大學(xué)生勞動教育的目的精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇大學(xué)生勞動教育的目的，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

P鍵詞：大學(xué)生；勞動教育；培育

勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段，是人類運(yùn)動的一種特殊形式，也是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨(dú)特方式。教育與勞動的結(jié)合是我國一貫堅持的教育方針，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化，勞動教育在家庭教育中不被重視，而作為大學(xué)生勞動教育實(shí)施的主要場所的高校，其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化，在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。

“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍，他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況，不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展，更關(guān)乎著國家和民族的命運(yùn)。

一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義

（一）貫徹落實(shí)黨和國家教育方針的需要

一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的，在國家教育方針、學(xué)校德育實(shí)施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強(qiáng)調(diào)了勞動教育的重要性，并要求各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)。

（二）提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要

教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線，人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn)，德育、智育、體育是社會考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)，在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題，又能提高學(xué)生的實(shí)際動手操作能力，使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升；解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。

（三）促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要

熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對高校學(xué)生進(jìn)行勞動教育，一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力；二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德；三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀，豐富大學(xué)生的勞動情感，促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動教育存在的問題

國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視，但受各種因素的影響，使得高校學(xué)生的勞動教育在實(shí)施的過程存在諸多問題，造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。

（一）勞動教育邊緣化

一是勞動教育觀念邊緣化，在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想，甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育，如：“勞心者治人，勞力者治于人”等等，特別當(dāng)前教育體制下，學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì)，重智力、輕體力的思想，使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育；二是勞動教育理論研究邊緣化，與其他學(xué)科理論相比較，對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全，沒有提升到應(yīng)有的高度，使學(xué)校在實(shí)施勞動教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù)，特別是在勞動教育的實(shí)踐中，由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在：1.理論體系不完整；2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代；3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多，這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。

（二）勞動教育功利化

過分強(qiáng)調(diào)勞動教育的外在價值（為社會培養(yǎng)和輸送人才）從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值（即育人的價值）的弱化，將勞動教育本身視為達(dá)到外在價值的一種手段，而將實(shí)現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在：一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程，而是將勞動教育視為政治上的要求來進(jìn)行。二是勞動教育的經(jīng)濟(jì)化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了，學(xué)生失去了各種勞動機(jī)會。

（三）勞動教育片面化

片面是相對于全面而言的，高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認(rèn)識程度不夠全面具體，甚至是有偏差、錯誤的認(rèn)識。主要體現(xiàn)在：一是智育至上，高校在對學(xué)生開展教育過程中，過分強(qiáng)調(diào)腦力勞動，過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升，把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位，甚至是教育的全部內(nèi)容，造成其他教育弱化甚至缺失，從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高，阻礙了學(xué)生的成長成才；二是體力至上，這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反，對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容，認(rèn)為體力勞動便是勞動教育；三是以生產(chǎn)勞動代替社會實(shí)踐，很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能，認(rèn)為勞動教育具有可代替性，并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域，造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。

三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考

（一）強(qiáng)化對勞動教育的重視

學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果，以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實(shí)效性，必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化，強(qiáng)化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強(qiáng)新時期高校勞動教育的理論建設(shè)，把勞動價值觀教育放在首位，使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念；二是加強(qiáng)勞動教育的課程體系建設(shè)，開發(fā)科學(xué)有效的教材，列入高校人才培養(yǎng)方案，嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)考評；三是健全勞動教育的保障制度，從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。

（二）優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境

經(jīng)濟(jì)要增長，教育是基礎(chǔ)；人才要優(yōu)秀，勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境，一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境，二是需要全社會的共同關(guān)注，通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動，在勞動中體驗(yàn)生活。在我國基礎(chǔ)教育中，比較重視“三位一體”的教育理論，但是在高等教育中的重視程度不夠，家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài)，三者缺乏有機(jī)聯(lián)系與配合，直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下，大學(xué)生能辨別對錯是非，提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解，在勞動教育實(shí)踐中，使他們主動參與，并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。

