高中政治哲學(xué)原理精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇高中政治哲學(xué)原理，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

關(guān)鍵詞：高中政治 哲學(xué)原理教學(xué) 復(fù)習(xí)方法

一、一切從實(shí)際出發(fā)和一切從題意出發(fā)

在答題過程中，經(jīng)常出現(xiàn)這種情況，即答非所問、張冠李戴現(xiàn)象。究其原因，是學(xué)生在答題時(shí)沒有按照題目規(guī)定的要求和條件組織答案。辯證唯物論的觀點(diǎn)是：意識(shí)要以物質(zhì)為基礎(chǔ)，意識(shí)可以在大腦中反映一定的客觀存在。了解這個(gè)觀點(diǎn)以后，就要在認(rèn)識(shí)與改造世界的生產(chǎn)活動(dòng)里面，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)的原則，讓主客觀真正做到歷史環(huán)境下的完整統(tǒng)一。一切從題意出發(fā)正是一切從實(shí)際出發(fā)這一原理在做題過程中的具體體現(xiàn)。所以，在平時(shí)的訓(xùn)練過程中，教師必須引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀材料、審設(shè)問。先確定主體，再明確題型，如意義類、因果類、體現(xiàn)類、措施類，注意不同類型試題的不同解題技巧。最后，還要理清知識(shí)與設(shè)問和材料之間的關(guān)系，分析是材料體現(xiàn)了哪些知識(shí)還是運(yùn)用什么知識(shí)解決材料中需要解決的問題。只有這樣，才能有效防止學(xué)生在今后的解題過程中出現(xiàn)上述情況，提高解題的針對(duì)性、完整性、準(zhǔn)確性，把堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)哲學(xué)原理和堅(jiān)持一切從題意出發(fā)的解題技巧有機(jī)結(jié)合起來。

二、聯(lián)系的觀點(diǎn)與文科綜合

唯物辯證法講的聯(lián)系，是事物之間相互制約、相互影響的關(guān)系。它既包括事物外部的聯(lián)系，又包括事物內(nèi)部的聯(lián)系。聯(lián)系具有客觀性，這就要求人們一定要具體而深刻地分析出各類事物間的聯(lián)系，以聯(lián)系與發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)待問題。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，社會(huì)分工越來越細(xì)，這一方面促使形成各種不同的學(xué)科，每一種學(xué)科內(nèi)部又出現(xiàn)了許多的分支，但另一方面又加強(qiáng)了學(xué)科之間的聯(lián)系。

文綜有狹義和廣義之分。狹義的綜合是指學(xué)科內(nèi)的綜合，它要求教學(xué)過程打破教材框、節(jié)、課的限制，對(duì)相關(guān)的知識(shí)重新整合，構(gòu)建新的知識(shí)框架，以解決新的社會(huì)問題。如果看不到知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，那么答案肯定是片面的，蒼白無力的，自然拿不到高分。廣義上的綜合是指政、史、地三科間的綜合。在今后的復(fù)習(xí)中，要著重開展以下工作：一是加強(qiáng)三科教師之間的聯(lián)系，如相互聽課、評(píng)課、進(jìn)行試卷分析等；二是教師在鉆研本學(xué)科的同時(shí)，借閱其他兩科的教材，提高自己對(duì)文綜教材的駕馭能力；三是提高學(xué)生運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)復(fù)習(xí)文綜的能力，學(xué)會(huì)系統(tǒng)優(yōu)化法，消除對(duì)文綜的恐懼心理，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心。

三、矛盾的觀點(diǎn)與對(duì)教材的處理

在教學(xué)過程中，教材始終起到主導(dǎo)作用，是使學(xué)生各項(xiàng)能力得到鍛煉的載體。講好教材是高考復(fù)習(xí)最重要的環(huán)節(jié)，那么，如何講好教材呢？唯物辯證的觀點(diǎn)認(rèn)為，矛盾是構(gòu)成世界的必要因素，事物都是由矛盾統(tǒng)一的對(duì)立面構(gòu)成的。簡(jiǎn)單地說，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，它要求我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，根據(jù)這一方法，我認(rèn)為講好教材一定要處理好以下三種關(guān)系。

