發(fā)布時(shí)間:2023-10-02 17:22:22
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫(xiě)作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇競(jìng)技類體育運(yùn)動(dòng),期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:體育運(yùn)動(dòng);訓(xùn)練競(jìng)賽;疲勞類型;解決途徑
疲勞是體育運(yùn)行訓(xùn)練中常見(jiàn)的一個(gè)問(wèn)題,運(yùn)動(dòng)后容易產(chǎn)生疲勞這時(shí)眾所周知的,運(yùn)動(dòng)性疲勞的主要特點(diǎn)和運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目有密切的關(guān)聯(lián)性。運(yùn)動(dòng)引起的疲勞容易使人機(jī)體功能低下,必須經(jīng)過(guò)一段時(shí)間段額恢復(fù)才能繼續(xù)運(yùn)動(dòng)。體育運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練的過(guò)程中要掌握正確的疲勞緩解很方法,以便提高訓(xùn)練質(zhì)量,本文主要分析體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練競(jìng)賽中疲勞類型及恢復(fù)。
一、體育運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中疲勞類型
(一)按疲勞部位劃分
在體育運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的疲勞,按照疲勞發(fā)生部位的不同,可以將其分為3類:內(nèi)臟性疲勞、肌肉型疲勞以及神經(jīng)性疲勞等。內(nèi)臟性疲勞是指運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練時(shí)產(chǎn)生的疲勞,主要表現(xiàn)是呼吸量變化和呼吸氧量降低等,此類疲勞出現(xiàn)時(shí)運(yùn)動(dòng)員呼吸系統(tǒng)和血液循環(huán)均出現(xiàn)疲勞癥狀:而神經(jīng)性疲勞出現(xiàn)的主要原因是運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練的過(guò)程中大腦皮層出現(xiàn)的亢進(jìn)情況,從而致使運(yùn)動(dòng)員出現(xiàn)反應(yīng)遲鈍和精神疲勞等癥狀,肌肉型疲勞主要是指運(yùn)動(dòng)員在超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)下產(chǎn)生的肌肉力下降情況,這種疲勞會(huì)嚴(yán)重影響運(yùn)動(dòng)員肌肉系統(tǒng)調(diào)能力,使肌肉出現(xiàn)疼痛現(xiàn)象。
(二)按疲勞表現(xiàn)劃分
在體育訓(xùn)練中根據(jù)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生疲勞后的表現(xiàn)特征,可以將運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生的疲勞分為生理性疲勞和心理疲勞,生理性疲勞主要是由身體互動(dòng)引發(fā)的一種疲勞:心理疲勞主要是由于運(yùn)動(dòng)員心里活動(dòng)導(dǎo)致的一種疲勞現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練的過(guò)程中思維反映遲鈍、記憶力差、注意力難以集中等,行為表現(xiàn)主要有準(zhǔn)確性不高、操作不靈活、動(dòng)作遲緩等。
(三)按疲勞病程劃分
從醫(yī)學(xué)方面老看,按照運(yùn)動(dòng)性疲勞產(chǎn)生時(shí)間的長(zhǎng)短,可以疲勞產(chǎn)生時(shí)間的長(zhǎng)短將其劃分為兩種不同的類型,一種是機(jī)型疲勞、另一種是慢性疲勞。機(jī)型疲勞產(chǎn)生的主要原因是超負(fù)荷運(yùn)動(dòng)后產(chǎn)生的一種疲勞現(xiàn)象,形體和臟腑出現(xiàn)的疲勞癥狀。慢性疲勞主要是由于運(yùn)動(dòng)員在機(jī)型疲勞還沒(méi)有得到完全的恢復(fù)時(shí),又進(jìn)行超負(fù)荷訓(xùn)練,加重機(jī)體疲勞癥狀。這兩種疲勞的恢復(fù)主要依靠營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充和休息等得到恢復(fù),或者通過(guò)良好的睡眠均能夠有效恢復(fù)運(yùn)動(dòng)員體力。
二、解決體育訓(xùn)練競(jìng)賽中疲勞的主要途徑
(一)養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣
體育運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練的過(guò)程中容易出現(xiàn)運(yùn)動(dòng)型疲勞,疲勞產(chǎn)生以后運(yùn)動(dòng)員必須進(jìn)行一段時(shí)間的修正才能恢復(fù)體能,繼續(xù)訓(xùn)練。為了加快運(yùn)動(dòng)員恢復(fù)體能,高從飲食方面對(duì)運(yùn)動(dòng)體能進(jìn)行恢復(fù)分析。飲食治理能有效該生由于過(guò)度勞動(dòng)而產(chǎn)生的疲勞現(xiàn)象,所以運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練的過(guò)程中要吸收足夠的營(yíng)養(yǎng),合理按安排膳食,飲食方面要做到搭配合理,樣式豐富,以便補(bǔ)充充足的營(yíng)養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)員飲食原則一般是多攝入糖類、和富含蛋白質(zhì)和維生素的食物,以便為自身補(bǔ)充體力和營(yíng)養(yǎng)。另外,運(yùn)動(dòng)員要合理調(diào)整自己的飲食結(jié)構(gòu),以便使自身的機(jī)體功能得到最大的發(fā)揮。
(二)養(yǎng)成良好的作息時(shí)間
運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的過(guò)程中需要消耗大量的體能,必須保證充足的休息時(shí)間才能促進(jìn)體力的恢復(fù)。所以運(yùn)動(dòng)員要合理安排自己的生活作息時(shí)間,在保障充足睡眠的前提下保證健壯的身體質(zhì)量,以便應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)型疲勞的耐受力。另外,運(yùn)動(dòng)員還可以采用音樂(lè)治療法、散步治療法等緩解疲勞,使運(yùn)動(dòng)員身心得到很好的鍛煉,從而到達(dá)較好的緩解疲勞的效果。
(三)心理緩解法
關(guān)鍵詞: 競(jìng)技體育 中國(guó)傳統(tǒng)文化 繼承
我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷發(fā)展與完善,物質(zhì)文明極大豐富,為體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)發(fā)展提供了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐力。在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)快速推進(jìn)的同時(shí),中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)道德領(lǐng)域出現(xiàn)了諸多不和諧的因素,如斗毆、吸毒、服用興奮劑、黑哨等事件時(shí)有出現(xiàn)。如何推動(dòng)中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)事業(yè)快速、健康、和諧發(fā)展,成為學(xué)術(shù)界的研究焦點(diǎn)。本文認(rèn)為鍛造中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的風(fēng)骨,形成具有中國(guó)特色的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)精神,需要從對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)識(shí)和批判性繼承入手,以中國(guó)傳統(tǒng)文化精神塑造中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)之魂。