（三）完善大學(xué)生勞動教育體系

首先要明確大學(xué)生勞動教育目標(biāo)。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型，但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點(diǎn)，幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標(biāo)，從而提高教育的主動性、積極性和實(shí)效性。良好的校企合作模式，對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的合格人才，提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實(shí)大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系，使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理，符合時代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)，促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開展豐富多彩的第二課堂活動，做到“灌輸”與“滲透”并重，方式`活多樣。

（四）制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機(jī)制

由于勞動課特點(diǎn)所限，到目前為止，我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理，尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點(diǎn)的考核體系，才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍，讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的光榮感和使命感，只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力，才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑；二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機(jī)制，把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程，杜絕形式主義和忽冷忽熱；三是評價方式要多樣化，激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容，建立不同的評價方式，理論知識可以采用書面考試的方式，也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容，可以采取用作品說話的方式，而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題，可以組織學(xué)生開展辯論等方式，從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機(jī)制，有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識，在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊素云.關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生勞動教育的思考[J].學(xué)校黨建與思想教育，2012（35）：31-32.

篇2

關(guān)鍵詞 勞動；勞動教育；大學(xué)生

中圖分類號：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1671-489X（2012）31-0012-02

1 勞動的概念及意義

的觀點(diǎn)認(rèn)為：勞動，是發(fā)生在人與自然界之間的活動。勞動的實(shí)質(zhì)就是通過人的有意識的、有一定目的的自身活動，來調(diào)整和控制自然界，使之發(fā)生物質(zhì)變換，即改變自然物的形態(tài)或者性質(zhì)，從而達(dá)到為人類生活和自身需要服務(wù)的目的。因此，馬克思認(rèn)為，勞動創(chuàng)造了人本身。

勞動是整個生命世界共有的現(xiàn)象。英國著名人類學(xué)家在對人類及動物界的起源及進(jìn)化過程進(jìn)行了科學(xué)、系統(tǒng)的研究論證后得出結(jié)論，即從生物進(jìn)化論的觀點(diǎn)來看，勞動不僅僅存在于人類自身。事實(shí)上，自然界的所有動物種群都是通過不同形式的勞動來維持其自身的存在與進(jìn)化的。我國時期著名的思想家嚴(yán)復(fù)，在對英國生物學(xué)家赫胥黎所著的《物種起源》一書進(jìn)行翻譯后，得出生物進(jìn)化的核心理論就是物競天擇，適者生存。這一觀點(diǎn)，從本質(zhì)上也說明動物通過勞動來適應(yīng)自然條件的變化的意義。因此，有理由認(rèn)為，勞動是動物進(jìn)化的重要手段，而且是唯一手段。

那么，勞動的具體概念是什么呢？通常認(rèn)為，勞動是具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動技能的勞動者使用勞動工具所進(jìn)行的有目的的生產(chǎn)活動，是生產(chǎn)的最基本內(nèi)容。勞動是人類本身對自然界與社會關(guān)系的積極改造，其根本標(biāo)志在于制造工具。勞動是整個人類生活的第一個基本條件，它既是人類社會從自然界獨(dú)立出來的基礎(chǔ)，又是人類社會區(qū)別于自然界的重要標(biāo)志。

人類通過勞動所生產(chǎn)出的所有財富，都是勞動力、生產(chǎn)工具、勞動對象這三種基本要素共同作用的產(chǎn)物，而勞動力則是其中的決定因素。眾所周知，勞動不僅創(chuàng)造了文明，勞動也創(chuàng)造了財富，勞動又促進(jìn)了人類發(fā)展，推動人類歷史不斷前進(jìn)。

勞動是生存的需要，是生活的需要，也是生命的需要，更是人類存在和發(fā)展的需要。人們只有通過勞動，才能改變自己，改善生活，改造世界。勞動是人類健康和智慧的源泉，也是快樂和進(jìn)步的手段。人與大多數(shù)動物的最大區(qū)別就在于人類的勞動是主動的、有智慧的勞動，是通過制造工具來達(dá)到目的的勞動，而大多數(shù)動物則是被動地勞動。然而，筆者認(rèn)為，盡管動物不能夠制造工具來進(jìn)行勞動，但是譬如蜜蜂筑巢、螞蟻“蓋樓”等行為，足以說明動物也在運(yùn)用它們的手腳和頭腦來進(jìn)行勞動。唯一遺憾的是，動物在勞動中體現(xiàn)出來的智慧與快樂，人類到目前為止還不足以完全地讀懂它們而已。

