智慧教育前景精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇智慧教育前景，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教育 價(jià)值 發(fā)展前景

一、智力的視覺(jué)價(jià)值

人們往往片面地認(rèn)為美術(shù)教育是培養(yǎng)情感的，知識(shí)的教育才是培養(yǎng)智力的。然而接受知識(shí)的程序則是通過(guò)人的感知覺(jué)來(lái)實(shí)現(xiàn)，感覺(jué)系統(tǒng)是人的內(nèi)在神經(jīng)中樞與外界的通道，是信息之河床。視覺(jué)系統(tǒng)引導(dǎo)和控制著身體的運(yùn)動(dòng)，滿足生存的需要，同時(shí)也收集著來(lái)自各方面的形象信息，并將視覺(jué)形象儲(chǔ)存于人的記憶中，賦之以情緒的意義，從而為認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造行為提供基礎(chǔ)。那么訓(xùn)練視覺(jué)能力的最好方法則是美術(shù)教育。

所以，美術(shù)教育承擔(dān)的任務(wù)并非僅是審美的欣賞，它還包括促進(jìn)視知覺(jué)能力的發(fā)展。感受系統(tǒng)的培養(yǎng)則在很大程度上依賴于個(gè)體對(duì)藝術(shù)品形成過(guò)程之不同層次上的意義所日益增長(zhǎng)的知覺(jué)能力，那些能理解記號(hào)之細(xì)微特征，能理解形式之多樣化及深?yuàn)W主題中隱含之意義的人，比起作品只有單一含義的人，要經(jīng)驗(yàn)到更多的感受變化。所以它永無(wú)止境地改變著藝術(shù)，更堅(jiān)定地強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的獨(dú)特和價(jià)值。

藝術(shù)家與工匠的本質(zhì)區(qū)別在于，藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中積極不斷地增強(qiáng)自我意識(shí)，而工匠只是熟練地制造東西。也就是說(shuō)，通過(guò)價(jià)值帶動(dòng)藝術(shù)的這種教學(xué)方法，形成了建筑設(shè)計(jì)的教學(xué)基礎(chǔ)。而在一段時(shí)間內(nèi)，這種方式不再被社會(huì)認(rèn)可，曾經(jīng)一度消失。然而在最近幾十年中，教育的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)理論，經(jīng)過(guò)了多次爭(zhēng)論與教育改革，又逐漸被人們所接受。

支持這一觀點(diǎn)的人們認(rèn)為，在任何藝術(shù)創(chuàng)作中，基本技術(shù)都是必不可少的，任何基本設(shè)計(jì)都是同等重要的，盡管它們與教育內(nèi)容有所區(qū)別，但是實(shí)踐是教育的基礎(chǔ)。在此研究背景下，尤其是在基本設(shè)計(jì)教育及建筑教育這一概念領(lǐng)域中，有了日益重要的作用。

她認(rèn)為以科學(xué)、邏輯或其他借助語(yǔ)言文字的方式并非人類唯一獲取知識(shí)的途徑，而藝術(shù)則能提供另一種方法。她說(shuō)：“一件藝術(shù)品為我們的思維提供感覺(jué)，像我曾經(jīng)講過(guò)的，任何事物都是可以被感知的，使它可見、可聞或者通過(guò)某種象征讓我們理解，而不是讓我們憑借一系列線索去猜，藝術(shù)的表現(xiàn)方式和我們感性、精神及生活的有力節(jié)奏是一致的，看起來(lái)上述理論觀點(diǎn)似乎是學(xué)術(shù)爭(zhēng)論，其實(shí)，這些精辟的藝術(shù)見解都對(duì)美國(guó)學(xué)校的美術(shù)教育產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如，學(xué)生怎樣把陶器或編織理解為藝術(shù)，若表現(xiàn)其體積時(shí)，并且要認(rèn)識(shí)和理解造型的規(guī)律性，兒童的綜合性創(chuàng)造能力是如何通過(guò)美術(shù)教學(xué)教育培養(yǎng)起來(lái)的，等等。那么要回答這些問(wèn)題就會(huì)牽動(dòng)美術(shù)教育的諸方面，首先是采用什么樣的教育思想和教育方案。其次是聘用什么樣的教師以及教師如何施教。如果一個(gè)人認(rèn)為美術(shù)教育是自我表現(xiàn)或者宣泄因?qū)W業(yè)壓力而積郁的情緒的手段，那么一個(gè)兼學(xué)過(guò)美術(shù)和美術(shù)治療或者心理學(xué)的人應(yīng)該是合適人選;如果一個(gè)人認(rèn)為美術(shù)教學(xué)教育的首要任務(wù)是幫助年輕人欣賞當(dāng)代和古典美術(shù)，那么也許一個(gè)學(xué)過(guò)美術(shù)批評(píng)或美術(shù)史的人是最合適的教師;如果一個(gè)人認(rèn)為美術(shù)教育的主要目的是培養(yǎng)畫家，那么就應(yīng)該讓畫家來(lái)當(dāng)老師。”他生動(dòng)明確地指出，了要實(shí)現(xiàn)不同的教育目的，必須根據(jù)目的去選擇教師，而并非畫畫的人都能作為美術(shù)教師。這種恰當(dāng)?shù)挠萌酥朗翘嵘虒W(xué)效率的關(guān)鍵所在。

