小學(xué)語文教學(xué)解讀精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇小學(xué)語文教學(xué)解讀，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

一、小學(xué)語文教學(xué)的成德功能

道德教育對人的發(fā)展具有關(guān)鍵性意義，它不僅指導(dǎo)著人們行動的方向，而且對智育、美育都有促進(jìn)作用。語文學(xué)科由于具有豐富的人文性特點，因此承擔(dān)了更多的德育任務(wù)。但是教學(xué)和德育又不是純粹自發(fā)的結(jié)合，需要教育者自覺地有意識地掌握和發(fā)掘教材中的教育因素，以小學(xué)語文閱讀教學(xué)為例，可以通過以下幾種途徑實現(xiàn)語文教學(xué)的成德功能。

其一，利用課文背景介紹進(jìn)行德育滲透。小學(xué)生由于心理和社會經(jīng)驗的缺乏，往往需要教師在學(xué)習(xí)課文時進(jìn)行一定的背景介紹，才能更好的理解和把握文章內(nèi)容，主要包括課文反映的時代背景和作者寫作的時代背景。每篇文章都有其獨特的寫作背景，借助對課文背景的介紹、分析，使學(xué)生了解當(dāng)時的社會和歷史背景，從而進(jìn)一步了解課文內(nèi)容，達(dá)到受教育的目的。

其二，在閱讀教學(xué)的過程中滲透德育。小學(xué)語文教材涉及面廣，思想內(nèi)容豐富多彩，且大部分蘊含著思想道德教育的因素。語文教材中的大多數(shù)課文文質(zhì)兼美，內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)多樣。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘其中的德育因素，力爭把德育與語文閱讀教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，以此培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和高尚的道德素質(zhì)。講授課文時，既要確定知識目標(biāo)、能力目標(biāo)，更要樹立文章的情感目標(biāo)。這種德育不是生搬硬套、牽強(qiáng)附會的，而是春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲式的滲透和熏陶。在這一過程中教師要通過指導(dǎo)學(xué)生對文章中字、詞、句、章的研讀，啟發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的感情，使他們真切體會到文章的思想內(nèi)容。這種體會必須是學(xué)生在理解內(nèi)容上下功夫，而不是空洞地要求有感情。

其三，通過課文中的典型人物形象進(jìn)行德育滲透。語文教材中不乏英雄人物的描寫，他們身上有著各種各樣值得學(xué)生欽佩和學(xué)習(xí)的閃光點。在學(xué)習(xí)這樣的作品時，教師要引導(dǎo)學(xué)生感受這些人物的精神力量和人格力量，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和審美觀。這種德育滲透不是“貼標(biāo)簽”式的附加學(xué)習(xí)，也不是口號式的呼吁，而是要充分挖掘教材中的德育因素，尋找教材內(nèi)容與德育相滲透的結(jié)合點，使二者融為一體。

其四，在閱讀教學(xué)拓展延伸部分中滲透德育。語文教學(xué)中拓展延伸是在課后安排活動或者寫作等形式，讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)一步深化、延伸，加深理解和鞏固。其中，寫作是語文教學(xué)拓展延伸的一種方式，也是進(jìn)行道德教育的有力環(huán)節(jié)。寫作一方面可以極大激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力，另一方面也可以讓學(xué)生通過運用語言文字，表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界。教師在寫作這一教學(xué)環(huán)節(jié)可以有意引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作一些關(guān)于愛國、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、團(tuán)結(jié)同學(xué)之類的文章，通過這一類文章的創(chuàng)作，學(xué)生可以樹立起堅定的愛國主義情懷，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識等。