在對學(xué)生進(jìn)行思想教育的時候，常常會提到人性。人們都明白，既然人類來源于動物，那么人類也必然具有動物的很多本性，即動物性。也就是說，人性存在兩面性，即人性的一面和動物性的一面。換言之，就是人性的善與惡并存于一身。人性的善表現(xiàn)為勤勞、善良、克制、節(jié)儉、尊重、感恩等；而人性的惡則表現(xiàn)為懶惰、邪惡、放縱、浪費(fèi)、好斗、無情等。作為教育者，如何通過教育來弘揚(yáng)人性，扼制動物性，使人類社會健康、有序、穩(wěn)定地發(fā)展和進(jìn)步，就是需要共同思考的重要命題。而這一切教育的根本，就在于勞動教育。

勞動是公民的權(quán)利和義務(wù)。馬克思說：“任何一個民族，如果停止勞動，不用說一年，就是幾個星期也要滅亡，這是每個小孩子都知道的。”更何況所面對的是具有一定知識積累和文化底蘊(yùn)的大學(xué)生。因此，面對目前大學(xué)生勞動意識淡薄，勞動習(xí)慣缺失的現(xiàn)象，應(yīng)該引起足夠重視，并且認(rèn)真分析研討，找出教育的針對性。

2 當(dāng)前大學(xué)生勞動教育缺失現(xiàn)象及原因分析

與多年以前的往屆大學(xué)生相比，最近幾年大學(xué)生勞動教育缺失現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，其主要表現(xiàn)為：1）缺乏勞動意識，好吃懶做，作風(fēng)散漫，思想懶惰；2）缺乏環(huán)境意識，隨地丟垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重，部分班級整體衛(wèi)生狀況堪憂；3）缺乏責(zé)任心，自私，事不關(guān)己高高掛起，非值日時間不肯義務(wù)勞動，缺乏奉獻(xiàn)精神；4）浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，消費(fèi)奢侈，不珍惜父母和別人的勞動果實(shí)，尤其是浪費(fèi)糧食；5）缺乏吃苦耐勞精神，抗挫折能力下降，性格脆弱，易怒，任性，嬌氣等；6）大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)反饋信息中，不能適應(yīng)工作環(huán)境、獨(dú)立處理事情的能力較差等反饋評價比例呈上升趨勢。

上述現(xiàn)象越來越多地表現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生身上，現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。冰凍三尺，非一日之寒。綜合上述現(xiàn)象，認(rèn)真分析和研究造成這些現(xiàn)象的原因，筆者認(rèn)為，以下幾種因素值得注意和引起思考。

1）中國特殊的獨(dú)生子女現(xiàn)象，造成過分集中的家庭關(guān)愛，正在日益剝奪孩子勞動的意識和權(quán)利。愛孩子是父母的天性，尤其是在計劃生育政策下，獨(dú)生子女成為每個家庭的重中之重，掌上明珠。以前分給幾個甚至十幾個子女的愛，全部集中在一個孩子身上。由于兩代長輩共同關(guān)愛一個孩子，導(dǎo)致家長承擔(dān)了孩子成長過程中所應(yīng)承擔(dān)的一切自我勞動的義務(wù)，家庭的溺愛和事事包辦，于無意識中剝奪了孩子成長所必需的勞動意識教育和勞動權(quán)利。比如，每天都會看到在接送孩子上學(xué)的路上，年邁的爺爺、奶奶或者父母任勞任怨地替孩子背著書包；在公共汽車上，已經(jīng)十幾歲的孩子心安理得地坐在座位上，對旁邊站著的家長視而不見，臉上看不到絲毫的同情與感恩，對于孩子時常表現(xiàn)出的謙讓，家長總是會理所當(dāng)然地回絕，將孩子感恩的火花無情地熄滅，并且認(rèn)為這就是愛。