由此可見，視知覺(jué)在美術(shù)教育中的價(jià)值不僅僅是智力的促益，在這個(gè)訓(xùn)練中，它使那些感受力較差的人看到平時(shí)不可見的東西，即透過(guò)藝術(shù)看世界。

二、智力的思維和記憶價(jià)值

人們重視語(yǔ)言及數(shù)理化教育，而忽視美術(shù)是現(xiàn)代教育工作中普遍存在的現(xiàn)象。人們的看法不盡一致。不僅如此，美術(shù)學(xué)習(xí)還需要抽象思維。同時(shí)美術(shù)學(xué)習(xí)也需要靈感思維：給智慧提供的那個(gè)“物體”。他編寫的第一本兒童課本《圖畫世界》即是這個(gè)物體的具體展示。事實(shí)上，以教育取向的現(xiàn)代美術(shù)教育的工要價(jià)值越來(lái)越集中于智力的開發(fā)、感情的培養(yǎng)和能力的發(fā)展：無(wú)怪乎反復(fù)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生們的自我發(fā)展的能力及意識(shí)。他聲明自己是按三條線索來(lái)研究學(xué)生發(fā)展的，知識(shí)的價(jià)值不只是它的符號(hào)意義，而且它已經(jīng)成為推動(dòng)學(xué)生智力發(fā)展的基礎(chǔ)和誘因，把實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值簡(jiǎn)單地理解為掌握和運(yùn)用符號(hào)，只是看到廣大知識(shí)的顯形價(jià)值，只有在發(fā)展能力的高度上審視知識(shí)，才能看到知識(shí)的隱性價(jià)值。之所以很多教育家重視美術(shù)教育對(duì)人的發(fā)展所起到的作用，正是他們看到了美術(shù)教育既有情感培養(yǎng)，又有創(chuàng)造力的培養(yǎng)，還有操作技能的實(shí)踐訓(xùn)練諸多教育功能的特點(diǎn)。

他還認(rèn)為，正是感覺(jué)與思想、理性思維與感性思維的差異和分離，導(dǎo)致了現(xiàn)在人們的各種思維貧血癥狀。為了彌合感知與思維，溝通感性與理性，他進(jìn)行了深入的研究，提出了著名的視覺(jué)思維概念。他以大量事實(shí)證明，視覺(jué)并不僅僅是實(shí)物形態(tài)的接受，而是在感知的同時(shí)就具有分離、綜合、補(bǔ)充、分析、概括等積極的活動(dòng)。繪畫就是意識(shí)思想的產(chǎn)物，所以又是操練意識(shí)思想的最佳選擇。這片“故土”對(duì)于溝通感性與理性，增強(qiáng)思維活力，促進(jìn)認(rèn)識(shí)能力有著重要的意義。首先，它推動(dòng)理性（認(rèn)知）回復(fù)感性（認(rèn)知），可以促進(jìn)智力教育建構(gòu)起的理性認(rèn)知系統(tǒng)、思維模式的生產(chǎn)活力，并在比較意識(shí)思想和語(yǔ)言概念思想在整個(gè)思想活動(dòng)中的作用時(shí)指出并展開。

把這種意象提供出來(lái)說(shuō)概念思維“是不生育的”，也許不完全正確。但概念思維至多是一種“仿真藝術(shù)”，而“仿真”本身卻需要視覺(jué)意象提供。所以，思維概念必須向具象回復(fù)，才會(huì)有生育或創(chuàng)造活力，否則就會(huì)陷入一種“貧血的思考”，或者生成“不產(chǎn)生任何‘思維’的思維”。

其次，美術(shù)活動(dòng)可以促進(jìn)人們的認(rèn)知才能的整體發(fā)展。科學(xué)最基本的成分是術(shù)語(yǔ)概念，特點(diǎn)是概括性。

而概括就意味著舍棄、遺漏，而補(bǔ)償這些空白的最好方法是藝術(shù)。藝術(shù)中的形象就是最終的宣言，注意力止于形象。還有助于符號(hào)化和抽象化等輔助因素。人們對(duì)美術(shù)教學(xué)教育可以拓展兒童智力深信不疑，但智力的發(fā)展究竟表現(xiàn)在什么地方卻說(shuō)不清楚，回答這個(gè)問(wèn)題不僅是一個(gè)理論概念，其主要的還是人的思維方式的改變，使得思維產(chǎn)生深度和廣度這就更取決于美術(shù)教師的教學(xué)方法能否開發(fā)學(xué)生們的智力水平。美術(shù)老師在第一節(jié)課通常都要問(wèn)孩子們：“你們平時(shí)都習(xí)慣畫些什么，能畫給我看看嗎？”而老師的此舉意義就在于啟發(fā)學(xué)生們從具體的事物中開拓發(fā)散性思維，展開想象，“你的飛機(jī)離地面的高度如何？”“它能飛越云層嗎？”“它將會(huì)在哪兒著陸？”“人從哪里走出來(lái)？”等。同時(shí)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的材料去做立體的飛機(jī)，這樣能打開孩子思維的空間。