一是正確處理知識(shí)的“來龍”和“去脈”的關(guān)系。不僅要深刻理解某一知識(shí)的成因、含義、性質(zhì)、作用等，還要掌握該知識(shí)運(yùn)用的范圍和對(duì)象。

二是正確處理走入教材和走出教材的關(guān)系。第一次復(fù)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)，第二次復(fù)習(xí)形成系統(tǒng)化知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)入教材的目的是能走出教材，達(dá)到不依賴教材而正確解題。只有這樣，才能站得高，看得遠(yuǎn)；才能立足整體，審時(shí)度勢(shì)；才能根據(jù)試題信息，自如調(diào)動(dòng)知識(shí)解決問題。

三是正確處理教材和資料的關(guān)系。教材和資料是主要矛盾與次要矛盾的關(guān)系，這就要求我們一方面要抓住重點(diǎn)，另一方面也要嘗試統(tǒng)籌兼顧。毫無疑問，教材是教學(xué)的重點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，吃透教材是應(yīng)對(duì)高考千變?nèi)f化的永恒主題，是備考過程中要牢牢牽住的“牛鼻子”。同時(shí)，一流的考試資料是高考復(fù)習(xí)有益的必要的補(bǔ)充，有利于拓展課本知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，提高解題技巧。

四、實(shí)踐的觀點(diǎn)與社會(huì)調(diào)查

篇2

關(guān)鍵詞：中醫(yī)辨證結(jié)合西藥；西藥治療；原發(fā)性高血壓

原發(fā)性高血壓屬于高血壓病的一種，其發(fā)病率高，危險(xiǎn)性大，可引起多種心血管疾病，嚴(yán)重者可導(dǎo)致人體器官的衰竭，已嚴(yán)重影響到了人們的身體健康和生活質(zhì)量。中醫(yī)上，通常將原發(fā)性高血壓的發(fā)病認(rèn)為是頭風(fēng)、頭痛以及頭暈等范圍。采用中醫(yī)治療本病，能夠改善患者的血脂、血液循壞，并能增強(qiáng)患者對(duì)降壓藥存在的敏感性[1]。目前，臨床上對(duì)原發(fā)性高血壓的治療主要以藥物治療為主，單純的運(yùn)用中藥、西藥治療本病，各具優(yōu)缺點(diǎn)，而中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療原發(fā)性高血壓，能很好的恢復(fù)患者的健康、控制患者的血壓、治療并發(fā)癥及改善臨床癥狀[2]。我院對(duì)于原發(fā)性高血壓患者分別給予了中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療和西藥治療，并對(duì)其療效進(jìn)行了比較?，F(xiàn)將總結(jié)報(bào)告如下：

1資料與方法

1.1一般資料 選取我院2013年2月～2014年月共收治的142例原發(fā)性高血壓患者作為研究對(duì)象，。其中男82例，女60例，年齡為40～84歲，平均年齡為（65.35±4.7）歲。隨機(jī)的分為觀察組（71例）和對(duì)照組（71例），對(duì)兩組患者進(jìn)行全身檢查，同時(shí)詢問病史后，未發(fā)現(xiàn)患者出現(xiàn)繼發(fā)性、惡性高血壓以及并發(fā)癥。兩組患者一般資料無明顯的差異（P>0.05），具有可比性。

1.2方法

1.2.1對(duì)照組 對(duì)于對(duì)照組的患者，我院采用單純的西藥對(duì)其進(jìn)行常規(guī)的治療。首先，讓原發(fā)性高血壓患者口服降壓藥物非洛地平緩釋片，僅服用1次/d，并且一個(gè)療程為3w，兩個(gè)療程后觀察并記錄治療的效果。