1.競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)體育道德的吸收和借鑒
隨著競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)逐漸國(guó)際化、市場(chǎng)化,物質(zhì)文明對(duì)其影響日漸明顯,而競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)蘊(yùn)含的風(fēng)骨卻被相對(duì)忽視。雖然中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)技水平提高了,競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技實(shí)力增強(qiáng)了,但中華競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)獨(dú)特的民族精神和魅力卻未能同步提升,這需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)體育道德的學(xué)習(xí)。
1.1“射”――競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)與儒家禮樂(lè)文化的結(jié)合。
西周的“射禮”是我國(guó)競(jìng)技體育“舉國(guó)體制”的文化源頭。[1]“射”作為中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的最早形式,與“禮”、“樂(lè)”、“御”、“書(shū)”、“數(shù)”并列,共同組成了中國(guó)傳統(tǒng)教育體制“六藝”。“射”既有著體育運(yùn)動(dòng)的競(jìng)爭(zhēng)性,也是西周禮樂(lè)文化的一種表現(xiàn)形式。“射禮有序賓之賢,詢眾擇善之義,是可以明善惡也”,從這一角度而言,我國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)從誕生之初時(shí)便與中國(guó)傳統(tǒng)儒家禮樂(lè)文化緊密結(jié)合,它既要展示出卓越精準(zhǔn)的技藝,更要宣揚(yáng)道德教化。從“射禮”的舉辦者、舉辦目的、舉辦形式及效果來(lái)看,“射禮”具有極強(qiáng)的權(quán)威性、普遍性、規(guī)范性和政治功用性。“射”既是一項(xiàng)體育娛樂(lè)活動(dòng),更是具有鮮明政治性和教化性的社會(huì)文化活動(dòng)。可以說(shuō),“射禮”是我國(guó)古代社會(huì)集政治、教育、文化、體育等諸方面因素于一體的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)形式。我們可以得出結(jié)論,競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)既是體育運(yùn)動(dòng),同時(shí)也應(yīng)該為一個(gè)國(guó)家的文化傳承和道德教化服務(wù),這也正是目前我國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展所應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。“競(jìng)技體育是隨著人類文化的進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的一種特殊的、禮儀化的戰(zhàn)爭(zhēng)”。在競(jìng)技體育向國(guó)際化、科學(xué)化、高水平化的方向迅猛發(fā)展的同時(shí),我們應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)與中國(guó)民族文化的結(jié)合。
1.2“淡泊寧?kù)o”――競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)精神對(duì)道家思想的繼承。
競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)以其競(jìng)技特點(diǎn)為大眾所喜愛(ài),然而競(jìng)技道路是永無(wú)止境的,競(jìng)技的最終目的是為了促進(jìn)運(yùn)動(dòng)能力與水平的不斷進(jìn)步,勝者只是一時(shí)之勝者,對(duì)勝利的追求和努力才是永恒的。老子很早便指出:“寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱?寵為上,辱為下。得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患,為我有身,及我無(wú)身,吾有何患!”因此,保持“恬淡為上,勝而不美”的競(jìng)技心態(tài),對(duì)待比賽結(jié)果“寵辱不驚”便是競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)參與者需要學(xué)會(huì)的課題。以一顆淡泊寧?kù)o之心投入到熱烈的競(jìng)技氛圍中,“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。[2]如果每一位競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的組織者、參與者和運(yùn)動(dòng)員都能保持此種心態(tài),則諸如黑哨、興奮劑、斗毆等現(xiàn)象便能從根本上杜絕,競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的風(fēng)氣便可為之一變。
1.3“峻法”、“嚴(yán)刑”――競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)對(duì)法家思想的繼承。
韓非子曾說(shuō):“峻法,所以禁過(guò)外私也;嚴(yán)刑,所以逐令懲下也。威不貳錯(cuò),制不共門(mén)。威、制共,則眾邪彰矣;法不信,則君行危矣;刑不斷,則邪不勝矣。”峻法嚴(yán)刑是保證國(guó)家社會(huì)安定的必要武器,同樣,峻法嚴(yán)刑也是維護(hù)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)秩序的必要手段。從法制規(guī)范的角度明確競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)行為的獎(jiǎng)懲準(zhǔn)則,對(duì)促使競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)各類人員“以規(guī)矩為度”有著重要作用。可以說(shuō),在完善的競(jìng)技體育法制規(guī)范下,完全可以達(dá)到“法之所加,智者弗敢辭,勇者弗敢爭(zhēng)”的效果。
因此,中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展需要汲取中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓之處,尤其要學(xué)習(xí)儒、道、法家思想之長(zhǎng)足,在注重提高競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)水平的同時(shí),促使競(jìng)技體育為社會(huì)和諧、思想發(fā)展及群眾教育服務(wù),使人們?cè)诘磳庫(kù)o的平和心態(tài)下,不斷致力于競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)規(guī)范的完善,推進(jìn)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)健康發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。