此外，教師還可以通過自身言行對學(xué)生進(jìn)行德育。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過:“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”可見，良好的師德風(fēng)范是學(xué)生學(xué)習(xí)和做人的導(dǎo)航，也是最直接有力的一種德育滲透。學(xué)生在學(xué)校中絕大部分時間和教師共處，教師身體力行對學(xué)生起到重要的示范作用。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基也曾這樣說過:“教師是學(xué)生智力生活中的第一盞燈，繼而也是主要的一盞指路燈”。可見老師的言行是影響學(xué)生良好習(xí)慣形成的直接因素。教師的人格、品行在學(xué)生品德形成中也具有參照作用，會對學(xué)生產(chǎn)生潛在的、持久而深刻的影響。要提高課堂教學(xué)的德育實效，教師就必須努力提高自身的教學(xué)能力和師德修養(yǎng)，用人格力量去影響學(xué)生。尤其是小學(xué)老師是學(xué)生的啟蒙老師，他們高尚的品格、言傳身教的作風(fēng)，往往是會影響學(xué)生一生的發(fā)展。總之，在教學(xué)實踐中，教師要通過各種方式和途徑，恰當(dāng)?shù)貙⒄Z文知識同德育內(nèi)容結(jié)合起來，只有這樣才能將語文的德育功能發(fā)揮出來，才能達(dá)到既“教書”又“育人”的目的。

二、小學(xué)語文教學(xué)的益智功能

小學(xué)語文學(xué)科最根本的性質(zhì)是其工具性，即要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和運用祖國語言文字的能力，它對提高小學(xué)生的智力水平，發(fā)展其思維能力等方面都具有重要的作用。小學(xué)語文學(xué)科的益智功能有其特殊性，主要表現(xiàn)在以下幾方面:

（一）培養(yǎng)注意力

由于語文教學(xué)是教師和學(xué)生共同進(jìn)行的雙邊活動，因此必須依靠學(xué)生的有意注意才能順利進(jìn)行。整個教學(xué)過程就是教師、學(xué)生和教材之間的互動過程，而注意則在其中起到基礎(chǔ)作用。小學(xué)階段的學(xué)生注意力水平還處于發(fā)展性階段，語文教學(xué)過程恰恰可以通過內(nèi)容豐富、形式多樣的課文吸引他們的注意力，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)智力的發(fā)展。

（二）提高觀察力

語文學(xué)習(xí)中，觀察力的培養(yǎng)具有獨特的優(yōu)勢。語文學(xué)習(xí)中的寫作需要學(xué)生具備一定的觀察能力，從現(xiàn)實生活中觀察到的素材中找到自己作文的資料，并結(jié)合所學(xué)語言文字進(jìn)行表達(dá)。語文教材中的課文提供了觀察的素材和示范，語文教學(xué)過程中應(yīng)好好把握這一優(yōu)勢，著力培養(yǎng)學(xué)生的觀察力，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。

（三）強(qiáng)化記憶力。

如果學(xué)生所學(xué)的知識不能在記憶中貯存，需要時又不能提取，那就意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)是沒有效果的。語文教材往往是以單篇課文的形式進(jìn)行編排，所包含的知識點也比較零碎、分散，缺乏一定的系統(tǒng)性。小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師經(jīng)常會讓學(xué)生對一些優(yōu)美片段進(jìn)行朗讀、背誦和默寫等，一方面是要讓學(xué)生欣賞和模仿這些課文的優(yōu)點，另一方面也可以通過這一過程強(qiáng)化和促進(jìn)學(xué)生記憶力的發(fā)展。因此，語文教師往往需要采用整合的方式將知識系統(tǒng)化進(jìn)行教學(xué)，并需要教會學(xué)生如何整合和運用知識，這也無形中對學(xué)生記憶力的提高起到了幫助作用。

（四）鍛煉思維能力

篇2

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；教學(xué)實踐；想象能力；關(guān)愛；寫作

語文是綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和表現(xiàn)，是聽、讀、說、寫的教學(xué)。小學(xué)語文教學(xué)要照顧學(xué)生的年齡特點，引導(dǎo)他們傾訴，讓他們善于說、敢于說，這樣他們才能夠心花怒放，才能夠做到知無不言言無不盡。下面將教學(xué)心得逐做列舉。

一、想象能力的培養(yǎng)

識字是基本的語文教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，將抽象的符號具體形象化，使之掌握住每個字、每個部首的字的特點，促進(jìn)教學(xué)的高效。在教學(xué)“跳、扔、舉、拍、掃、洗、刷、端”一課，要根據(jù)學(xué)生活潑好動的特點，使用多媒體，給生字配上身體動畫，讓每一個字跳起來、扔出去、舉過頭頂、刷干凈等，生動形象，把字變成活的小精靈，讓靜止的動起來，讓枯燥的變得有意思，這極快地促進(jìn)了他們的認(rèn)字能力的提升，對興趣也是極大的培養(yǎng)，想象力同時也得到了增強(qiáng)，有效地提高了學(xué)習(xí)效率。