1.2.2觀察組 觀察組在對(duì)照組的單純西藥治療的基礎(chǔ)上，采用了中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療的方法。首先通過中醫(yī)辨證分型，才能選擇適合的中藥。風(fēng)陽上擾型：頭暈耳鳴，頭痛且脹，遇勞或者勞累加鶯，舌頭紅，苔黃，脈弦細(xì)數(shù)以及失眠多夢(mèng)，常用天麻鉤藤飲加減。淤血阻竅型：精神不振，頭暈頭痛，耳鳴耳聾，失眠且心悸，舌有瘀斑，面唇紫暗，脈弦澀或者細(xì)澀，常用通血活竅湯加減。痰濁蒙蔽型：嘔吐痰涎，頭重如蒙，視物旋轉(zhuǎn)，苔白膩，胸悶，脈弦滑，常以半夏白術(shù)天麻湯加減。氣血虧虛型：動(dòng)則加劇，遇勞則發(fā)，心悸，失眠，舌頭淡，苔薄白，頭暈?zāi)垦?，面色蒼白，脈細(xì)弱，常以歸脾湯加減。肝火上炎型：失眠多夢(mèng)，頭暈且痛，煩躁易怒，胸肋脹痛，目赤，口苦，舌頭紅，苔薄黃膩，脈弦數(shù)，常以龍膽瀉肝湯加減。以上湯藥1劑/d，水煎服用，早晚各1次，并且1個(gè)療程為2w，3個(gè)療程后觀察并記錄治療的效果。

1.3觀察指標(biāo) 根據(jù)《中藥臨床研究指導(dǎo)原則》中的有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定。顯效：舒張壓下降10mm Hg或者以上，則達(dá)到正常范圍，或者舒張壓雖然未降到正常，但已下降21mm Hg或以上者，同時(shí)有正常的恢復(fù)趨勢(shì)。有效：舒張壓下降不到10mm Hg，但是已經(jīng)達(dá)到正常范圍，或者舒張壓下降10mm Hg，但還是沒有達(dá)到正常范圍，或收縮壓下降30mm Hg者，且功能基本恢復(fù)[3]。無效：未達(dá)到以上這些標(biāo)準(zhǔn)者，而且，臨床癥狀并沒有得到有效的改善，同時(shí)患者的癥狀積分降低的幅度很小。采用血壓計(jì)測(cè)量患者的血壓，分別記錄兩組患者治療前與治療后的血壓變化。

1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)處理 采用SPSS 12.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，計(jì)量資料以（χ±s）差表示，兩組資料均數(shù)的比較用t檢驗(yàn)，計(jì)數(shù)資料采用χ2檢驗(yàn)，以P

2結(jié)果

2.1兩組患者治療效果的比較 原發(fā)性高血壓患者接受治療后，觀察組的顯效22例，有效11例，無效3例，顯效率為61.11%，總有效率為91.67%。兩組比較，P

2.2兩組患者治療前后舒張壓和收縮壓的比較 對(duì)兩組原發(fā)性高血壓患者接受治療前后的舒張壓和收縮壓進(jìn)行測(cè)量，接受治療前兩組患者的舒張壓和收縮壓差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P>0.05）。接受治療后觀察組患者的舒張壓和收縮壓的平均值明顯低于對(duì)照組，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P

3討論

原發(fā)性高血壓是心血管疾病中一種常見的疾病，西醫(yī)上認(rèn)為導(dǎo)致原發(fā)性高血壓的原因是由于長(zhǎng)期血液的高度粘稠以及精神因素而使患者全身的小動(dòng)脈收縮，從而引起患者心、腦、腎等重要器官的供血不足，引發(fā)的血液調(diào)節(jié)機(jī)制失代償所致，原發(fā)性高血壓的最終結(jié)果往往會(huì)使這些器官衰竭。同時(shí)，造成原發(fā)性高血壓的原因可能是因?yàn)榛颊呷辨V、缺鈣、酗酒以及肥胖等因素。然而，在中醫(yī)上則認(rèn)為原發(fā)性高血壓是頭風(fēng)、頭痛以及頭暈等同一范疇的，和人體的腎臟及肝臟有不可分開的關(guān)系，患者的氣血功能沒有得到及時(shí)的調(diào)理、陰陽偏盛或偏虛都是引起原發(fā)性高血壓的直接原因。治療原發(fā)性高血壓病臨床上采用的是降壓治療，在治療過程中要避免降壓藥對(duì)患者器官的損害，確?；颊叩慕】祷謴?fù)，提高患者的生活質(zhì)量。西藥使患者的血壓降低，有著可靠、迅速等特點(diǎn)，但是由于西藥有許多品種，而且有很大的限制性，若要使血壓得到有效的降低，必須要與多種藥物結(jié)合，然而會(huì)使患者產(chǎn)生頭痛、面紅、心悸、高血鉀等不良反應(yīng)，導(dǎo)致患者病情加重及器官的功能受到很大的損害。通過分析兩組患者的治療效果可以得知，中醫(yī)辨證結(jié)合西藥可以有效的降低患者的血壓，能有效的恢復(fù)患者的健康。

通過本次臨床治療得出，中醫(yī)辨證結(jié)合西藥治療原發(fā)性高血壓療效確切，明顯優(yōu)于單純的西藥治療，值得被廣泛的推廣。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃偉明.中西醫(yī)結(jié)合治療原發(fā)性高血壓臨床療效分析[J].中醫(yī)中藥，2013，20（16）：133-134.