2.競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)精神與中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀的悖離之處
中國(guó)傳統(tǒng)體育道德作為中國(guó)傳統(tǒng)道德的一部分,是封建社會(huì)物質(zhì)生活條件和體育實(shí)踐活動(dòng)的客觀反映。因此,它既受到封建社會(huì)社會(huì)關(guān)系,尤其是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約,也受到中國(guó)儒、道、法家思想觀念的影響,同時(shí)還被深深打上了封建統(tǒng)治階級(jí)體育道德觀的烙印。全面認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)體育道德是我們批判性繼承的前提。
2.1私有制社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了傳統(tǒng)體育道德的性質(zhì)具有狹隘性。
“正確理解的利益是整個(gè)道德的基礎(chǔ)”。道德最深層的本質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)關(guān)系為基礎(chǔ)的利益關(guān)系,因此,傳統(tǒng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上是為私有制社會(huì)服務(wù)的。這體現(xiàn)在傳統(tǒng)競(jìng)技體育為統(tǒng)治階級(jí)穩(wěn)固統(tǒng)治,為其遴選才士,助其娛樂(lè)等方面,具有鮮明的階級(jí)性。而現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的目的在于鍛造奮勇拼搏的競(jìng)技精神,形成良好社會(huì)氛圍,促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展。不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定了二者在本質(zhì)上存有明顯區(qū)別。
2.2競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)精神與中國(guó)封建傳統(tǒng)價(jià)值觀取向存在本質(zhì)區(qū)別。
“封建文化從本質(zhì)上講是和競(jìng)技體育所提倡的價(jià)值觀念背道而馳的,是壓抑競(jìng)技體育發(fā)展的,這是封建社會(huì)的專制統(tǒng)治和人才觀念所決定的”。[3]中國(guó)封建社會(huì)對(duì)競(jìng)技體育的抑制并非偶然,其主要原因是:(1)在以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的中國(guó)古代封建社會(huì)中,生產(chǎn)力發(fā)展緩慢,社會(huì)生活內(nèi)容較為單調(diào),諸如“射”、“御”之類的競(jìng)技行為被提高到禮教的高度,其形式代表的意義等同甚至超過(guò)了競(jìng)技結(jié)果和能力,對(duì)形式的過(guò)分重視限制了競(jìng)技能力的提高。(2)中國(guó)傳統(tǒng)思想主張禮讓、和諧、輕利和內(nèi)斂,注重約束自身的欲望,“克己服禮”,這種思想意識(shí)使得人們?cè)跐撘庾R(shí)中抵制競(jìng)爭(zhēng),這使競(jìng)技體育沒(méi)有適合發(fā)展的空間。(3)競(jìng)技體育需要平等公正原則作為思想基礎(chǔ),而中國(guó)的封建社會(huì)實(shí)行人治,缺乏民主意識(shí),這使競(jìng)技體育缺乏必要的思想根基。(4)從競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的前身――“游戲”的角度來(lái)看,封建社會(huì)國(guó)民較為輕視游戲,深恐“喪志”,游戲時(shí)不夠投入,這也使競(jìng)技體育活動(dòng)的發(fā)展深受限制。
了解了上述這些因素,我們便可對(duì)中國(guó)古代傳統(tǒng)競(jìng)技體育喪失競(jìng)技活力,直至趨于湮沒(méi)的原因有較為清晰的認(rèn)識(shí),從而致力于使當(dāng)代中國(guó)民眾正確對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)競(jìng)技體育道德與文化。
3.正確處理競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展與傳統(tǒng)競(jìng)技體育道德的關(guān)系
中國(guó)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面有著不可分割性,同時(shí)它又具有自身發(fā)展的獨(dú)特性,因此中國(guó)現(xiàn)代競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)道德既要反映出我國(guó)的民族特點(diǎn)、時(shí)代特點(diǎn),還必須符合競(jìng)技體育道德發(fā)展的客觀規(guī)律。
3.1“淡泊無(wú)欲”、“重義輕利”的品格是保證競(jìng)技體育公平競(jìng)爭(zhēng)性的前提。
公平競(jìng)爭(zhēng)是競(jìng)技體育的靈魂,愈是競(jìng)爭(zhēng)激烈的項(xiàng)目愈是需要運(yùn)動(dòng)員、教練員、裁判員等競(jìng)技體育工作人員具有平和、坦率、謙遜、超然于物外的心態(tài)與素養(yǎng),以抵制橫流物欲的誘惑。倘若沒(méi)有“富貴不能,威武不能屈,貧賤不能移”的精神,很難自始至終保持公平公正的信念。這需要從中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓中汲取養(yǎng)分,尋求精神力量。
3.2禮讓、仁德是競(jìng)技體育和諧發(fā)展的精神保證。
競(jìng)技體育需要競(jìng)爭(zhēng),更需要和諧。體育運(yùn)動(dòng)對(duì)人的社會(huì)化起到了積極作用,這一作用在競(jìng)技體育上得到了極好的體現(xiàn)。在競(jìng)技發(fā)展的過(guò)程中,人們的社交能力與身體素質(zhì)、運(yùn)動(dòng)能力一同得到了鍛煉。處理好競(jìng)爭(zhēng)好勝心與平和心關(guān)系、個(gè)人與他人關(guān)系,需要我們發(fā)揚(yáng)禮讓為先、仁德?lián)P道的優(yōu)良傳統(tǒng)。此時(shí),禮讓與仁德是調(diào)劑這一心態(tài)的良藥。只有每一位競(jìng)技體育工作人員,以及欣賞競(jìng)技體育的觀眾具有禮讓和仁德之心,競(jìng)技體育的競(jìng)技魅力才能更加凸顯,競(jìng)技體育才能走上一條健康、和諧的發(fā)展道路。競(jìng)技體育的社會(huì)教育價(jià)值需要被人們所重視,這尤其對(duì)于提高青少年的全面素質(zhì)具有重要意義。
3.3以傳統(tǒng)文化的知識(shí)智慧為養(yǎng)料,提高競(jìng)技體育的水平。
競(jìng)技體育并不是一項(xiàng)單純的體能展示,它更是智力的較量,競(jìng)技者只有擁有高超的智慧才能獲得勝利。我們的傳統(tǒng)文化中包含最大量的智慧,它們可以也應(yīng)該成為競(jìng)技體育的智慧養(yǎng)料,田忌賽馬的故事便向我們充分展示了智慧的重要性。
綜上所述,21世紀(jì)的競(jìng)技體育事業(yè)正在高速發(fā)展,與此同時(shí),競(jìng)技體育道德建設(shè)亟待加強(qiáng)。為使我國(guó)的競(jìng)技體育具有自己的個(gè)性特點(diǎn),我們需要從中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)文化中汲取精神養(yǎng)料,通過(guò)加強(qiáng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的德、智、美等方面的建設(shè),使我國(guó)的競(jìng)技體育具有中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)美、民族美與時(shí)代美。
參考文獻(xiàn):
[1]史曉亮.射禮――中國(guó)競(jìng)技體育“舉國(guó)體制”的文化源頭.體育文化導(dǎo)刊,2005年第3期.