三、總結(jié)

直到今天，在所有的藝術(shù)活動(dòng)中，我們看到，通過(guò)考慮一些實(shí)施的規(guī)則，這些規(guī)則有直觀的，有邏輯的，有概念的，從而達(dá)到設(shè)計(jì)和目的要求，是十分必要的。所以說(shuō)，看，包括觀察成分，然而看與觀察并不等同。理論決定你到底能夠觀察到什么，因?yàn)橛^察的目的是為了更深入地思考，要從發(fā)現(xiàn)規(guī)律到“丑”中獲得美感，掌握“沙里淘金”的鑰匙，才能真正提高觀察的能力。而這正是美術(shù)教師中“人本主義”的精神所在。

【參考文獻(xiàn)】

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篇2

早上第一節(jié)下課，學(xué)生跑到辦公室報(bào)告：“杜正好拿杜光輝的鉛筆不還，他們兩個(gè)還打架，杜正好被摔在地上哭，不起來(lái)。”聽到這些，我當(dāng)時(shí)真有點(diǎn)火，“怎么又是他們倆？杜光輝就喜歡惹事，杜正好就喜歡哭，今天的好心情都被他們倆破壞掉了。”在去班里的路上我盡力保持冷靜不發(fā)火，腦子在快速地思考對(duì)策。

剛到班級(jí)門口就聽到學(xué)生們你一言我一語(yǔ)地說(shuō)杜正好怎么怎么怎么樣，顯然大家都覺(jué)得是杜正好不對(duì)，我也看到仍坐在地上背對(duì)著我哭的杜正好。為了能讓他站起來(lái)，不再哭，我就故意站在門口說(shuō)：“那不是杜正好吧？我記得我們班的杜正好非常堅(jiān)強(qiáng)，摔倒了都不會(huì)哭，也很懂事，從來(lái)都不會(huì)賴在地上不起來(lái)。那一定不是杜正好。”周圍的學(xué)生不知道我的用意，急忙回答：“老師，那就是杜正好，我們讓他起來(lái)他也不聽，就坐在那兒哭。”我看他沒(méi)有起來(lái)的意思，就重復(fù)了一遍剛才說(shuō)的話，可還是沒(méi)動(dòng)靜，我有點(diǎn)火了，但想一想都引導(dǎo)一半了總不能半途而廢吧，于是我又耐著性子說(shuō)：“我想這可能不是杜正好，我去外面找找他，如果外面沒(méi)找到，我再回來(lái)看他是不是杜正好。”于是我走出教室來(lái)到窗下，偷偷往班里瞅，我發(fā)現(xiàn)班里的同學(xué)都讓他趕快起來(lái)，有兩個(gè)學(xué)生還把他扶了起來(lái)，幫他擦了眼淚。我心想：原來(lái)他們是這么友愛(ài)呀！看著我的目的達(dá)到了，于是就轉(zhuǎn)身回到門口又故意說(shuō)：“老師在外面沒(méi)找到杜正好，我要看一下剛才坐在地上的同學(xué)到底是不是他。”于是我來(lái)到他身邊，此時(shí)他仍是背對(duì)著我，我摸摸他的頭，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，我看到他的臉上已經(jīng)沒(méi)有淚水，就故意驚訝地說(shuō)：“真是杜正好呀！我就知道杜正好摔倒了也不會(huì)哭的，而且杜正好從來(lái)不會(huì)隨便拿人家東西，是不是呀，杜正好？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。我接著引導(dǎo)：“如果拿了杜光輝的鉛筆，可能只是借用一下，當(dāng)時(shí)杜光輝不在，用完了就會(huì)還給杜光輝的，是不是呀，杜正好？”他又點(diǎn)點(diǎn)頭。我借著這個(gè)話題引導(dǎo)他和全班同學(xué)：“杜正好，記得以后借東西要經(jīng)過(guò)別人的允許才能拿，那樣就會(huì)非常有禮貌了。其他同學(xué)也記住了嗎？”大家異口同聲地說(shuō)：“記住了！”我就問(wèn)杜正好：“那你什么時(shí)候能還回去呢？”他低聲說(shuō)：“放學(xué)。”于是我說(shuō)：“大家都聽到了嗎？杜正好說(shuō)放學(xué)就還。杜光輝，你放心吧，同學(xué)們都給你作證，杜正好放學(xué)以后就會(huì)還你鉛筆，我相信杜正好是個(gè)說(shuō)話算話的好孩子。”于是其他同學(xué)都盼望著趕快放學(xué)，想證實(shí)杜正好是不是說(shuō)話算話的好孩子，而我心里也和他們一樣充滿了期待。