二、關(guān)愛學(xué)生

心理學(xué)家調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“蹲下來傾聽孩子的談話，孩子會感到放松，蹲下來是成人關(guān)愛兒童的最好方式。”這說明了傾聽和關(guān)愛的作用，這樣能夠開啟孩子們語言的閘門。傾聽的時候，慈顏含笑，不時地提醒、贊許，以便他們更好地打開思路，從而促使言語水平的發(fā)展達(dá)到最佳。滿足幼兒的表現(xiàn)欲，促其表達(dá)得順暢，點燃語言的火花，樹立交往的自信，這樣對語文的學(xué)習(xí)是大有裨益的。

三、讓學(xué)生學(xué)著寫作文

低年級階段，就要引領(lǐng)寫作的意識了，寫作從真實入手，實際上就是培養(yǎng)孩子們的美德，人是有感情的，思想感情貴在“真”，貴在“實”，所謂“真”，即不說假話；所謂“實”，即不說空話，學(xué)習(xí)寫作，其實就是學(xué)習(xí)做人的開始，記錄生活的點點滴滴，記錄少年時代的所思所想，學(xué)好了寫作，做人和文字智慧水漲船高，能夠打好各學(xué)科的基礎(chǔ)，可以更好地交流思想和表達(dá)情感。可以寫一寫心中的理想，寫一寫平日生活里的愉快經(jīng)歷，記載下天真活潑，記載下無憂無慮，記載下童年生活的純潔無瑕的一頁。小學(xué)生的寫作好像是一滴水，可以反映出太陽的光輝，可以反映出一個燦爛多彩的世界，里面大有天地，甚至能夠?qū)σ粋€人的一生起著重大的影響。

篇3

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文 文本解讀 思悟

教師在文本中走得多深，學(xué)生跟隨的腳步就有多遠(yuǎn)。教師開辟的路有多清晰，學(xué)生就能走得多輕松。教師要在新課改的推動下，大膽地朝文本的核心走，朝作者的內(nèi)心走，直到文本生命向我們深情呼喚，到達(dá)風(fēng)光無限的精神與情感的巔峰。下面談?wù)勅绾卧谛W(xué)語文教學(xué)中有效地進(jìn)行文本解讀。

一、鉆研教材，豐富文本內(nèi)涵

文本中的語言是一扇神秘的窗戶，誰能開啟它、解密它，誰就能抵達(dá)文本解讀的彼岸。現(xiàn)在課前對文本的探究，許多教師只是將相配套的語文教參讀一遍，圈畫出對課文重點內(nèi)容的精彩分析，教師不進(jìn)行獨立思考，認(rèn)為教參就是教學(xué)的權(quán)威，最后導(dǎo)致課堂上生拉硬套，忽視了文本真正的內(nèi)涵。其實，教師要站在作者、編者、教者、學(xué)者的視角領(lǐng)略文本。

執(zhí)教《心田上的百合花》片段：師：這株百合花為什么會近乎完美？生：因為它的信念始終如一。生：是信念讓它變的幾乎完美，讓它有了生活的目標(biāo)。生：信念是一種力量，所以這株百合花能夠堅韌不拔，自強(qiáng)不息。生：信念還是一顆種子，所以這株百合花能夠幸福、美麗。生：信念使百合花不再斤斤計較，使它的生命有了意義。生：信念使百合花開在了人們的心田上。師：如果百合花想放棄的時候，你會怎樣勸告這株百合花呢？學(xué)生迫不及待地舉起小手……

案例中“悠然心會，妙處難與君說”。這一株百合花本是幾個平面的漢字，在學(xué)生的多元的、個性化的想象里，一下子就活了起來，散發(fā)出淡淡的幽香，這是一曲個性洋溢的高歌，一片色彩繽紛的朝霞。這不是單純地傳授知識，是一種理念的灌輸，生命的呵護(hù)。我們只有科學(xué)地鉆研文本，對文本核心價值進(jìn)行審視，做到多元化，才能獲取文本解讀的真正自由與完美，可謂“江山憑指點，水歸滄海意皆深”。