體育運(yùn)動(dòng)中最為重要的是奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),而科學(xué)技術(shù)對(duì)奧運(yùn)會(huì)的影響不容小覷。奧運(yùn)會(huì)的比賽場(chǎng)地四年只有一次,在沒(méi)有高科技技術(shù)發(fā)明之前,往往只有當(dāng)?shù)厝嗣褚约吧僭S代表能夠觀賞到奧運(yùn)會(huì)的風(fēng)采。但是現(xiàn)在,電視的普及,電腦信息的傳遞使得全世界的人民都能夠在那段時(shí)間感受到奧運(yùn)會(huì)帶給我們的愉悅以及國(guó)家的尊嚴(yán)。自從90年代以后,奧運(yùn)會(huì)不僅建立起相應(yīng)的網(wǎng)站,為廣大的運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者提供相應(yīng)的信息,以及有關(guān)比賽的一系列資訊等。并且隨著現(xiàn)代科技越來(lái)越普及,競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)也更加受到群眾的喜愛(ài)。
2科學(xué)技術(shù)在競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中的應(yīng)用
科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用研究推動(dòng)了競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,它把科學(xué)技術(shù)和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練結(jié)合在一起,使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練取得明顯的效果,提高運(yùn)動(dòng)成績(jī),贏得比賽的勝利。體育科學(xué)能在如下方面得到應(yīng)用:
2.1用最新科學(xué)檢測(cè)手段為科學(xué)控制訓(xùn)練提供數(shù)據(jù)為了追求更高更快更強(qiáng)的水平、戰(zhàn)勝比賽對(duì)手,競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)要求運(yùn)動(dòng)員從難、從嚴(yán)、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),進(jìn)行大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練。只有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格、艱苦的大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練,運(yùn)動(dòng)員才能通過(guò)超量恢復(fù),不斷提高機(jī)能水平。但是每個(gè)運(yùn)動(dòng)員機(jī)能水平有大有小,每個(gè)人都有一個(gè)合適的大運(yùn)動(dòng)量負(fù)荷限度。運(yùn)動(dòng)量達(dá)不到這個(gè)限度,就不能充分挖掘運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)潛能,達(dá)到自己的最高水平;反之,如果超過(guò)這個(gè)限度,就會(huì)產(chǎn)生過(guò)度疲勞,甚至誘發(fā)運(yùn)動(dòng)傷病。如何找到這個(gè)負(fù)荷限度,根據(jù)實(shí)際情況,科學(xué)、合理地安排運(yùn)動(dòng)量,是每個(gè)高水平教練員必須解決的關(guān)鍵問(wèn)題。東德游泳專家在華執(zhí)教期間,用血乳酸這個(gè)生理指標(biāo)監(jiān)測(cè)國(guó)家游泳隊(duì)運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷情況,成功地使每個(gè)運(yùn)動(dòng)員在各自合適的負(fù)荷限度內(nèi),充分地進(jìn)行了大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練,使運(yùn)動(dòng)成績(jī)大幅度提高。除血乳酸外,還有心率、血色素、尿蛋白、血睪等生理指標(biāo)都可監(jiān)測(cè)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷情況,給教練員安排大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練提供可靠的科學(xué)參考數(shù)據(jù)。
2.2防治運(yùn)動(dòng)創(chuàng)傷運(yùn)動(dòng)傷病是運(yùn)動(dòng)員成長(zhǎng)過(guò)程的絆腳石,它中斷訓(xùn)練的系統(tǒng)性,影響運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高,嚴(yán)重的傷病甚至?xí)^(guò)早斷送運(yùn)動(dòng)生涯。用運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)知識(shí)宣傳防傷防病的重要性,避免不必要的犧牲;用最新醫(yī)療手段治療運(yùn)動(dòng)傷病;掌握合理帶傷運(yùn)動(dòng)的原則,在不影響康復(fù)治療的前提下,監(jiān)督安排力所能及的訓(xùn)練,盡量不間斷運(yùn)動(dòng)員的系統(tǒng)訓(xùn)練,以免破壞已建立的動(dòng)力定型;研究最新恢復(fù)疲勞、放松肌肉的科學(xué)手段,如此等等都是隨隊(duì)醫(yī)生和科研人員在這方面的任務(wù)。
2.3先進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)研究隨著競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,各種新的技術(shù)、新的戰(zhàn)術(shù)不斷出現(xiàn),必須加強(qiáng)先進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)研究,改進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練,才能提高技戰(zhàn)術(shù)水平。用高速攝影、錄像等先進(jìn)設(shè)備和報(bào)刊雜志等信息資料,為技戰(zhàn)術(shù)研究提供資料。用運(yùn)動(dòng)生物軟科學(xué)知識(shí)分析運(yùn)動(dòng)員的關(guān)鍵技術(shù)動(dòng)作或設(shè)計(jì)難新動(dòng)作,可糾正動(dòng)作,改進(jìn)技術(shù),提高運(yùn)動(dòng)成績(jī);根據(jù)自己和對(duì)手的實(shí)力情況,制訂合理的比賽戰(zhàn)術(shù),在平時(shí)戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中反復(fù)演練,也是比賽取勝的重要因素。