篇3

關(guān)鍵詞：詩歌典故；生活化；哲學(xué)；教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）34-0082-02

DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.34.044

高中生學(xué)好《生活與哲學(xué)》非常重要，因?yàn)樯钐幪幱姓軐W(xué)，學(xué)好了哲學(xué)可以幫助學(xué)生增長(zhǎng)智慧，可以幫助學(xué)生用辯證的觀點(diǎn)分析和解決問題，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。不過，理論性強(qiáng)且抽象的哲學(xué)不容易被學(xué)生所理解，更談不上運(yùn)用，多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)只是被動(dòng)的識(shí)記，久而久之也就喪失了學(xué)習(xí)積極性。

那么，怎樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣呢？經(jīng)過多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在課堂教學(xué)中能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用流行歌曲、故事典故、名言名句、古詩詞、寓言、歇后語以及生活中的典型實(shí)例，就可以使原本抽象的哲學(xué)道理變得異常生活化、通俗化。這樣，學(xué)生就可以在淺顯易懂、輕松愉快的課堂氛圍里讀懂哲學(xué)，進(jìn)而能夠領(lǐng)悟人生，從而能夠陶冶情操，提高道德品質(zhì)，也就能實(shí)現(xiàn)《生活與哲學(xué)》這門課程的德育目標(biāo)。

一、借助流行歌曲幫助學(xué)生理解哲理，講練結(jié)合提高應(yīng)用能力

很多通俗歌曲體現(xiàn)了一定的哲學(xué)觀點(diǎn)，如《愛拼才會(huì)贏》體現(xiàn)了事物的前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一；《春天的故事》體現(xiàn)了要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題；《山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)》體現(xiàn)了要用運(yùn)動(dòng)、變化、聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題；《苦樂年華》不僅體現(xiàn)了不同的人的立足點(diǎn)不同，還體現(xiàn)了意識(shí)是物質(zhì)的反映，等等。

在教學(xué)中，如果能夠借助流行歌曲輔助哲學(xué)的教學(xué)，肯定能喚醒人的聽覺系統(tǒng)，引起關(guān)注，形成良好的課堂氣氛，有助于學(xué)生理解哲學(xué)原理。例如，在學(xué)習(xí)“一切事物都是普遍聯(lián)系的”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師就可以播放或是請(qǐng)學(xué)生演唱歌曲《酒干倘賣無》，因?yàn)檫@首歌的歌詞包含了“天、地、家、你、我”等以及反映出這些事物之間相互制約、相互影響的關(guān)系。與此同時(shí)，教師可適時(shí)地給學(xué)生講述這首歌曲的創(chuàng)作背景，指出歌詞描述的父女關(guān)系就是一種典型的聯(lián)系，說明一切事物與周圍其他事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。最后，師生共同歸納總結(jié)，認(rèn)識(shí)到聯(lián)系是指事物之間的相互影響、相互制約和相互作用；而且聯(lián)系是普遍存在的，不管是自然界還是人類社會(huì)，任何事物都處在不斷的聯(lián)系之中。

二、由故事典故引入，闡述哲學(xué)原理

哲學(xué)中，“具體問題具體分析”不僅是人們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，還是正確解決矛盾的關(guān)鍵所在。面對(duì)實(shí)際生活，面對(duì)實(shí)際問題，所做出的解答都需要做到具體問題具體分析，才能找到正確、科學(xué)的解決方法，也最終能夠圓滿完成。在教學(xué)中講到“具體問題具體分析”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，我是先給學(xué)生講一個(gè)“傻兒子”的故事：