2）社會和家庭條件的優(yōu)越，弱化了孩子對勞動的需求。家境優(yōu)越、社會富有、時代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長條件。但大部分學(xué)生并沒有充分利用，飯來張口，衣來伸手，出現(xiàn)好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。很多孩子甚至連最基本的生活用品都分辨不清，連最基本的生活能力都不具備。作為教師，經(jīng)常會看到，每年新生入學(xué)時，學(xué)生的一切事務(wù)全部由家長代為打理，很多女孩子連襪子都不會洗，甚至連床鋪都不會整理，這種由于家長的愛而剝奪孩子勞動能力和生存能力的現(xiàn)實(shí)，著實(shí)令人擔(dān)憂。

3）高考制度下的學(xué)校對學(xué)生勞動教育的削弱甚至消除。絕大部分中小學(xué)一味抓升學(xué)率，重智育輕勞動教育的現(xiàn)象普遍存在。勞動這一概念，在很多學(xué)校被個別教師扭曲異化成為懲罰“問題”學(xué)生的手段，導(dǎo)致更多學(xué)生對正常勞動產(chǎn)生反感和抵觸情緒，完全背離勞動光榮這一積極概念，反而形成勞動可恥的錯誤觀念，進(jìn)而躲避、厭惡勞動。而好逸惡勞的惡習(xí)一旦養(yǎng)成，絕非朝夕之力所能改變。

4）紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境給學(xué)生帶來的種種消極影響。偶像劇的盛行，是影響學(xué)生人生觀和價值觀的重要因素，很多劇中角色都是富家公子或小姐，優(yōu)越的生活環(huán)境，使他們恃寵而驕、任性放縱。而這樣的一些角色塑造，給學(xué)生帶來的更多的是負(fù)面影響，他們向往劇中角色的優(yōu)越生活，卻不知道用什么方式達(dá)到目的才是正確的選擇。因此，他們不能面對現(xiàn)實(shí)，對自己的父母、學(xué)校及生活環(huán)境形成越來越嚴(yán)重的抱怨情緒，不勞而獲卻不覺得滿足，而且毫不感恩。

此外，造成當(dāng)前大學(xué)生勞動教育缺失的原因還有很多，必須認(rèn)真分析，高度重視，深刻剖析，并認(rèn)真探索和實(shí)踐，幫助學(xué)生填補(bǔ)缺失，使他們形成健康、正確的勞動觀、價值觀和人生觀。

篇3

一、基本情況

今年的勞動教育宣傳月活動以大力開弘揚(yáng)勞模精神、抗議精神、勞動精神、工匠精神，激發(fā)廣大學(xué)生以奮發(fā)有為的進(jìn)取狀態(tài)，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為目的，以“愛勞動、愛人民、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”為活動主題，我縣*所中小學(xué)，*名中小學(xué)生參與了此次活動，主要通過廣泛宣傳、創(chuàng)意制作、成果展示等形式開展了此次勞動教育宣傳教育月活動。

二、主要做法

（一）認(rèn)真部署，明確要求。

*縣教科局向全縣各中小學(xué)下發(fā)通知，對自治區(qū)《關(guān)于開展2021年勞動教育宣傳月活動的通知》中的活動目的、活動主題、活動時間、和活動內(nèi)容，以及《自治區(qū)大中小學(xué)勞動教育清單》向各中小學(xué)進(jìn)行了傳達(dá)，并對勞動過程指導(dǎo)、活動材料上報等相關(guān)工作提出了具體建議和要求。

（二）各學(xué)校積極響應(yīng)，確定方案。

各學(xué)校根據(jù)各學(xué)段學(xué)生年齡特征、針對實(shí)際學(xué)情，分年級選擇了合適的項目和內(nèi)容，安排了適度的活動時間和強(qiáng)度，確定勞動教育宣傳月活動方案，并在各學(xué)校廣泛宣傳，通過勞動教育實(shí)踐，引領(lǐng)學(xué)生在勞動中健康成長。

（三）密切家校聯(lián)系，保障落實(shí)。

為提高學(xué)生活動的規(guī)劃和管理能力，各學(xué)校充分借力學(xué)生“家長”這一寶貴的教育資源，與家長協(xié)同育人。尤其是低年級學(xué)生家長的陪伴與呵護(hù)，避免安全隱患。老師悉心引導(dǎo)，家長近身“助力”，學(xué)生親身實(shí)踐，使勞動教育取得實(shí)效。