2.4營(yíng)養(yǎng)藥物的研制應(yīng)用運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)的研究是體育科學(xué)為競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)服務(wù)的重要組成部分。各層次的體育主管部分競(jìng)相投入巨額資金,為運(yùn)動(dòng)員研制或購(gòu)買(mǎi)新的營(yíng)養(yǎng)飲料、營(yíng)養(yǎng)食品和營(yíng)養(yǎng)藥物,使運(yùn)動(dòng)員得以補(bǔ)充能量、增加力量、降控體重、恢復(fù)疲勞。在臨床應(yīng)用實(shí)驗(yàn),取得數(shù)據(jù),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),直接為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練服務(wù)。
3科學(xué)技術(shù)對(duì)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的負(fù)面影響
3.1競(jìng)技體育過(guò)度依賴科學(xué)技術(shù)。現(xiàn)在的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)中存在著一個(gè)令人較為尷尬的局面,即有過(guò)度依賴科學(xué)技術(shù)的趨勢(shì)。眾所周知,科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用固然是好的,但是過(guò)多的采用就有可能失去競(jìng)技體育的本真,尤其是大范圍國(guó)際間的賽事,比的不是運(yùn)動(dòng)員技能反而成為技術(shù)設(shè)備的相互比拼,他們?cè)陬^腦中形成了這樣一種概念:如果自己在訓(xùn)練中投入的科技成分多、使用更先進(jìn)的設(shè)備,就能保證競(jìng)賽中優(yōu)異的成績(jī)。這違背了體育的人文精神,在繁華表面的背后藏著令人惋惜的悲哀。如果不對(duì)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用加以限制,那么運(yùn)動(dòng)員就會(huì)成為體育運(yùn)動(dòng)的附屬品,科技的附庸之物,這不是體育的初衷。
3.2衍生出興奮劑的出現(xiàn)及濫用。當(dāng)代體育運(yùn)動(dòng)中時(shí)有運(yùn)動(dòng)員使用興奮劑的狀況出現(xiàn),為了取得更好成績(jī),在競(jìng)技比賽中一些人不惜違背競(jìng)賽規(guī)則,無(wú)視體育道德規(guī)范,做出有損身體健康和傷害其他競(jìng)技者感情的事。興奮劑的出現(xiàn)無(wú)疑是人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的不當(dāng)使用導(dǎo)致,它嚴(yán)重?fù)p害身體健康,科學(xué)證明長(zhǎng)期使用會(huì)出現(xiàn)暴躁易怒、體質(zhì)虛弱、肢體生長(zhǎng)不良的情況。抱著如此態(tài)度,一些人悲觀地認(rèn)為未來(lái)還會(huì)可能出現(xiàn)與基因技術(shù)結(jié)合的興奮劑,并且難以被檢測(cè)出來(lái),這不是沒(méi)有可能。如此這般,奧林匹克精神還將怎么弘揚(yáng)?在一片質(zhì)疑聲中,體育運(yùn)動(dòng)給人們留下的只有失落。
4制定相關(guān)對(duì)策促進(jìn)競(jìng)技體育健康發(fā)展
4.1弘揚(yáng)體育人文精神。競(jìng)技體育離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)更不能與人文精神背道而馳。人文精神是以人為中心,但很容易使人過(guò)分追求真實(shí)理性至上,此時(shí)應(yīng)與科學(xué)精神結(jié)合,構(gòu)建完整的精神世界。憑借科學(xué)精神的理性指導(dǎo)和專業(yè)的工具能夠有效防止競(jìng)技體育淪為科學(xué)技術(shù)的傀儡。中國(guó)人對(duì)于現(xiàn)代體育的認(rèn)識(shí)沒(méi)有國(guó)外深,原因在于其傳入中國(guó)的時(shí)間較晚,接受起來(lái)也比較不易,這其中包括的西方文化規(guī)則很難去把握運(yùn)用,于是出現(xiàn)了盲目崇拜科學(xué)技術(shù)、濫用技術(shù)手段。此時(shí)更需要東方天人合一的理念來(lái)解決,可以彌補(bǔ)現(xiàn)在體育運(yùn)動(dòng)中缺乏的“人文精神”。
4.2嚴(yán)厲抵制興奮劑使用。近四十年的奧運(yùn)會(huì)歷程中,運(yùn)動(dòng)員使用興奮劑的事件越來(lái)越多,并有著愈加嚴(yán)重的趨勢(shì)。抵制劑的濫用有關(guān)部門(mén)與競(jìng)技者責(zé)無(wú)旁貸。為了重拾其他參賽者的信心,必須大力反對(duì)興奮劑的使用。這就需要依靠科技力量和道德約束。不斷增加檢測(cè)站和興奮劑研究室,投入網(wǎng)絡(luò)以擴(kuò)大檢測(cè)范圍,保證檢測(cè)正常進(jìn)行。對(duì)于已檢測(cè)出來(lái)的使用興奮劑人員,應(yīng)該毫不留情地予以懲罰,這種無(wú)視規(guī)則,踐踏規(guī)范的行為是不能助長(zhǎng)的。有法可依、執(zhí)法必嚴(yán),是世界反興奮劑組織應(yīng)堅(jiān)持的原則,這樣才能夠重塑機(jī)構(gòu)的正面形象,保護(hù)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)久發(fā)展繁榮,使人類可以享受運(yùn)動(dòng)之美。
5總結(jié)
體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校 辦學(xué)路徑 發(fā)展方向
體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育專業(yè)教育的同對(duì),進(jìn)行系統(tǒng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,讀訓(xùn)并重的中等體育專業(yè)學(xué)校。在三十多年的辦學(xué)歷程中,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的辦學(xué)形式,有效地解決了當(dāng)時(shí)一大批基層運(yùn)動(dòng)員的出路問(wèn)題,延長(zhǎng)了業(yè)余訓(xùn)練的年限,完善了業(yè)余訓(xùn)練向?qū)I(yè)訓(xùn)練的過(guò)渡和銜接。隨著社會(huì)的發(fā)展變化,目前體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校正面臨著向何處去的選擇。有關(guān)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的發(fā)展問(wèn)題,在幾年前就引起了體育工作者的關(guān)注,不少的學(xué)校也進(jìn)行了積極的探索和嘗試。但是,到目前為止,還擺脫不了制約體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校發(fā)展的瓶頸,一些看似有效的舉措,多數(shù)只是解決燃眉之急,還不能稱為成功的范例,不能代表體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校今后發(fā)展的方向。面對(duì)困境,我們必須更新觀念,認(rèn)真研究國(guó)家各項(xiàng)改革的政策和措施,探尋體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的改革方向和發(fā)展出路。