二、個性體驗，感悟文本價值

文章不是無情物，“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”。文本通篇跳動著作者的脈搏，字字是真善美的音符，句句是作者的心血。教師在課堂上，只有通過感悟才能把學(xué)生帶上晏妙豐盈的心路歷程上，將語言化作涓涓溪水，緩緩流向文本，走進(jìn)人物心靈世界，對文本的感悟，“豪華落盡見真淳，鉛華洗卻見本真”，把課上到孩子們的心里，是一種理想，更是一種境界。

執(zhí)教《愛如茉莉》片段：師：誰知道文中“怔住”是什么意思？生：就是被嚇住了。生：老師，“我”為什么被“怔住”了呢？這時，教室里一片安靜。師：這個問題提得真好！請同學(xué)們?nèi)プx課文，想想作者為什么會被“怔住”？生讀后討論。生：作者看到爸爸睡著了卻“緊握著媽媽的手”，因此怔住了。生：作者看到媽媽雖然生病了，但是嘴角卻“掛著恬靜的微笑”，于是怔住了。生：作者被陽光下這一溫馨的場面怔住了。師：是呀，這溫馨的場面怔住了作者，老師相信后文中爸爸、媽媽的話一定會“怔住”我們每一個人。現(xiàn)在就讓我們一起感受吧。

在這個案例中，由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，而在問題比較棘手的時候，老師給了自己，也給了孩子們時間去思考、討論，在聯(lián)系上文后，孩子們被文中深深的情感包圍著。一個“怔住”簡單而復(fù)雜，學(xué)生充分理解課文，并捕捉到了新的情感支點，同時，還調(diào)起了孩子們對下文閱讀的興趣。

“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”學(xué)生通過朗讀、討論，走近文本，走進(jìn)“我”的內(nèi)心世界，加上教師理性地引導(dǎo)，定能啟迪學(xué)生的知識和潛能的開發(fā)，情操的陶冶和價值觀的形成，使他們在文本中感悟到真情所在。

三、多元評價，彰顯文本魅力

課堂上的評價語言應(yīng)因人而異，因課而異，因時而異，因發(fā)生的情況而異，教師要創(chuàng)造性地對學(xué)生進(jìn)行評價，使被評價的學(xué)生能得到成功的滿足，從而更積極主動地思考，真正讓課堂評價語言發(fā)揮促進(jìn)多元解讀的作用。

篇4

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語文；經(jīng)典

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一、引言

語文到底是一個什么樣的學(xué)科？什么構(gòu)成了語文學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容？我們認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)歸根結(jié)底是通過閱讀來實現(xiàn)德智體的全面發(fā)展，通過品讀經(jīng)典來體味人生。新課標(biāo)對小學(xué)語文課程提出了新的要求，更加強(qiáng)調(diào)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文的學(xué)習(xí)是其他課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，在小學(xué)階段的學(xué)習(xí)中起到統(tǒng)領(lǐng)作用。語文教學(xué)并不是刻意地復(fù)興傳統(tǒng)文化，而是讓學(xué)生通過品讀經(jīng)典，實現(xiàn)人格的升華。

二、小學(xué)語文閱讀和教學(xué)現(xiàn)狀

閱讀是語文學(xué)習(xí)的本質(zhì)要求。但是我們也發(fā)現(xiàn)市面上可供小學(xué)生閱讀的真正有內(nèi)涵的書籍并不多，質(zhì)量參差不齊。讀書需要靜下心來細(xì)細(xì)品味，而不是拿著諸如“小學(xué)生優(yōu)秀作文選”之類的“應(yīng)試寶典”翻來覆去。我們也應(yīng)該反思我們的課堂語文教學(xué)是不是已經(jīng)變味走樣，是否認(rèn)為所謂課外閱讀就是作文選，甚至是五花八門的漫畫卡通讀本、各色各樣的腦筋急轉(zhuǎn)彎。當(dāng)然毋庸置疑這些書籍都有各自的閱讀群體，但對小學(xué)生而言，應(yīng)該學(xué)會讀一些經(jīng)典名著。我們的語文教學(xué)也應(yīng)該體現(xiàn)出一種經(jīng)典閱讀的導(dǎo)向。有教師指出，小學(xué)階段的學(xué)生不適合讀一些大部頭的經(jīng)典書籍，而且理解起來也比較有難度。誠然，小學(xué)生處在認(rèn)知水平的較低層次，生活經(jīng)歷和閱歷都還有限，對一些經(jīng)典內(nèi)容難以把握。但是并不意味著語文教學(xué)不能嘗試觸碰經(jīng)典。像我國的古典四大名著中的《西游記》、現(xiàn)代作家如魯迅、冰心、孫犁、吳伯蕭等著名作家的很多文章都可以引導(dǎo)學(xué)生去讀。以學(xué)生認(rèn)知水平不足而不去試讀經(jīng)典是對學(xué)生不負(fù)責(zé)的做法，更不符合語文教育的規(guī)律。很多文章年幼時讀起來自有當(dāng)時的體會和認(rèn)識，幾十年后再拿起來翻閱時就會想起兒時讀書的樂趣。這何嘗不是語文教育和經(jīng)典閱讀的魅力呢？