古時(shí)候，有個(gè)秀才生了個(gè)傻兒子。一日，得知朋友要來拜訪他，為了證明兒子不是傻子，他決定讓兒子去顯擺一下，還提前特意給兒子教了四個(gè)問答題：第一題，問：桃樹怎么沒了？答：讓我砍掉賣了。第二題，問：牛怎么不見了？答：兵荒馬亂的給弄丟了。第三題，問：錢怎么這么多？答：爹媽辛辛苦苦掙得。第四題，問：你怎么這樣聰明？答：那當(dāng)然，我們家世代如此。交代完了，秀才滿懷喜悅地讓兒子去招待客人?？腿艘泊_實(shí)問了四個(gè)問題，不過問的內(nèi)容卻不是他父親教給的，而傻兒子回答的卻是一成不變：第一問，你的父親怎么不在？?jī)鹤哟穑鹤屛铱车糍u了！第二問，你母親呢？?jī)鹤哟穑罕鸟R亂的給弄丟了！第三問，你們家門前的牛糞怎么這么多呢？?jī)鹤哟穑旱镄列量嗫鄴甑?！第四問，你怎么這樣講！兒子答：那當(dāng)然，我們家世代如此！

學(xué)生聽著會(huì)心一笑，想必業(yè)已理解了“具體問題具體分析”的含義。緊接著，教師繼續(xù)啟發(fā)：傻兒子為什么會(huì)產(chǎn)生如此讓人哭笑不得的回答呢？原因顯而易見，就是他根本沒有做到“具體問題具體分析”。最后，教師再跟學(xué)生講清楚所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理，具體問題具體分析的實(shí)質(zhì)是在矛盾普遍性原理指導(dǎo)下來具體分析矛盾的特殊性。

三、名言名句體會(huì)哲理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感教育

上下五千年?duì)N爛的華夏文明存有大量的名言警句。而這些名言警句對(duì)于學(xué)生理解體會(huì)抽象的哲學(xué)原理有著啟發(fā)作用。例如，劉備講的“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話，實(shí)際上體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲學(xué)原理。這句話的本意是我們不能因?yàn)橐患檬滦《蝗プ?，也不能因?yàn)橐患氖滦【腿プ觥６∏山^大多數(shù)高中生都懂得這句話的意思。

唯物辯證法認(rèn)為一切事物的變化發(fā)展都是由量變引起質(zhì)變，當(dāng)然首先是從量變開始的。同樣，一個(gè)人的墮落變質(zhì)往往也是從做很小的壞事開始，慢慢地、一步步走向違法犯罪毀掉一生。故而，我們必須做到防微杜漸，把壞習(xí)慣、壞思想消滅在萌芽狀態(tài)，絕不能對(duì)生活中的那些所謂的“小錯(cuò)誤、小缺點(diǎn)”不管不問。而同樣的道理，能成就大事的人都是從小處著手、大處著眼的。因此，我們要日積月累、堅(jiān)持不懈地去做有意義的事情，哪怕是微乎其微，只要是對(duì)別人或是社會(huì)的發(fā)展有益的事情，而千萬不能因?yàn)槭滦《鴳猩⒉粍?dòng)。

四、用古詩輔助理解，滲透思想情感教育

在講授到事物的主要矛盾的時(shí)候，我們可以利用學(xué)生學(xué)過的“射人先射馬，擒賊先擒王”這兩句詩。首先，教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解這兩句詩的意思。然后，教師要幫助學(xué)生分析這兩句詩中體現(xiàn)的哲學(xué)原理，明白在面對(duì)龐雜無序的事情時(shí)，不能糊涂，首先必須要抓住事物的主要矛盾或矛盾的主要方面，并且集中力量去解決。這是符合唯物辯證法中的“重點(diǎn)論”的。最后，教師還要趁機(jī)進(jìn)行思想情感教育，對(duì)于青少年來說主要矛盾就是努力刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。其他的，如過早地談戀愛、迷戀網(wǎng)游等壞習(xí)慣都是不好的，這就是典型的沒有抓住事物的主要矛盾的體現(xiàn)。

列舉的以上種種都是筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的，而且應(yīng)用上述幾種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、教育，確實(shí)能夠起到變難為易、由淺入深的作用。這樣，教學(xué)效果十分明顯，學(xué)生的學(xué)習(xí)也很積極，有利于學(xué)生對(duì)哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用，最終的教學(xué)成績(jī)與質(zhì)量也肯定不會(huì)差，還能有效地進(jìn)行思想情感教育。