下午大預(yù)備以后，我剛進(jìn)班杜正好就說(shuō)：“我?guī)煟乙呀?jīng)把鉛筆還給杜光輝了。”我順勢(shì)引導(dǎo)：“上午他們兩個(gè)因?yàn)橐恢сU筆就打架，影響很不好，你們都是一（1）班的小朋友，要團(tuán)結(jié)友愛(ài)不打架。看看他們倆打過(guò)架以后都很后悔，為了讓他倆和以前一樣好，所以老師決定‘懲罰’他倆握個(gè)手再抱一抱。”他倆很不好意思地握了握手，又擁抱了一下，其他同學(xué)也跟著起哄大笑，班里的氣氛異常好。我又接著引導(dǎo)：“杜正好真是個(gè)說(shuō)話算話的好孩子，大家要向他學(xué)習(xí)。如果杜正好以后借東西能經(jīng)過(guò)別人的允許再拿，那就更好了。老師相信杜正好一定能做到這一點(diǎn)，也相信他們倆以后不會(huì)再打架。老師更相信我們一（1）班的小朋友都能做到這些。能不能？”接著我就聽到大家響亮地回答：“能！”此時(shí)，我感到我能成為他們的班主任真是件幸福的事！

篇3

關(guān)鍵詞：外科護(hù)理學(xué) 復(fù)習(xí)課程 知識(shí)競(jìng)賽

一、傳統(tǒng)教學(xué)弊端多

我從事教學(xué)4年時(shí)間，對(duì)于某些傳統(tǒng)的教學(xué)方法，比如“滿堂灌”“一言堂”等并不認(rèn)同，因?yàn)檫@些教學(xué)方法往往收效甚微。長(zhǎng)期以往，不僅學(xué)生會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科產(chǎn)生厭倦，而且教師也難以獲得職業(yè)成就感。同時(shí)由于師生缺乏溝通，就會(huì)對(duì)彼此喪失信心。

二、采用靈活多變的教學(xué)方法

靈活使用多種教學(xué)方法是教學(xué)成功的必要條件。比如：在學(xué)習(xí)外科護(hù)理學(xué)各論時(shí)，具體疾病的開篇可以采用案例法引入本課的學(xué)習(xí);針對(duì)多個(gè)需要鑒別的疾病，可以采用小組討論法;而針對(duì)階段復(fù)習(xí)，我們可以組織學(xué)生開展“知識(shí)競(jìng)賽”，以便鞏固學(xué)習(xí)效果。

三、知識(shí)競(jìng)賽的實(shí)施

（一）賽前的準(zhǔn)備工作――磨刀不誤砍柴工

1.教師根據(jù)復(fù)習(xí)范圍，設(shè)計(jì)一套高質(zhì)量的競(jìng)賽題目。試題應(yīng)難度適中，涉及面廣，不局限于重難點(diǎn)，題型以具備標(biāo)準(zhǔn)答案的選擇題、判斷題、填空題為主。每組成員還可以自行準(zhǔn)備題目，以備競(jìng)賽“反敗為勝”這個(gè)環(huán)節(jié)使用。

2.分組的多樣性

將30人的中專小班進(jìn)行分組，可以按照宿舍來(lái)分，有利于宿舍的團(tuán)結(jié);也可以按照上學(xué)期期末成績(jī)劃分，高分者帶動(dòng)低分者，有利于互相促進(jìn);還可以按照性格劃分，外向組員帶動(dòng)內(nèi)向組員，等等。然后，組長(zhǎng)帶領(lǐng)本組成員有計(jì)劃地進(jìn)行復(fù)習(xí)。

3.主持人和評(píng)委的確定

在早期舉辦知識(shí)競(jìng)賽時(shí)，先由教師擔(dān)任主持人，班長(zhǎng)和學(xué)委擔(dān)任評(píng)委。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間鍛煉，可以推舉學(xué)生做主持人，從而達(dá)到鍛煉“場(chǎng)控”能力的目的。

（二）競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)――競(jìng)技的舞臺(tái)

首先主持人宣讀比賽規(guī)則，環(huán)節(jié)，分值，獲勝條件。可以安排“每人必答題”“每組必答題”“搶答題”“風(fēng)險(xiǎn)題”“反敗為勝”等環(huán)節(jié)。其中“每人必答題”是非常必要的環(huán)節(jié)，既可以保證每個(gè)學(xué)生的參與，又能使學(xué)生體會(huì)到“踏踏實(shí)實(shí)一分一分爭(zhēng)取的艱難”，當(dāng)然這也是小班授課才可以做到的環(huán)節(jié)。而“搶答題”“風(fēng)險(xiǎn)題”給了積極的學(xué)生很大的施展空間，可以促使學(xué)生勇于攀登。而“反敗為勝”環(huán)節(jié)，是我用心安排的。為的是讓大家感受到“不到最后不能言敗”的哲理。

（三）知識(shí)競(jìng)賽的尾聲――感受收獲的喜悅，反思失意的原因

教師根據(jù)分?jǐn)?shù)表彰獲勝小組和表現(xiàn)突出個(gè)人，并總結(jié)陳詞。此時(shí)學(xué)生最容易沉浸在成功的喜悅和失利的沮喪之中。教師要正確引導(dǎo)，使學(xué)生明白真正需要在乎的并不是競(jìng)賽的成敗，不僅僅要從一場(chǎng)競(jìng)賽中學(xué)到專業(yè)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何面對(duì)生活道路上的成敗，如何挖掘成功和失敗的原因以及如何應(yīng)對(duì)。