我們也看到，不少學(xué)生在唯分?jǐn)?shù)論和考試指揮棒的壓力下，正逐步喪失獨立思考的能力，閱讀能力也在不斷退化。課業(yè)負(fù)擔(dān)太重導(dǎo)致學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典，而語文課上的教學(xué)又不太注重對經(jīng)典的閱讀，過于強(qiáng)調(diào)對教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。這種狀況長期發(fā)展下去必然會導(dǎo)致學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣喪失殆盡，更談不上拿起基本經(jīng)典來細(xì)細(xì)品讀。多數(shù)學(xué)生的閱讀興趣比較單一，除了教科書和輔導(dǎo)材料之外幾乎沒有任何經(jīng)典閱讀。

三、如何通過經(jīng)典閱讀帶動語文教學(xué)

（一）更新教師觀念，發(fā)揮經(jīng)典閱讀的作用

語文學(xué)習(xí)不僅是學(xué)說話、學(xué)寫字的過程，更是接受傳統(tǒng)文化熏陶、增強(qiáng)情感體驗的過程。它通過對經(jīng)典的詮釋，為學(xué)生展現(xiàn)了文質(zhì)兼美、內(nèi)涵豐富、情趣盎然的文化世界。我們也注意到，傳統(tǒng)的語文教學(xué)仍然過于重視知識和技能的傳授，相對忽視了學(xué)生人格素養(yǎng)的形成和文化的熏陶。我們過于強(qiáng)調(diào)對學(xué)生理性思維的培養(yǎng)，而忽視了對學(xué)生的情感領(lǐng)悟。歸根結(jié)底，語文教學(xué)還沒有完全走出功利化的價值取向，還沒有真正站到學(xué)生的角度上提供他們需要的精神財富。經(jīng)典閱讀能促進(jìn)小學(xué)生不斷地積累歷史知識。從教師的角度來看，在小學(xué)語文教學(xué)中，教師的任務(wù)之一便是為學(xué)生指明前進(jìn)的方向，讓學(xué)生走上一條通往知識寶庫的坦途，這與經(jīng)典閱讀的意義是一致的。換言之，重視經(jīng)典閱讀既可幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量，同時又能幫助小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)新知識。

（二）引導(dǎo)學(xué)生快樂閱讀

為了讓學(xué)生養(yǎng)成誦的習(xí)慣，我們可以在語文教學(xué)中安排一定時間，比如每節(jié)語文課的前五分鐘。也可以制定一些有針對性的題目進(jìn)行設(shè)計。如講經(jīng)典小故事、介紹一種當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗、結(jié)合教材談?wù)勼w驗等等，不必拘泥于特定的形式，關(guān)鍵在于鼓勵學(xué)生大膽開口，積極參與。只要激發(fā)了學(xué)生參與誦讀或演講的興趣，這種活由杓憑褪淺曬Φ摹？燉衷畝潦且恢痔逖椋同時也是一種生活。我們應(yīng)該讓這種讀書生活成為一種常態(tài)，并盡可能變得豐富多彩。教師也可以利用一些現(xiàn)代化的多媒體設(shè)備，讓經(jīng)典閱讀和教學(xué)變得生動有趣，情趣盎然。除此之外，也可以定期舉辦一些經(jīng)典朗誦比賽，演講比賽等等，讓學(xué)生和家長都參與其中。一方面有利于鍛煉學(xué)生的演講口才，另一方面也有利于活躍學(xué)習(xí)氣氛，為語文學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