總之，哲學(xué)并不神秘，哲學(xué)也并不遙遠(yuǎn)，哲學(xué)源自生活，哲學(xué)就在我們的生活中。在哲學(xué)課的教學(xué)中，恰當(dāng)、巧妙地運(yùn)用一些貼近生活的素材，如流行歌曲、故事典故、名言警句、古詩詞等就可以使原本抽象的哲學(xué)道理化難為易化深為淺，促成學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)還能領(lǐng)悟高深的人生哲理，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了思想政治課的德育目標(biāo)。這是我們所有高中政治教師值得一試的。

參考文獻(xiàn)：

篇4

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué) 高中政治 教學(xué)策略

廣大教育工作者進(jìn)行教育的目標(biāo)就是為了提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行知識(shí)的融合與應(yīng)用。高中階段政治課程教學(xué)，通過開展生活化模式可以更好的實(shí)現(xiàn)高中政治教學(xué)的要求。政治內(nèi)容來源于生活，也要回歸于生活之中，高中政治教師結(jié)合生活來對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育便于學(xué)生的知識(shí)理解。

一、發(fā)揮多媒體的強(qiáng)大功能

多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)走入了高中政治課堂，為高中生學(xué)習(xí)政治知識(shí)提供了極大地便利，也為教師展開生活化的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)政治的過程中，遇到政治專業(yè)術(shù)語不理解時(shí)，就可以利用網(wǎng)絡(luò)的豐富資源查詢或者通過搜索生活實(shí)例來理解，找到自己想要的結(jié)果。由于高中政治內(nèi)容豐富，包含了很多其他學(xué)科的知識(shí)，高中生雖然有一定的社會(huì)閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)，但在高中政治學(xué)習(xí)中仍存在一定的問題，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)可以滿足高中生學(xué)習(xí)政治對(duì)教學(xué)設(shè)備的要求。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)集圖片、音頻、視頻、文字等為一身，為學(xué)生提供了充足的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，能極大地提升高中生的學(xué)習(xí)效率。

例如：高中政治課本必修四《生活與哲學(xué)》的第二單元唯物論部分，這個(gè)部分學(xué)生需要學(xué)習(xí)兩個(gè)哲學(xué)原理和方法論：

（1）物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理：

【原理內(nèi)容】①世界是物質(zhì)的，具有客觀性，世界的發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，物質(zhì)決定意識(shí)。②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

【方法論】①一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②重視意識(shí)的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識(shí)，克服錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。

（2）規(guī)律的普遍性和客觀性原理：

【原理內(nèi)容】規(guī)律具有普遍性和客觀性。

【方法論】①尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，不能違背規(guī)律。②人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

由于學(xué)生的日常生活中對(duì)哲學(xué)接觸的較少，因此在理解和應(yīng)用這些原理和方法論的過程中存在困難，此時(shí)教師就可以利用多媒體技術(shù)在網(wǎng)上搜集一些生活實(shí)例，幫助學(xué)生理解和掌握哲學(xué)原理和方法論。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的情景

采用生活化的情景教學(xué)法，是在進(jìn)行政治教學(xué)的過程中引入具體場(chǎng)景和發(fā)生在我們周圍的實(shí)例，給學(xué)生提供充足的想象源泉。高中生雖然社會(huì)閱歷淺薄，但是生活經(jīng)驗(yàn)卻很豐富，生活化的情景可以拉近學(xué)生與抽象政治知識(shí)之間的距離。

例如，教師在教學(xué)過程中采用生活案例分析法。

材料：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，貿(mào)易保護(hù)主義在發(fā)達(dá)國家逐漸盛行，貿(mào)易保護(hù)主義的抬頭給發(fā)展中國家的對(duì)外貿(mào)易造成了巨大的沖擊，發(fā)展中國家的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平低，難以與發(fā)達(dá)國家相匹敵，對(duì)外貿(mào)易主要以勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)和資源密集型產(chǎn)業(yè)為主，這些產(chǎn)業(yè)是發(fā)展中國家人們就業(yè)的集中產(chǎn)業(yè)，貿(mào)易保護(hù)主義使得這些產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)者面臨大量失業(yè)的嚴(yán)峻問題。美國作為貿(mào)易保護(hù)主義國家，中國大豆出口美國，曾受到美國貿(mào)易壁壘的堵截，造成了中國2萬人的失業(yè)，但同時(shí)也帶來了中國高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)1.5萬人的就業(yè)。