簡(jiǎn)短的總結(jié)由教師完成，后續(xù)任務(wù)布置給學(xué)生，讓大家完成總結(jié)和反思的延續(xù)，使學(xué)生能夠升華自己的思想。

四、知識(shí)競(jìng)賽的優(yōu)勢(shì)

我在教學(xué)中已將“知識(shí)競(jìng)賽”實(shí)施兩年時(shí)間，和傳統(tǒng)的“帶領(lǐng)大家勾畫重點(diǎn)，然后統(tǒng)一完成階段練習(xí)”相比，這種復(fù)習(xí)方法確實(shí)具備很大優(yōu)勢(shì)。

（一）學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人

傳統(tǒng)的“一言堂”“滿堂灌”越發(fā)受到當(dāng)今學(xué)生的排斥，因?yàn)樗麄兂砷L(zhǎng)于新時(shí)代，更加需要呼吸新鮮的空氣。這種單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方法，使得教育改革勢(shì)在必行。

而知識(shí)競(jìng)賽的實(shí)施，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主體性，如此便達(dá)到了課程改革的核心目標(biāo)。所以，它最直接的好處便是：把學(xué)生提升為了積極的學(xué)習(xí)者，成為了學(xué)習(xí)的主人。而作為主人，學(xué)生的思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，他們把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，他們要求獨(dú)立思考，要求自己組織課堂形式，要求自己決定表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，而這些目的的達(dá)成，務(wù)必需要給他們一個(gè)獨(dú)立的空間。知識(shí)競(jìng)賽就像一支興奮劑，激活了學(xué)生的求知欲，使他們更加勇于攀登。

（二）增加學(xué)習(xí)的趣味性

興趣是最好的老師。毋庸置疑，枯燥乏味的傳統(tǒng)復(fù)習(xí)方法會(huì)讓學(xué)生昏昏欲睡，教師也成了照本宣科、講解習(xí)題的機(jī)器。而知識(shí)競(jìng)賽的形式，需要大家在賽前“結(jié)組”復(fù)習(xí)，在互相提點(diǎn)、說(shuō)說(shuō)笑笑的過(guò)程中便將知識(shí)印入腦海。而競(jìng)賽場(chǎng)上，掌聲、喝彩聲、感嘆聲、惋惜聲，此起彼伏，濃烈的氣氛使大家沉浸其中，學(xué)生興致盎然，呆板無(wú)味的知識(shí)在此刻也顯得那么生動(dòng)有趣。所以，知識(shí)競(jìng)賽的趣味性使學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備在賽前準(zhǔn)備中迅速擴(kuò)充，而又在緊張的競(jìng)賽現(xiàn)場(chǎng)上牢牢鞏固。

（三）使學(xué)生意識(shí)到團(tuán)結(jié)的力量

個(gè)人獎(jiǎng)學(xué)金的獲得，往往代表了一個(gè)人的成功，而知識(shí)競(jìng)賽的榮譽(yù)，卻需要小組每一名成員竭盡全力。賽前階段，時(shí)間短，任務(wù)重，壓力大，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，這便需要所有成員團(tuán)結(jié)起來(lái)，攻堅(jiān)難關(guān)。

而競(jìng)賽場(chǎng)上，更需要同心同德。每人必答題的分?jǐn)?shù)都反映了整體的素質(zhì)，一個(gè)人的得失可能就關(guān)乎到了整個(gè)大局。風(fēng)險(xiǎn)題搶答題的環(huán)節(jié)，要求大家不能搞個(gè)人英雄主義。所以說(shuō)，整個(gè)賽場(chǎng)，就是小組成員團(tuán)結(jié)起來(lái)，挑戰(zhàn)知識(shí)、克服難關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)。通過(guò)這樣的比賽，學(xué)生會(huì)更加意識(shí)到個(gè)人的光輝，在完美的聚集之后，才會(huì)有無(wú)限大的力量。

五、教學(xué)體會(huì)

優(yōu)越的生活鑄就了學(xué)生自私，意志軟弱，難以面對(duì)失敗，待人接物不夠坦誠(chéng)的性格弱點(diǎn)。而知識(shí)競(jìng)賽的實(shí)施，給了學(xué)生一個(gè)培養(yǎng)高情商的平臺(tái)。

學(xué)生互相分享學(xué)習(xí)心得，享受到付出的快樂(lè);他們一路艱辛，克服難關(guān)，而最終攀登到頂峰，又感受到一覽眾山小的喜悅;比賽如戰(zhàn)場(chǎng)，有輸就有贏，失敗的小組，不得不互相鼓勵(lì)，一起尋找知識(shí)的薄弱點(diǎn)，探索學(xué)習(xí)方法的不足。當(dāng)然，他們也極有可能互相指責(zé)，那么在解決彼此矛盾的過(guò)程中，卻也多了一個(gè)培養(yǎng)和鍛煉“溝通藝術(shù)”的機(jī)會(huì)。所以，看似是知識(shí)的競(jìng)賽，卻更是情商的較量。哪個(gè)小組成員更熱情，更無(wú)私，更有信心，更有毅力，就更容易獲勝。