（三）課內(nèi)外閱讀相結(jié)合

語文學(xué)習(xí)具有固有的特點，其中重要表現(xiàn)就是課外閱讀。課外閱讀在很大程度上影響著學(xué)生的語文學(xué)習(xí)樂趣和信心。我們認(rèn)為，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是相同的。經(jīng)典閱讀到底讀什么呢？最重要的就是能通過學(xué)習(xí)經(jīng)典帶動學(xué)生積極思考和主動探求知識。著名語文教育家葉圣陶先生曾說，語文教材無非是個例子，憑這個例子要使學(xué)生能夠舉一反三。在以課外經(jīng)典閱讀帶動課堂語文教學(xué)的過程中教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。比如在閱讀《論語》的過程中，教師應(yīng)整合其中適合在小學(xué)階段開展學(xué)習(xí)的內(nèi)容，如關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、關(guān)于做人的基本原則，并結(jié)合學(xué)生的實際進(jìn)行趣味性解讀，啟迪學(xué)生的思想。在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》這部世界名著時，教師要幫助學(xué)生體會如在困境中戰(zhàn)勝自我，如何勝不驕敗不餒。

比如在《大禹治水》一課中，我們可以這樣進(jìn)行課程設(shè)計。我們在課堂上對學(xué)生提出兩個要求，其中之一作為課上任務(wù)，另一個要求在課下完成。在本課的課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，我們給學(xué)生提出了四個要求。理清課文中人物的關(guān)系；弄懂大禹治水的動機(jī)；說明大禹治水的方法；讀懂課文中的因果關(guān)系。課后的兩個任務(wù)是，查找本課內(nèi)容的出處；查找關(guān)于大禹的詳細(xì)資料并在課堂上分享。那么，通過這種課內(nèi)外結(jié)合的教學(xué)安排，可以充分地讓學(xué)生對經(jīng)典教學(xué)內(nèi)容全方位把握，有效地提高了教學(xué)效率。

四、結(jié)論

語文教育的最終目的是幫助學(xué)生成為具有獨立人格、高尚情操的個體。無論以后從事何種職業(yè)，沒有一定經(jīng)典文章的儲備都是非常遺憾的，也是非常危險的。讀經(jīng)典和語文教學(xué)相映成趣，語文教學(xué)離不開經(jīng)典閱讀，經(jīng)典閱讀也是語文教學(xué)的重要內(nèi)容。在教學(xué)實踐中，我們也應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量，鼓勵學(xué)生多讀書、讀好書，在語文學(xué)習(xí)中不斷獲得快樂。

參考文獻(xiàn)：

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；細(xì)節(jié)

鑒于小學(xué)語文學(xué)科是小學(xué)生終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)學(xué)科，所以，我們一定要夯實其基礎(chǔ)知識。從某種意義而言，小學(xué)語文的基礎(chǔ)是由無數(shù)個細(xì)節(jié)構(gòu)成的整體，因此，在小學(xué)語文教學(xué)中，我們必須特別注重細(xì)節(jié)的處理與教學(xué)。事實上，在小學(xué)語文教學(xué)過程中，我與每位一線教師一樣，非常努力地進(jìn)行著持之以恒的教學(xué)改革與教學(xué)實踐：在關(guān)注細(xì)節(jié)教學(xué)、注重細(xì)節(jié)教學(xué)的前提下簡潔而又高效地開展課堂教學(xué)，惜時如金地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。以下是我教學(xué)《山中訪友》這篇課文時的幾個教學(xué)片段，我想就此談?wù)勎业慕虒W(xué)體會。

一、新課伊始，情境導(dǎo)入

如果將語文閱讀教學(xué)課堂比作一幕精彩的話劇，那么，語文閱讀課堂教學(xué)的新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)就是這幕精彩話劇中的精彩序幕。故此，上課伊始，我們應(yīng)該千方百計地運用情境導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的強(qiáng)烈興趣，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生點燃語文思維的火花，在寬松、自由、平等、愉悅的課堂氛圍中快樂地學(xué)習(xí)語文，有效提高語文教學(xué)質(zhì)量。下面，是我教學(xué)《山中訪友》的新課導(dǎo)入片段：