請(qǐng)結(jié)合唯物辯證法的聯(lián)系觀，分析美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)是否科學(xué)？

從本題的材料看，此題涉及到我們?nèi)粘Ｉ钪械氖I(yè)和就業(yè)問題，每位學(xué)生的家長(zhǎng)或者親人都會(huì)面臨這些問題，學(xué)生雖然沒有親身經(jīng)歷過這些問題，但卻對(duì)這些問題有一定的了解，因此，高中政治教師可以聯(lián)系學(xué)生親人的失業(yè)就業(yè)問題給學(xué)生分析這個(gè)素材，讓學(xué)生對(duì)這個(gè)素材有更徹底的理解。最后通過教師的分析，逐步推出答案為：

①聯(lián)系是普遍的。要堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，不能孤立地看問題。要看到經(jīng)濟(jì)全球化背景下，中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系正日趨緊密。

②聯(lián)系是客觀的。要把握事物固有的聯(lián)系，避免主觀隨意性。中美之間的經(jīng)貿(mào)關(guān)系是客觀的。美方一意孤行，搞貿(mào)易保護(hù)也會(huì)傷及自身。因此，美方進(jìn)行的貿(mào)易保護(hù)并不科學(xué)。

三、開展豐富多彩的課外活動(dòng)

豐富多彩的課外活動(dòng)是對(duì)課堂的補(bǔ)充和延續(xù)，高中生學(xué)習(xí)壓力大，課外活動(dòng)可以有效緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的學(xué)習(xí)生活。在政治教學(xué)中開展豐富多彩的課外活動(dòng)可以讓學(xué)生在課外活動(dòng)中更多地接觸課堂外的生活。政治在日常生活中有著廣泛地應(yīng)用，生活中處處有政治。

例如：教師可以定期帶領(lǐng)學(xué)生去居委會(huì)、政府等機(jī)構(gòu)參觀，了解政府的職能和居委會(huì)的日常工作，學(xué)生通過親身實(shí)踐，體驗(yàn)居委會(huì)和政府全心全意為人民服務(wù)的精神。學(xué)生通過調(diào)研居委會(huì)和政府，有利于學(xué)習(xí)必修二《政治生活》中的“我國的基層自治組織”、“全心全意為人民服務(wù)的政府”這兩節(jié)內(nèi)容，學(xué)生在課堂上進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)時(shí)，可以聯(lián)想調(diào)研過程中的場(chǎng)景，結(jié)合教師的課堂講解，使學(xué)習(xí)效果達(dá)到最佳。

篇5

[關(guān)鍵詞]高中政治 教學(xué)改革 生活與哲學(xué)

[中圖分類號(hào)] G633.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 16746058（2015）070068

生活與哲學(xué)是高中思想政治必修四的教學(xué)內(nèi)容，是整個(gè)高中思想政治課程中思想層次最高的教學(xué)內(nèi)容。下面，筆者對(duì)高中思想政治生活與哲學(xué)教學(xué)進(jìn)行相關(guān)的闡述，以供讀者參考。

一、高中生活與哲學(xué)教學(xué)的調(diào)查分析

高中生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容由于理論性強(qiáng)、內(nèi)容量大，一直以來被視為是高中思想政治教學(xué)的重難點(diǎn)。甚至有學(xué)生認(rèn)為這部分的內(nèi)容語言方式“假、大、空”，教學(xué)內(nèi)容對(duì)于生活實(shí)際沒有意義。因此教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，不會(huì)認(rèn)真去領(lǐng)會(huì)其中的真正涵義。而實(shí)際上，生活與哲學(xué)是對(duì)生活的高度概括，是學(xué)生哲學(xué)思維的初始培育階段。開展高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)，一方面要求教師站在一定的高度上去理解教材內(nèi)容，另一方面要求教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例進(jìn)行講解，以幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。