總之，知識(shí)競(jìng)賽有利于學(xué)生牢固地掌握知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更為重要的是，競(jìng)賽對(duì)于學(xué)生性格的塑造、能力的培養(yǎng)、情商的提高，都有著重要的意義。實(shí)施素質(zhì)教育不再是口號(hào)，就讓我們的復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)從知識(shí)競(jìng)賽開始，將素質(zhì)教育進(jìn)行到底！

參考文獻(xiàn)：

[1]年秀榮.讓學(xué)生在課堂中綻放精彩――小組合作，知識(shí)競(jìng)賽在教學(xué)中的運(yùn)用[J].教師，2013（26）.

篇4

【關(guān)鍵詞】 徐榮謙;小兒抽動(dòng)—穢語(yǔ)綜合征;臨床經(jīng)驗(yàn)

小兒抽動(dòng)—穢語(yǔ)綜合征的臨床特征為慢性、波動(dòng)性、多發(fā)性的運(yùn)動(dòng)肌(頭、面、肩、肢體、軀干等肌肉)不自主地抽動(dòng)，伴有不自主的發(fā)聲性抽動(dòng)和語(yǔ)言障礙。病程持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)且易反復(fù)，嚴(yán)重者影響記憶力和學(xué)習(xí)，給患兒造成很大的痛苦。北京中醫(yī)藥大學(xué)徐榮謙教授從醫(yī)任教30余載，以健脾化痰、平肝熄風(fēng)法治療本病，取得了滿意的療效，現(xiàn)介紹如下。

1 病機(jī)以風(fēng)痰為標(biāo)，脾虛、腎虛為本

抽動(dòng)—穢語(yǔ)綜合征主要表現(xiàn)為不自主地眨眼、點(diǎn)頭、努嘴、皺眉、聳肩、抬臂、踢腿，喉肌抽動(dòng)則出現(xiàn)輕咳、喊叫、怪鳴，甚至口出穢語(yǔ)、咒罵等。中醫(yī)古籍對(duì)此病雖無(wú)專門記載，但有與本病相似的描述。早在《內(nèi)經(jīng)》中就有“諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)”“風(fēng)盛則動(dòng)”以及“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”的論述。《小兒藥證直訣·肝有風(fēng)甚》指出：“風(fēng)病或新或久，皆引肝風(fēng)，風(fēng)動(dòng)而止于頭目。目屬肝，風(fēng)入于目，上下左右如風(fēng)吹，不輕不重，兒不能任，故目連扎也。”《幼科證治準(zhǔn)繩·慢驚》曰：“水生肝木，木為風(fēng)化，木克脾土，胃為脾之腑，故胃中有風(fēng)，漸生其癥狀，兩肩微聳，兩手下垂，時(shí)復(fù)動(dòng)搖不已，名曰慢驚。”因此，徐教授認(rèn)為，本病可歸屬于“慢驚風(fēng)”的范疇。

根據(jù)臨床觀察，本病多發(fā)于兒童期，其生理特點(diǎn)為“脾常不足”“腎常虛”“肝常有余”，學(xué)齡期兒童易恣食肥甘傷脾，或?qū)W習(xí)緊張憂思傷脾，致氣血虧損，痰濁內(nèi)生;或先天稟賦不足，熱病反復(fù)，耗傷真陰。肝為風(fēng)木之臟，體陰而用陽(yáng)，陰血不足，虛風(fēng)內(nèi)動(dòng)，致肌肉抽動(dòng)無(wú)常，臨床多表現(xiàn)為肝風(fēng)夾痰上擾下竄。風(fēng)的特點(diǎn)為陽(yáng)邪，易襲陽(yáng)位，善行而數(shù)變，病癥變化多端 。易襲陽(yáng)位在本病中表現(xiàn)為常常先見到擠眉、眨眼、努嘴或喉中發(fā)聲等頭部癥狀，善行而數(shù)變表現(xiàn)為起病時(shí)癥狀各異，不同部位的抽動(dòng)都可以先后見到。而且常常當(dāng)一個(gè)部位的抽動(dòng)癥狀緩解或終止時(shí)又出現(xiàn)另一個(gè)部位的抽動(dòng)，或在原有動(dòng)作的基礎(chǔ)上又增加其他部位的抽動(dòng)癥狀。

總之，徐教授認(rèn)為，本病病變部位在肝，與脾腎密切相關(guān)，病機(jī)本虛標(biāo)實(shí)，以脾虛或腎虛為本，風(fēng)痰阻絡(luò)為標(biāo)。