一、體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校發(fā)展路向的系統(tǒng)分析
在自然界和人類社會(huì)中的任何事物都是以系統(tǒng)的方式存在的,我們把每個(gè)所要研究的問(wèn)題或?qū)ο蠖伎梢钥闯梢粋€(gè)系統(tǒng)。體育研究對(duì)象也可以看成一個(gè)系統(tǒng),對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校這個(gè)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它是我國(guó)體育大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng),同時(shí)對(duì)于本身系統(tǒng)來(lái)說(shuō),它又有內(nèi)部要素各部分組成。以競(jìng)技體育為特色的體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校作為我國(guó)體育系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng),一個(gè)方面要融入我國(guó)體育的“奧運(yùn)戰(zhàn)略”和“全民健身計(jì)劃”的大目標(biāo),培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀體育后備人才,推動(dòng)競(jìng)技體育和全民健身運(yùn)動(dòng)的全面開(kāi)展,同時(shí)根據(jù)外部環(huán)境的變化,加強(qiáng)科學(xué)化管理,對(duì)輸入輸出進(jìn)行及時(shí)調(diào)控,不斷提高辦學(xué)效益,才能在社會(huì)發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校作為一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng),始終處于與周圍各種事物和現(xiàn)象的相互聯(lián)系與相互作用之中,受到外部因素的影響,受到社會(huì)轉(zhuǎn)型、體育改革帶來(lái)的沖擊和壓力,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的發(fā)展不能脫離社會(huì)環(huán)境,必須與同時(shí)代的社會(huì)背景緊密相連。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的辦學(xué)效益與社會(huì)需要緊密相關(guān),學(xué)校的輸出產(chǎn)品只有滿足社會(huì)的需要才是高效益的。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校對(duì)社會(huì)輸出的主要產(chǎn)品是運(yùn)動(dòng)員,運(yùn)動(dòng)員是體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校系統(tǒng)中最活躍的要素,他們的表現(xiàn)決定著社會(huì)對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)。運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)高低、畢業(yè)后的前景等都成為社會(huì)評(píng)價(jià)的一項(xiàng)指標(biāo)。不僅運(yùn)動(dòng)員本人影響著學(xué)校系統(tǒng)的發(fā)展,其背后的“親人團(tuán)”也是學(xué)校系統(tǒng)發(fā)展中不可忽視的重要力量,也將形成了對(duì)學(xué)校社會(huì)評(píng)價(jià)的重要因素。
二、關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校發(fā)展的基本思路
2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)上,我國(guó)體育取得的成績(jī)極大地鼓舞了國(guó)人的精神。勿用置疑,“舉國(guó)體制”在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),仍然是中國(guó)競(jìng)技體育的最佳選擇,是中國(guó)參與“奧運(yùn)”的主要運(yùn)作模式。作為“舉國(guó)體制”的三線隊(duì)伍,國(guó)家不可能隨隨便便將其推入市場(chǎng)。
體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的發(fā)展首先要依靠“舉國(guó)體制”這棵大樹(shù)。我們是“舉國(guó)體制”的一個(gè)重要環(huán)節(jié),只要這棵大樹(shù)不倒,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校就有生存的空間。其次,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校必須登上競(jìng)技體育的戰(zhàn)車,在國(guó)家迎戰(zhàn)奧運(yùn)會(huì)的大旗下占有一席之地,這樣才能有自己的生存與發(fā)展的環(huán)境。目前的重點(diǎn)任務(wù)是抓好“國(guó)家高水平體育后備人才基地”建設(shè),以輸送高質(zhì)量的競(jìng)技體育后備人才,培育尖子運(yùn)動(dòng)員為主要目標(biāo),逐步積累自身的實(shí)力。再次,充分利用國(guó)家發(fā)展職業(yè)教育的政策,尋找職業(yè)教育與競(jìng)技體育的匯融點(diǎn)。積極建立“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練”專業(yè),爭(zhēng)取辦成省級(jí)重點(diǎn)專業(yè),使競(jìng)技體育和職業(yè)教育貫通起來(lái)。第四,把體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校辦成一個(gè)人才培養(yǎng)的中轉(zhuǎn)站,把輸送和升學(xué)作為辦學(xué)的主要目標(biāo),不能背負(fù)著終極目標(biāo)的重?fù)?dān)。只要學(xué)校能夠保持穩(wěn)定的輸送率,能夠?yàn)閷W(xué)生提供升入高校的機(jī)會(huì),學(xué)校就會(huì)具有吸引力。第五,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的辦學(xué)思路必須與國(guó)家體育總局的思路相吻合:一是加強(qiáng)“國(guó)家高水平體育后備人才基地”的建設(shè),完善舉國(guó)體制的鏈條;二是探索“體教結(jié)合”的新路,尋求業(yè)余訓(xùn)練的有效的運(yùn)作模式;三是通過(guò)上層運(yùn)作,為體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的畢業(yè)生拓寬升學(xué)的渠道。