二、高中生活與哲學(xué)教學(xué)開展的有效策略

高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，一般都具有語言模式固定、理論內(nèi)容多、需要記憶的內(nèi)容多等特點(diǎn)。所以在學(xué)生看來，高中思想政治生活與哲學(xué)教學(xué)就是對(duì)道德的宣講，對(duì)生活方式的統(tǒng)一，以及大量的句式背誦。因此，要做好高中思想政治生活與哲學(xué)的教學(xué)，就要從改變學(xué)生的印象做起。

（一）立足現(xiàn)狀，分析現(xiàn)狀

由于高中思想政治生活與哲學(xué)教材在編排方面，具有過于濃厚的說教意味，如教學(xué)內(nèi)容存在大量的哲學(xué)術(shù)語，其表達(dá)方式單調(diào)、枯燥。讓學(xué)生感覺這樣的教材語言不僅遠(yuǎn)離生活，甚至找不到重點(diǎn)?；诖?，教師在教學(xué)中應(yīng)重視與學(xué)生的互動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思維方式與興趣方向要有一定的了解。這樣才能在教學(xué)過程中，依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，用學(xué)生易懂的語言來講解生活與哲學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。

但同時(shí)也要看到，生活與哲學(xué)畢竟是對(duì)學(xué)生哲學(xué)思維與思辨能力的初始培養(yǎng)，用一味傾向于生活化的方式教學(xué)也不利于培養(yǎng)學(xué)生的基本哲學(xué)素養(yǎng)。所以在幫助學(xué)生度過適應(yīng)期后，教師要結(jié)合生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生用教材中的原理觀察事物，分析事物。

（二）重視知識(shí)銜接，打下理論基礎(chǔ)

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，生活與哲學(xué)中的教材內(nèi)容更側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)哲學(xué)原理的理解與掌握，也更強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)哲學(xué)基本觀點(diǎn)的吸收與運(yùn)用。

基于此，教學(xué)過程中要把哲學(xué)基本觀點(diǎn)作為教學(xué)總綱，在進(jìn)行相關(guān)的哲學(xué)觀點(diǎn)教學(xué)時(shí)，重視知識(shí)與原理間的銜接，讓學(xué)生能在把握教材整體思路的情況下，有效地掌握各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。例如，學(xué)習(xí)英國休謨與德國康德兩者在否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界可能性上的哲學(xué)觀點(diǎn)時(shí)，就要把教材中提到的一個(gè)不可知論作為重點(diǎn)進(jìn)行講解。這是因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)教師如果找到了各哲學(xué)觀點(diǎn)的共通點(diǎn)時(shí)，學(xué)生順藤摸瓜就能達(dá)到舉一反三的學(xué)習(xí)效果。

（三）多做探究性活動(dòng)，幫助學(xué)生理解記憶

一般而言，高中思想政治生活與哲學(xué)中，探究性活動(dòng)的目的是讓學(xué)生能直觀而真實(shí)地感受教學(xué)內(nèi)容。而思想政治課的探究性內(nèi)容由于學(xué)科特點(diǎn)，注定是一種思維上的探究過程，是一次大腦風(fēng)暴的過程。教師在開展這類探究性活動(dòng)時(shí)，應(yīng)循序漸進(jìn)，先通過簡(jiǎn)單的思維訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成良好的思維邏輯順序，再根據(jù)教學(xué)內(nèi)容不斷豐富探究性內(nèi)容，最后讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)哲學(xué)原理。當(dāng)然也要考慮到，由于教材中探究性活動(dòng)內(nèi)容非常多，不可能都顧及到，所以在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)進(jìn)度與學(xué)生的理解接受能力，有選擇性地進(jìn)行教學(xué)，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。

總的來說，教材的編寫是面對(duì)一個(gè)地區(qū)甚至是全國所有學(xué)生，所以會(huì)具有統(tǒng)一性。而在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)緊緊把握新課標(biāo)要求，深入領(lǐng)會(huì)教學(xué)改革本義，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行重組，并引入大量的生活實(shí)際案例幫助學(xué)生理解記憶，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生習(xí)慣哲學(xué)的表達(dá)方式，在生活中真正地體會(huì)到哲學(xué)思想，活學(xué)活用哲學(xué)原理。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]