2 治療以肝為本，扶土抑木，從脾論治

徐教授根據(jù)“脾為后天之本，氣血生化之源”“土虛木搖”的理論，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，制定了健脾化痰、平肝熄風(fēng)的治療原則。方選痛瀉要方加味。藥用：陳皮、防風(fēng)、白芍、炙甘草、半夏、茯苓、炒白術(shù)、鉤藤、當(dāng)歸、遠(yuǎn)志、蘄蛇。并根據(jù)臨床癥情靈活選藥。鼻塞縮鼻者加辛夷、蒼耳子宣通鼻竅;擠眉眨眼者加蕤仁、、密蒙花清肝明目;頭搖者加天麻疏肝熄風(fēng);肢體抽動(dòng)者加木瓜、伸筋草舒筋活絡(luò);腹部攣急者重用白芍，合炙甘草酸甘化陰;喉間異常發(fā)聲加僵蠶、蟬蛻、玄參、山豆根清熱利咽;口出穢語(yǔ)加石菖蒲、郁金豁痰通竅;抽搐明顯者加僵蠶、地龍、全蝎、蜈蚣。

轉(zhuǎn)貼于 　　3 預(yù)防護(hù)理

徐教授認(rèn)為本病除藥物治療外，飲食、情志調(diào)攝非常重要。應(yīng)特別注意以下幾方面。①飲食不吃海產(chǎn)品，即海魚、海蝦、海蟹及其他發(fā)物如公雞、羊肉、無(wú)鱗魚等;不吃易興奮的食物及燒烤煎炸之品，如巧克力、咖啡、辣椒、烤肉串等。②注意休息，少看電視、電腦，不看緊張、驚險(xiǎn)、刺激的影視節(jié)目。③平素注意天氣變化，適時(shí)增減衣服，預(yù)防感冒。④家長(zhǎng)要注意教育方式，培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣，不要在精神上過(guò)分施壓，少責(zé)罵或體罰，多安慰或鼓勵(lì)。

4 病案舉例

篇5

1 中職業(yè)教育中財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)現(xiàn)狀及困境

1.1 沒(méi)有完善師資的配置，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果

對(duì)于會(huì)計(jì)專業(yè)來(lái)說(shuō)，要全面的掌握相關(guān)的知識(shí)，還要注重財(cái)經(jīng)法規(guī)和職業(yè)道德教育，這其中涉及的專業(yè)領(lǐng)域很多，是一門綜合性的專業(yè)門類，會(huì)計(jì)專業(yè)的核算方式以其他專業(yè)技能，財(cái)經(jīng)法規(guī)的法律條文，以及企業(yè)和個(gè)人的所得稅等稅收知識(shí)，職業(yè)道德教育，這些都是專業(yè)性強(qiáng)，需要專業(yè)的教師隊(duì)伍來(lái)協(xié)同完成教學(xué)任務(wù)。然而在中等職業(yè)教育學(xué)校中，大部分都沒(méi)有完善的師資配置，教師只教會(huì)計(jì)專業(yè)，在給學(xué)生上課時(shí)只是接觸到了會(huì)計(jì)方面的專業(yè)知識(shí)，而財(cái)經(jīng)法規(guī)等其他方面的教學(xué)沒(méi)有開展，因?yàn)榻處煹娜狈?dǎo)致了課程縮水，企業(yè)真正需要的是全方位的人才，而通過(guò)目前的教學(xué)水平和模式無(wú)法滿足要求。還有的學(xué)校開設(shè)了財(cái)經(jīng)法律以及職業(yè)道德的課程，但是教師的專業(yè)素養(yǎng)參差不齊，能力水平有限，對(duì)于學(xué)生的技能掌握和知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不良的影響。

1.2 教學(xué)模式落后，內(nèi)容枯燥不易掌握

很多中等職業(yè)院校的教育模式并沒(méi)有順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求而有所變化，教師在課堂上進(jìn)行會(huì)計(jì)、財(cái)經(jīng)以及職業(yè)道德教學(xué)時(shí)，還是采用講課加筆記的傳統(tǒng)教學(xué)方法，這些學(xué)科本身是枯燥乏味的，單一不變的教學(xué)方法，讓學(xué)生們有時(shí)難以理解其中的意義，無(wú)法掌握專業(yè)的技能，只能將自己深埋在故紙堆中，學(xué)生聽不懂，學(xué)不會(huì)的最大原因就是教學(xué)模式的落后，在信息發(fā)達(dá)的今天，學(xué)科中知識(shí)點(diǎn)的拓展和變動(dòng)越來(lái)越快，學(xué)生要掌握的知識(shí)量逐年增加，再用這種低效率的教學(xué)方式已經(jīng)無(wú)法滿足預(yù)期的教學(xué)要求，學(xué)生更不能順利畢業(yè)走上工作崗位，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢，實(shí)際解決問(wèn)題的能力更是沒(méi)有得到培養(yǎng)和鍛煉，這種教學(xué)應(yīng)該引起中等職業(yè)學(xué)校的高度重視，勢(shì)必要進(jìn)行改革。