總之,體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校應(yīng)以發(fā)展競(jìng)技體育為核心,以建立重點(diǎn)專業(yè)為載體,以輸送升學(xué)為導(dǎo)向,優(yōu)化專業(yè)建設(shè),加強(qiáng)體教結(jié)合,以業(yè)余訓(xùn)練與新型職業(yè)教育的銜接貫通為運(yùn)作模式,尋求新的發(fā)展方向,拓展辦學(xué)的路徑。
三、關(guān)于體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校發(fā)展路徑的選擇
推動(dòng)集團(tuán)化發(fā)展。以市級(jí)體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校為核心,與縣區(qū)體校、行業(yè)體協(xié)、中小學(xué)業(yè)余訓(xùn)練形成網(wǎng)絡(luò)或跨地區(qū)的訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)上下銜接、水平銜接、多檔次銜接,多層次多方面發(fā)展,以使項(xiàng)目、年齡、層次的集團(tuán)發(fā)展壯大,避免高水平的啟蒙訓(xùn)練,造成資源與經(jīng)費(fèi)的浪費(fèi)。
注重一體化發(fā)展。學(xué)校如何利用自己在師資、設(shè)備、在教育市場(chǎng)中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),不斷向縱深發(fā)展,是學(xué)校成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的重要問(wèn)題。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要與小學(xué)和中學(xué)聯(lián)合、與中專技校聯(lián)合、與大專大學(xué)聯(lián)合,這樣,體校就不會(huì)成為無(wú)源之水無(wú)本之木。縱向、橫向聯(lián)合的各方就能互惠互利,共同發(fā)展。
試行具有特色的多樣化發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要著眼于社會(huì)需求,必須對(duì)社會(huì)需求具有敏感性,必須了解大眾的需要和選擇取向,力求為大眾提供高水平和新內(nèi)容的服務(wù),在專業(yè)課程設(shè)置上適應(yīng)社會(huì)需求,多渠道培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員學(xué)生的能力,從而擴(kuò)大社會(huì)影響力,拓寬學(xué)校的發(fā)展渠道。
放眼社會(huì)化發(fā)展。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校要用好經(jīng)費(fèi)籌措政策,通過(guò)借、貸、捐發(fā)展校辦產(chǎn)業(yè)、校園經(jīng)濟(jì)、體育俱樂(lè)部等形式,將國(guó)有資產(chǎn)與體育市場(chǎng)嫁接,通過(guò)市場(chǎng)盤(pán)活國(guó)有資產(chǎn),鼓勵(lì)和吸引行業(yè)協(xié)會(huì)、民間組織、私人企業(yè)等投資辦校,調(diào)動(dòng)各方的積極性,堅(jiān)持打好基礎(chǔ)、科學(xué)訓(xùn)練、長(zhǎng)年積累,使體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校的辦學(xué)逐步走向社會(huì)化。
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摘 要 競(jìng)技體操后備人才就為參加競(jìng)技體操作準(zhǔn)備的,擁有一定體操天賦,通過(guò)后天的科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練,有可能對(duì)競(jìng)技體操事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)的青少年運(yùn)動(dòng)員。
關(guān)鍵詞 競(jìng)技體育 后備人才 研究現(xiàn)狀
一、競(jìng)技體操后備人才概念
競(jìng)技體育主要為了盡可能地挖掘和增強(qiáng)個(gè)人與集體在身體與心理及運(yùn)動(dòng)能力等方面的潛力;通過(guò)科學(xué)、系統(tǒng)的訓(xùn)練以及比賽,以獲得優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績(jī)和比賽優(yōu)勝為目的,也稱之為競(jìng)技運(yùn)動(dòng)。部分學(xué)者把競(jìng)技體育后備人才定義為:為參與競(jìng)技運(yùn)動(dòng)而作準(zhǔn)備的,擁有一定運(yùn)動(dòng)天賦的補(bǔ)充人員。
二、國(guó)外競(jìng)技體育后備人才研究綜述
對(duì)國(guó)外后備人才的研究主要有馬志和等(2003)的《中外競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)體制的比較研究》;和鈺洲(2008)的《對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家體育后備人才培養(yǎng)問(wèn)題的研究》;李貴慶等(2008)的《中美青少年競(jìng)技體操訓(xùn)練管理制度的比較研究》;熊炎等(2008)的《中外競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)模式比較研究》;都是從競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)的后備人才培養(yǎng)模式、管理機(jī)制方面探究的,這些國(guó)家也是當(dāng)今世界上的競(jìng)技體操?gòu)?qiáng)國(guó)。
(一)美國(guó)競(jìng)技體育后備人才情況
美國(guó)的競(jìng)技體育包括職業(yè)性質(zhì)與和業(yè)余性質(zhì)兩種類型。美國(guó)政府對(duì)職業(yè)體育出臺(tái)了一些特殊的政策(例如“反壟斷豁免”等)。美國(guó)職業(yè)體育的最高管理機(jī)構(gòu)是職業(yè)體育聯(lián)盟,它對(duì)其屬下的職業(yè)運(yùn)動(dòng)隊(duì)具有較強(qiáng)的控制權(quán)與壟斷權(quán),被外界稱為“體育卡特爾”。美國(guó)的業(yè)余體育的中心主要是由各類學(xué)校構(gòu)成的。后備人才的培養(yǎng)也主要是有各類學(xué)校完成。業(yè)余體育運(yùn)動(dòng)的協(xié)調(diào)工作主要由專門(mén)的社會(huì)組織與私人企業(yè)依照《美國(guó)業(yè)余體育法》來(lái)進(jìn)行的。美國(guó)的體操后備人才培養(yǎng)主要是依托教育體系,由小學(xué)、中學(xué)開(kāi)始,一直到大學(xué)的緊密銜接,逐漸形成了“科訓(xùn)一體化”的人才培養(yǎng)模式。