（四）落實(shí)有亮點(diǎn)，活動顯成效。

1、疫情專題篇。關(guān)注疫情、積極投入“疫情防控”，成為全縣中小學(xué)生成長的必修課。探究病毒來源、宣傳如何科學(xué)防護(hù)、記錄疫情人生百態(tài)、贊美勇敢的逆行者。學(xué)生們開動腦筋，做有創(chuàng)意的宣傳海報、繪制防護(hù)漫畫、制作“防疫”繪本；用手抄報記錄在疫情面前迎難而上的最美逆行者，傳遞與時代同呼吸、與民族共命運(yùn)的家國情懷；“小主播說新聞”、“詩朗誦”為堅守在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員加油，為中國加油！

2、生活勞動篇。活動主題“ 家務(wù)小達(dá)人”、 “垃圾分類我在行”，低年級小主題“疊衣服”、“每天早早起床疊被子”、“整理我的房間”等等，讓家里干凈整潔；“護(hù)綠小衛(wèi)士”讓綠色凈化心靈；“我是廚房小幫手”、“ 我和蔬菜交朋友”讓一粥一飯表達(dá)對家人的愛；“一起來做老游戲”讓親情洋溢；“做時間的小主人”、“體育鍛煉我最棒”讓身體更健康。

3、設(shè)計制作篇。“居家小小設(shè)計師”、“變廢為寶小制作”、“ 心靈手巧我在行”等主題活動中，孩子們利用各種材料做成小制作，感受紙張、布塊、針線、盒子、一次性水杯這些小物件經(jīng)過巧手后發(fā)生的神奇變化，培養(yǎng)了觀察力、想象力、創(chuàng)意物化能力。

4、藝術(shù)創(chuàng)意篇?！拔已壑械那锾臁敝黝}活動中，孩子們用畫筆畫出了秋意盎然的美麗新疆，也畫出自己的童年、童趣、童真。有些學(xué)校開展了“寫中國字，做中國人”、“一日一字抗疫有我”主題活動，孩子們以書法歌頌?zāi)嫘械陌滓聭?zhàn)士和一線防護(hù)人員，實(shí)現(xiàn)了思想和藝術(shù)的完美結(jié)合和統(tǒng)一。

5、實(shí)驗(yàn)探究篇?！吧钪械膱D形”、“趣味小實(shí)驗(yàn)”、“我是小小科學(xué)家”活動中，學(xué)生們在科學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)會思考，培養(yǎng)了動手能力，激發(fā)了創(chuàng)造力，認(rèn)識到科學(xué)就在身邊。

四、存在的問題

在本次勞動教育宣傳月主題活動中，雖然取得了較大的教育意義，但仍然存在一些問題：

1、活動時間短，宣傳力度不夠，活動教育意義持久度不夠。

2、勞動實(shí)踐形式單一，大多集中于干家務(wù)、整理房間等簡單的勞動形式。

3、社會勞動資源利用較少，沒有拓寬勞動教育活動途徑。

篇4

對此，有觀點(diǎn)認(rèn)為，“大學(xué)是傳播高深學(xué)問的地方，在這里所有的工作都應(yīng)當(dāng)圍繞科研-教學(xué)-學(xué)習(xí)這個連接體而展開。在大學(xué)這個知識型村落中，我們應(yīng)當(dāng)讓每個村民將主要精力投入到學(xué)術(shù)性活動當(dāng)中。保證學(xué)術(shù)共同體的每位成員能夠自由探究，回應(yīng)世界、人類和民族的關(guān)切，是辦學(xué)者的基本責(zé)任……”筆者以為，高校的確是傳播高深學(xué)問的地方之一，在中世紀(jì)時期表現(xiàn)得尤為明顯，但在人類社會發(fā)展到以市場化、信息化、國際化為典型特征的今天，大學(xué)這個昔日的象牙塔早已經(jīng)走進(jìn)城市的中心，與社會各界發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，成為社會各界關(guān)注的焦點(diǎn)。