1.3 將考試成績(jī)至于核心地位，解決問(wèn)題能力偏弱

中等職業(yè)教育的目的就是讓學(xué)生能盡快的掌握基礎(chǔ)的業(yè)務(wù)能力，在進(jìn)入工作崗位后不至于手足無(wú)措，空有理論，沒(méi)有解決問(wèn)題的能力。而如今最大的問(wèn)題就是學(xué)校的應(yīng)試教育理念沒(méi)有得到轉(zhuǎn)變，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)都是依靠書本死記硬背下來(lái)的，而不是在實(shí)踐中體會(huì)理解得來(lái)的，這其中的差別反應(yīng)出中等職業(yè)院校的教學(xué)理念已經(jīng)落后，培養(yǎng)的學(xué)生無(wú)法適應(yīng)即將要進(jìn)入的工作崗位，企業(yè)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的培訓(xùn)才能順利完成工作，這無(wú)疑加大了企業(yè)的成本，浪費(fèi)了在職業(yè)院校的學(xué)習(xí)時(shí)間，這種教學(xué)的目的是無(wú)法與社會(huì)掛鉤的，不了解知識(shí)的內(nèi)涵，沒(méi)有業(yè)務(wù)處理能力，已經(jīng)是中等職業(yè)教育的通病，需要學(xué)校認(rèn)真總結(jié)，革新自己的教學(xué)模式。

2 改進(jìn)中職財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)現(xiàn)狀的對(duì)策

2.1 加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

為了切實(shí)提高中職院校財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的有效性，學(xué)校必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)教學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，對(duì)于負(fù)責(zé)財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的教師既要懂得基本的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)知識(shí)，又要對(duì)財(cái)政、稅收、法律等內(nèi)容有一定的了解，以提高該門課程教師的專業(yè)性，保證教學(xué)質(zhì)量。其次，學(xué)校還可以邀請(qǐng)那些有豐富實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的企事業(yè)單位技術(shù)骨干擔(dān)任兼職教師，優(yōu)化教學(xué)師資隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)的理論知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，進(jìn)而提高教學(xué)的實(shí)效性。同時(shí)，職業(yè)院校還要注重教師科研能力的提升，增強(qiáng)探索開拓能力，鼓勵(lì)會(huì)計(jì)專業(yè)教師進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，進(jìn)而促進(jìn)財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程教學(xué)效果的有效提升。

2.2 豐富教學(xué)方法

在當(dāng)前的教育環(huán)境下，中職院校要想切實(shí)提高財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教學(xué)的有效性，必須對(duì)傳統(tǒng)的教育模式進(jìn)行改革，創(chuàng)新教學(xué)方法。

2.2.1 案例教學(xué)

財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德本身就是一門理論性和專業(yè)性都比較強(qiáng)的學(xué)科，如果單純的進(jìn)行理論知識(shí)的講解很難讓學(xué)生理解和接受，案例教學(xué)是改進(jìn)這一教學(xué)困境的重要方法。通過(guò)在財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程當(dāng)中實(shí)施案例教學(xué)， 可以將課程當(dāng)中抽象的法律、稅收相關(guān)的知識(shí)融入到案例當(dāng)中，加深學(xué)生的理解，還有助于強(qiáng)化師生之間的良性互動(dòng)。

2.2.2 情境教學(xué)

采用情境教學(xué)的方法能夠通過(guò)創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情境，并輔之生動(dòng)的語(yǔ)言文字，可以使原本枯燥難懂的知識(shí)變得形象化，使學(xué)生的積極性得到充分的調(diào)動(dòng)。在財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法，主要可以從以下兩個(gè)方面來(lái)實(shí)施。第一，利用學(xué)校現(xiàn)有資源模擬真實(shí)的情境，讓學(xué)生進(jìn)入到實(shí)際的會(huì)計(jì)工作崗位當(dāng)中。第二，開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，中職院校可以通過(guò)與企業(yè)、商場(chǎng)、銀行等的合作，組織學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)參觀，通過(guò)真實(shí)情境進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)范例教學(xué)，使學(xué)生更好的掌握相關(guān)的專業(yè)知識(shí)。

2.2.3 項(xiàng)目教學(xué)

項(xiàng)目教學(xué)法是整個(gè)會(huì)計(jì)課程體系當(dāng)中的重要組成部分，它能夠?qū)⒇?cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程的理論知識(shí)與會(huì)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力。在項(xiàng)目教學(xué)法當(dāng)中，要根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行項(xiàng)目的劃分，然后再對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生按照項(xiàng)目實(shí)施的步驟學(xué)習(xí)課程知識(shí)。

2.3 講練結(jié)合，把知識(shí)點(diǎn)考題化，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用水平

中職院校進(jìn)行財(cái)經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德教學(xué)除了要增強(qiáng)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生理論知識(shí)水平之外，為資格考試服務(wù)也是一個(gè)重要目的。從目前會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試的現(xiàn)狀來(lái)看，基本上是以客觀題為主，教師可以根據(jù)這一特點(diǎn)改進(jìn)教學(xué)模式，實(shí)行講練結(jié)合，將重要的知識(shí)點(diǎn)納入到考試?yán)}當(dāng)中，這樣既能增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的針對(duì)性，還有助于加強(qiáng)訓(xùn)練，提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，進(jìn)而更好的應(yīng)對(duì)資格考試。