(二)德國(guó)競(jìng)技體育后備人才情況
德國(guó)的競(jìng)技體育主要是由體育俱樂(lè)部的形式組織的,沒(méi)有特定的體育部門(mén);俱樂(lè)部也是公民體育鍛煉的主要載體。德國(guó)在憲法上規(guī)定,體育俱樂(lè)部和體育聯(lián)合會(huì)可以擁有組織上的自治,具有“獨(dú)立”與“自我負(fù)責(zé)”的兩個(gè)基本原則。
德國(guó)最早的體育俱樂(lè)部出現(xiàn)在18世紀(jì),有較長(zhǎng)的歷史。根據(jù)調(diào)查得出,德國(guó)俱樂(lè)部會(huì)員人數(shù)大約有2500萬(wàn)人左右。德國(guó)的體育俱樂(lè)部也分為業(yè)余的和職業(yè)的。在規(guī)模較大的業(yè)余體育俱樂(lè)部中會(huì)設(shè)立青少年部,聘請(qǐng)專門(mén)的訓(xùn)練師進(jìn)行青少年運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練工作,同時(shí)也進(jìn)行競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng),其中包括很多的體操俱樂(lè)部。職業(yè)的體育俱樂(lè)主要是培養(yǎng)職業(yè)運(yùn)動(dòng)員和組建職業(yè)隊(duì)。所以大多數(shù)的俱樂(lè)部非常注重后備人才的自我培養(yǎng)。每個(gè)職業(yè)俱樂(lè)部一般都有許多青少年運(yùn)動(dòng)員組成各個(gè)梯隊(duì),并且聘請(qǐng)了專門(mén)的教練員和輔教人員,負(fù)責(zé)他們的培訓(xùn)工作。所以德國(guó)的競(jìng)技體操后備人才培養(yǎng)主要是通過(guò)體育俱樂(lè)部來(lái)培養(yǎng)的。
(三)英國(guó)競(jìng)技體育后備人才情況
英國(guó)的競(jìng)技體育管理部門(mén)是半官方的組織機(jī)構(gòu)——“英國(guó)體育理事會(huì)”。它是由政府授權(quán),行使政府機(jī)構(gòu)的職能,但不完全受制于政府。英國(guó)政府把青少年的體育運(yùn)動(dòng)作為競(jìng)技體育與大眾體育發(fā)展的最佳結(jié)合點(diǎn),同時(shí)建立了各級(jí)的青少年訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò),為青少年提供更多的參與體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì),培養(yǎng)青少年終身體育的習(xí)慣,發(fā)掘和培養(yǎng)競(jìng)技體育后備人才。現(xiàn)在政府對(duì)于青少年體育事業(yè)的投入資金也是逐步增加,政府的介入和干預(yù)也增多。競(jìng)技體操后備人才也是通過(guò)各級(jí)青少年訓(xùn)練網(wǎng)絡(luò)培養(yǎng),他們把優(yōu)秀體操運(yùn)動(dòng)員往上一部門(mén)輸送,最后通過(guò)全國(guó)的比賽選拔出國(guó)家隊(duì)隊(duì)員代表國(guó)家比賽。
(四)日本競(jìng)技體育后備人才情況
日本實(shí)行的是政府主導(dǎo)型的競(jìng)技體育人才培養(yǎng)模式。日本在中央政府中設(shè)置了文部省,其下設(shè)置了體育局。文部省體育局是直接負(fù)責(zé)體育的最高政府部門(mén),體育工作都由文部省體育局統(tǒng)一管理,主要圍繞著“體育振興法”展開(kāi),把競(jìng)技體育建立在大眾體育的基礎(chǔ)上。日本政府、民間團(tuán)體和大型企業(yè)對(duì)競(jìng)技體育的發(fā)展都有一定的干預(yù)能力,競(jìng)技體操后備人才的培養(yǎng)也是由以上的部門(mén)、團(tuán)體以及個(gè)人贊助的。日本的競(jìng)技體育分為職業(yè)和業(yè)余兩種形式。日本的職業(yè)體育協(xié)會(huì)和所轄單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)具體負(fù)責(zé)職業(yè)體育的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展,但是受制于政府的指導(dǎo)和監(jiān)督。日本的奧委會(huì)具體負(fù)責(zé)競(jìng)技體育,董事會(huì)受轄于中央政府。由此可以看出,日本體育管理的突出特點(diǎn)是:立法授權(quán)政府對(duì)全國(guó)體育進(jìn)行體育統(tǒng)一管理。日本的“體育少年團(tuán)”是以學(xué)校為中心的業(yè)余體育組織,由各個(gè)體育協(xié)會(huì)具體負(fù)責(zé)。“體育少年團(tuán)”是培養(yǎng)競(jìng)技體操后備人才的重要基地。
(五)俄羅斯競(jìng)技體育后備人才情況
俄羅斯是競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó),也是競(jìng)技體操?gòu)?qiáng)國(guó)。他們的體育體制的基礎(chǔ)是體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校,體校的水平居世界前列。體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校一方面解決了青少年和兒童進(jìn)行體育活動(dòng)的問(wèn)題,另一方面培養(yǎng)了大批高水平競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員,為國(guó)家輸送了人才。在各個(gè)項(xiàng)目的俄羅斯國(guó)家隊(duì)中,90%以上的運(yùn)動(dòng)員是各種體校培養(yǎng)出來(lái)的。俄羅斯體校根據(jù)競(jìng)技體育水平的高低分5大類:青少年體育俱樂(lè)部、青少年運(yùn)動(dòng)學(xué)校、青少年奧林匹克后備力量學(xué)校、奧林匹克后備力量中等學(xué)校和高等運(yùn)動(dòng)健將學(xué)校,競(jìng)技體操后備人才也是由上述幾類體校培養(yǎng)的。
從以上幾個(gè)國(guó)家的競(jìng)技體育人才培養(yǎng)情況來(lái)看,不同國(guó)家根據(jù)本國(guó)國(guó)情采用不同的組織形式,都是大力發(fā)展本國(guó)的競(jìng)技體育,對(duì)競(jìng)技體操項(xiàng)目的重視程度很高,都具有比較成熟的競(jìng)技體操后備人才培養(yǎng)模式。
參考文獻(xiàn):
[1] 張一.陜西省與上海市競(jìng)技體育后備人才培養(yǎng)的比較研究[D].西安:陜西師范大學(xué).2007.