同時，高校還義不容辭地肩負(fù)著培養(yǎng)社會建設(shè)者和參與者，為國家提供人力和智力支持的重任。在這樣的背景下，高校培養(yǎng)出來的學(xué)生絕不是也不應(yīng)是只懂得夸夸其談的紙上談兵者，更不應(yīng)該是四體不勤、五谷不分的書呆子。從這種角度看，青島這所高校辭退保潔人員，讓學(xué)生承擔(dān)宿舍樓的衛(wèi)生保潔工作，不是一種本末倒置，而是在不折不扣地把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。大學(xué)教育并非只是簡單的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，不能都著眼于培養(yǎng)科學(xué)家、教授等從事學(xué)術(shù)研究的專業(yè)人員，還包括教學(xué)生如何做人、做事等。

當(dāng)前，供給側(cè)改革成了一個熱門詞匯。其實(shí)，在高等教育界，這個問題也有其必要性和緊迫性。一方面，大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)難的壓力，另一方面，眾多企業(yè)用人撾幻媼儆霉せ模造成這種尷尬局面的深層次原因，學(xué)界將其稱為“結(jié)構(gòu)性就業(yè)困難”。其本質(zhì)就在于大學(xué)所培養(yǎng)出的畢業(yè)生，無論是知識結(jié)構(gòu)還是實(shí)際能力，均無法滿足企業(yè)等用人單位的實(shí)際需求，尤其是一些單純注重理論教學(xué)忽視專業(yè)實(shí)踐的學(xué)科更為明顯。高校作為高等教育的供給側(cè)，必須轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，使人才培養(yǎng)回歸先哲們所謂的“有教無類”這一內(nèi)在規(guī)律。而培養(yǎng)在校大學(xué)生吃苦耐勞的精神，鼓勵其參與學(xué)校安排的勞動環(huán)節(jié)，非但不應(yīng)當(dāng)受到嘲笑、批評，反而應(yīng)當(dāng)給予掌聲。

青島這所高校學(xué)生管理工作改革的目的，是為了培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我服務(wù)意識。這一點(diǎn)，我們給予充分肯定，學(xué)生事務(wù)工作倡導(dǎo)“管理育人、服務(wù)育人”，其本質(zhì)是過程育人。在學(xué)生參與美化、凈化學(xué)校的勞動過程中，學(xué)會尊重勞動價值、懂得勞動的艱辛，尊重別人的勞動付出，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和集體意識，難道不比單純地讀幾本書、記幾個單詞更有意義嗎？

篇5

關(guān)鍵詞：勞動實(shí)踐 育人 知行合一 崇實(shí)尚能

中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院秉承“修德、礪能、篤行、創(chuàng)新”校訓(xùn)精神，堅持“育人為本、工學(xué)結(jié)合、創(chuàng)新發(fā)展、服務(wù)社會”辦學(xué)理念，在學(xué)生成才過程中不斷探索實(shí)踐育人的新機(jī)制和拓展實(shí)踐育人的新平臺，著力推動實(shí)踐育人規(guī)范化和制度化，逐步探索了一條通過實(shí)踐育人助推“高素質(zhì)技能型人才”培養(yǎng)的常態(tài)、長效機(jī)制。勞動實(shí)踐課作為實(shí)踐育人的重要組成部分，發(fā)揮了重要作用。

一、勞動實(shí)踐課的實(shí)施背景

為踐行“知行合一，以行為本”的教育思想，提高學(xué)生“三自”服務(wù)能力，促成長成才，根據(jù)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見》文件精神，并借鑒臺灣朝陽科技大學(xué)開設(shè)《勞動實(shí)踐課》的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，2012年11月中山職業(yè)技術(shù)學(xué)院在高職院校中率先開設(shè)勞動實(shí)踐課程，旨在通過勞動實(shí)踐鍛煉，使學(xué)生將學(xué)習(xí)與勞動實(shí)踐相結(jié)合，在勞動中培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、吃苦耐勞精神和堅強(qiáng)意志，培養(yǎng)積極的世界觀、人生觀、價值觀。三年多以來，實(shí)踐課迅速走上了正軌，收到了預(yù)期效果。中山市電視臺、中山商報等媒體先后大幅進(jìn)行報道。目前，已有6千多人次參與此課程，5千多名學(xué)生順利通過考核并取得學(xué)分，勞動實(shí)踐課取得初步成效。