上課伊始，我并不忙著板書課題，而是運用多媒體課件展示青山綠水的美麗畫面：古樸的老橋、茂密的樹林、歡唱的鳥兒、清澈的泉水、雄渾的瀑布、玄奧的懸崖……當(dāng)同學(xué)們對上述幻化般的精美畫面產(chǎn)生身臨其境之感而不時發(fā)出贊嘆之聲時，我趁勢引導(dǎo)學(xué)生道：“同學(xué)們都知道，人是群居的高級動物，人是有情感的、非常需要交流的高級動物。總之，人是需愛朋友的，需要溝通與交流的。俗話說，千金易得，知己難求。可見，人的需求與難求是一對難以協(xié)調(diào)的矛盾。那么，我們?nèi)绾谓鉀Q這個矛盾呢請聽讀課文《山中訪友》，看看作者是如何解決這對矛盾的。”說完，運用多媒體播放我從網(wǎng)路下載的遠(yuǎn)山朗誦的《山中訪友》音畫視頻，引導(dǎo)學(xué)生一邊聽讀一邊思考以下幾個問題：

1、作者是如何為自己找到朋友的

2、作者找到了多少個朋友這些朋友的名字是什么他們各自具有怎樣的特點

3、作者是怎樣與這些朋友溝通與交流的

4、作者為什么會如此喜歡這些朋友

如此情境導(dǎo)入，不僅自然、真實地引出了課文內(nèi)容，還用幾個簡單的問題激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。對此，我感到欣慰：我準(zhǔn)確地捕捉和把握住了新課的導(dǎo)入細(xì)節(jié)。

二、細(xì)讀深品，突破重點

眾所周知，語言文字是作者思想情感意蘊的載體，需要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀方可感知與體味。那么，教學(xué)時，如何引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)閱讀提高了解、感悟作者思想情感和文本意蘊的能力，引導(dǎo)學(xué)生在快樂的情感體驗中提升品味語言文字的能力呢答案是：不僅要運用恰當(dāng)?shù)摹⒄_的引導(dǎo)方法，還要重視引導(dǎo)學(xué)生對文本中某些細(xì)節(jié)深入挖掘、精心研究。那么，怎樣的細(xì)節(jié)才是重要的、值得教師引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘覺、細(xì)細(xì)品味的呢我認(rèn)為，凡是在文本中具有高度概括全文意蘊或者具有提綱挈領(lǐng)作用或者意味深長等的語句或者語段等均屬于值得細(xì)讀深品的重要細(xì)節(jié)。比如《山中訪友》第6自然段中的這句別具深意的話就是閱讀教學(xué)時應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘、精心探究的細(xì)節(jié)：“拾一片落葉，細(xì)數(shù)精致的紋理，那都是命運神秘的手相，在它走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式。”因為這句話中“短暫而別有深意的儀式”指的是什么，為什么說這個儀式是“短暫而別有深意的”等問題，對于六年級上期的學(xué)生而言，憑借其薄弱的知識儲備與短暫的生活閱歷是不足以準(zhǔn)確解讀上述答案的。所以，對此，我們應(yīng)該敏銳地覺察到這是文本中一個難得的值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀深品的細(xì)節(jié)。教學(xué)時，針對這一有研究價值的細(xì)節(jié)，我引導(dǎo)學(xué)生就語句中“這短暫而別有深意的儀式”開展熱烈的討論后，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)表自己獨特的理解與感悟。雖然學(xué)生的理解與感悟不盡相同，但是，只要他們言之有理，我均給予肯定與鼓勵。

三、夯實基礎(chǔ)，指導(dǎo)寫字

小學(xué)生最重要的基本功之一是寫字。因為指導(dǎo)學(xué)生寫好字，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出寫字本身：小學(xué)生的寫字訓(xùn)練不僅僅是技能訓(xùn)練，還是一個接受文化熏陶、形成良好習(xí)慣、培養(yǎng)高尚情操的過程。學(xué)生如果在每堂閱讀教學(xué)課堂中都能在老師的指導(dǎo)下練一練寫字基本功，那么，就有可能夯實小學(xué)生的寫字基本功。所以，在小學(xué)階段，必須將指導(dǎo)學(xué)生寫好字當(dāng)做必不可少的細(xì)節(jié)加以重視。