二、勞動實(shí)踐課的組織過程

1.列入教學(xué)計劃，認(rèn)真組織實(shí)施

勞動實(shí)踐課課程列入人才培養(yǎng)計劃，作為必修課并計算學(xué)分。課程實(shí)施對象為大學(xué)一年級新生，納入素質(zhì)拓展項目。所有大一新生必須在一年內(nèi)完成不少于35個小時的勞動實(shí)踐課程，才能在該必修科目拿到0.5個學(xué)分，順利畢業(yè)。如果不能在大一按時獲得學(xué)分，可申請在下一學(xué)年重修。

2.明確部門職責(zé)，規(guī)范考核流程

勞動實(shí)踐的開展，各部門分工明確。學(xué)生工作處負(fù)責(zé)勞動實(shí)踐課管理辦法的制訂、組織開展?？倓?wù)處負(fù)責(zé)清潔工具的發(fā)放管理、各院系負(fù)責(zé)課程的實(shí)施，做好課程時間、地點(diǎn)的統(tǒng)籌安排。學(xué)生勞動實(shí)踐內(nèi)容主要包括各教學(xué)院系教室、實(shí)訓(xùn)樓以及其他公共場所的保潔工作。各院系配有專門的學(xué)生助學(xué)進(jìn)行日常檢查考核，每周在校內(nèi)網(wǎng)站公布勞動實(shí)踐課程的考核結(jié)果，對連續(xù)3次考核不及格的班級或小組提出預(yù)警，期末考核結(jié)果納入輔導(dǎo)員、系部考核。

3.配備指導(dǎo)教師，嚴(yán)格日常管理

為保證勞動實(shí)踐課的效果和質(zhì)量，各院系分別為勞動實(shí)踐課指定了指導(dǎo)教師，指導(dǎo)學(xué)生從勞動實(shí)踐中獲取知識、提升綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生通過勞動積累相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)和提高技能。對于在勞動實(shí)踐課過程中態(tài)度不端正、行為散漫的學(xué)生，指導(dǎo)老師及時通過談心等教育手段，給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)幫助。勞動實(shí)踐課與其他專業(yè)課互為補(bǔ)充，相得益彰，體現(xiàn)了勞動育人的效果。

4.加強(qiáng)宣傳推廣，落實(shí)勞動實(shí)踐課

為使勞動實(shí)踐課不停留于形式，在每一屆新生軍訓(xùn)期間，各院系通過海報、網(wǎng)站、微信、QQ群大力宣傳，每年開展“我與勞動實(shí)踐課”征文比賽、勞動展映照片展、勞動感悟等活動，讓勞動實(shí)踐活動充滿活力。

三、勞動實(shí)踐課的育人效果

1.端正了學(xué)生的勞動態(tài)度

通過積極開展勞動實(shí)踐課，學(xué)生們在生活學(xué)習(xí)過程中端正了勞動態(tài)度。勞動實(shí)踐課的鍛煉，使學(xué)生體會到長輩們的艱辛，在感恩父母的同時更加珍惜今天的勞動成果，領(lǐng)悟勞動的價值與意義，并通過自身的感知，進(jìn)一步認(rèn)識勞動的重要性。

2.培養(yǎng)了良好行為習(xí)慣

自勞動實(shí)踐課開設(shè)以來，大部分學(xué)生在個人衛(wèi)生習(xí)慣方面更加自律。校園環(huán)境有明顯改觀，課室的地面、講臺、窗戶、走廊干凈整潔，學(xué)生們通過自身的勞動，學(xué)會尊重、珍惜別人的勞動成果，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣?，F(xiàn)在學(xué)生寢室的衛(wèi)生比以往有明顯的改觀，學(xué)生也更加注重個人的衛(wèi)生。

3.提高了學(xué)生實(shí)際動手能力

勞動實(shí)踐課推行之初，部分學(xué)生抱怨抵觸，但在勞動中，逐步體會到了勞動的快樂，學(xué)生之間逐漸熟悉，加深了解，氣氛活躍，課室也干干凈凈，同學(xué)們的動手能力也提高了。勞動實(shí)踐課的產(chǎn)生的影響是細(xì)致入微、潛移默化，能夠有效提高學(xué)生們的生活自理意識，能夠使他們在勞動過程中逐步克服懶惰的習(xí)慣，培養(yǎng)良好的動手能力。

4.提升了學(xué)生個人道德修養(yǎng)

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母從小呵護(hù)有加，成長階段很少做家務(wù)或其他勞動，有的甚至缺乏基本的獨(dú)立生存能力，形成個人主義、以自我為中心。大學(xué)生接受勞動實(shí)踐鍛煉，讓他們在勞動實(shí)踐活動中提高自身的存在感，培養(yǎng)了主動參與公共活動的意識，更加珍惜別人的勞動成果。

5.樹立了正確就業(yè)觀念

現(xiàn)在的大學(xué)生，具有鮮明的時代特色，思維敏捷、知識面廣、接受能力強(qiáng)。但他們也普遍存在意志力薄弱、做事懶散半途而廢、不夠吃苦耐勞等方面的缺點(diǎn)。勞動實(shí)踐課的開展有助于學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)的觀念，培養(yǎng)“鍥而不舍、吃苦耐勞”精神。對于職業(yè)院校的學(xué)生，動手操作能力顯得尤為重要。只有將腦力的智慧與靈巧的技術(shù)操作相結(jié)合，才能實(shí)現(xiàn)教育與勞動相結(jié)合。

6.提升了班級凝聚力向心力

勞動實(shí)踐課不僅改變了學(xué)生的行為習(xí)慣，也提升了班級凝聚力。從陌生到熟悉，從個人到集體，學(xué)生們更加團(tuán)結(jié)合作，互相幫助，更加懂得團(tuán)隊精神、班級凝聚力的重要性。這種精神不僅僅體現(xiàn)在勞動實(shí)踐課中，對其他的學(xué)生日?；顒右财鸬揭欢ǖ拇龠M(jìn)作用，例如團(tuán)日活動、班級活動等。

四、勞動實(shí)踐課的特色

1.立德樹人，知行合一

在大學(xué)生中進(jìn)行勞動實(shí)踐教育的舉措，旨在通過勞動教育讓學(xué)生養(yǎng)成自覺性，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識、參與意識，使學(xué)生在思想教育和行為教育基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。通過勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、熱愛勞動人民，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗等優(yōu)良品德，增強(qiáng)他們的社會責(zé)任感、歷史使命感，提高他們的思想道德水平。

2.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，崇實(shí)尚能

勞動作為每個學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)與責(zé)任，伴隨著他們成長的每個學(xué)習(xí)階段。勞動教育作為一項傳統(tǒng)的教育方式，甚至從幼兒園開始，老師就有目的地進(jìn)行勞動的教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自立，掌握生活的技能 。隨著年齡的增長，勞動的范圍不斷擴(kuò)大，學(xué)生掌握的生存技能也越來越多。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造時，他們已經(jīng)基本成年，逐漸能夠應(yīng)對生活的種種考驗(yàn)。大學(xué)階段的勞動教育是對傳統(tǒng)教育的延伸，最終達(dá)到勞動育人的目的。

3.育人為本，全員參與

開展校內(nèi)勞動實(shí)踐課，是落實(shí)教養(yǎng)工程的重要舉措，有助于更好地將學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育落到實(shí)處，有助于培養(yǎng)愛護(hù)環(huán)境、珍惜環(huán)境的個人品質(zhì)，有助于推動學(xué)生自主參與校園環(huán)境保護(hù)工作，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識。同時全員參與校園勞動，可以倡導(dǎo)全員師生共同關(guān)注和愛護(hù)校園環(huán)境的良好氛圍，對保障正常的教學(xué)秩序、促進(jìn)良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的形成都有十分重要的意義。

4.載體豐富，形式創(chuàng)新