思想政治存在的問題精選(五篇)

序言：作為思想的載體和知識(shí)的探索者，寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù)，我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇思想政治存在的問題，期待它們能激發(fā)您的靈感。

篇1

隨著改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，中國的社會(huì)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，黨和國家始終堅(jiān)持科教興國和人才強(qiáng)國兩大戰(zhàn)略，堅(jiān)持建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。中學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者與接班人，對(duì)其的思想政治教育教育的重要性也就不言而喻了。然而，隨著社會(huì)環(huán)境、政治環(huán)境的變化，思想政治教育卻在某些方面跟不上節(jié)奏了。當(dāng)前中學(xué)生在社會(huì)主義轉(zhuǎn)型期面臨著各色文化的沖擊，我們更應(yīng)該找出思想政治教育存在的問題，并加以探討，找到解決方法。

對(duì)于思想政治教育存在的問題，筆者有以下的一些見解。

一、 思想政治教育面臨著轉(zhuǎn)型期復(fù)雜社會(huì)環(huán)境的挑戰(zhàn)

隨著改革開放的推進(jìn)，全球化的出現(xiàn)讓社會(huì)出現(xiàn)了文化的多元性。各種文化的激烈碰撞使得人們的人生觀、世界觀及價(jià)值觀的有著不穩(wěn)定性。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入使得經(jīng)濟(jì)、政治、文化各領(lǐng)域都有了長足的發(fā)展，但與此同時(shí)也出現(xiàn)一些消極現(xiàn)象。人個(gè)人主義、拜金主義滋生在學(xué)生中并不少見，這對(duì)其人格的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。當(dāng)前的中學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容具有高度的抽象性和相對(duì)滯后性。這就嚴(yán)重滯后于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，其理論內(nèi)容難以解釋日趨多變而復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，從而與實(shí)際脫節(jié)。

二、 思想政治教育過于空洞

中學(xué)生思想政治教育應(yīng)當(dāng)以人為中心，以疏導(dǎo)人的思想、轉(zhuǎn)變?nèi)说挠^念、塑造人的靈魂為目的，以尊重人、關(guān)心人、激勵(lì)人、完善人、發(fā)展人為宗旨；從這個(gè)意義上來說，中學(xué)思想政治教育本質(zhì)上就是一種人文關(guān)懷，蘊(yùn)涵著深刻的人文精神。當(dāng)前我國中學(xué)生思想政治教育目標(biāo)往往忽視個(gè)性差異，企圖用統(tǒng)一的模式去塑造所有的學(xué)生，對(duì)于中學(xué)生說來，一些政治術(shù)語和德育要求過于高深和抽象，他們根本無法理解，更別說內(nèi)化為其自身的道德素養(yǎng)和行為動(dòng)機(jī)了；為檢查和考試，他們甚至養(yǎng)成了說空話、假話的習(xí)慣。對(duì)于教育者來說，由于自身認(rèn)識(shí)不夠和思想上并不認(rèn)同，雖然口頭上一直強(qiáng)調(diào)思想政治教育處于中學(xué)教育的首要地位，但實(shí)際上卻將其置于首而不要的境地；在具體的教育實(shí)踐中，他們往往將思想政治教育的目標(biāo)定位于取得思想政治課的高分，追求升學(xué)率和分?jǐn)?shù)至上，這使得中學(xué)生思想政治教育失去了其本來存在的意義。

三、學(xué)生對(duì)于思想政治教育的接受性差

思想政治教育的過程應(yīng)當(dāng)是教育者和受教育者雙方互動(dòng)的過程，其主體不僅包括教育者，也包括被教育者。但在實(shí)際教育的過程中，往往只強(qiáng)調(diào)教育者的主導(dǎo)作用，由教育者進(jìn)行單向的灌輸與說教，偏重認(rèn)知、注重說理、忽視踐行；而忽視了學(xué)生的主體性作用，使學(xué)生的自我教育能力和自我發(fā)展能力大大降低。由于自身心智尚不成熟，以及易受家庭、同齡人、大眾傳播和社會(huì)文化的影響，一些中學(xué)生在接受思想政治教育時(shí)存在逆反心理。主要變現(xiàn)在：反感思想政治課，認(rèn)為其假大空；在犯錯(cuò)受教育時(shí)，不能虛心面對(duì)；崇拜西方思想，認(rèn)為價(jià)值觀已經(jīng)過時(shí)等等。

要提高中學(xué)思想政治教育的實(shí)效，進(jìn)一步發(fā)揮它育人的重要作用，就必須正視當(dāng)前存在的問題，積極找出對(duì)策。

教學(xué)內(nèi)容的同步化并非要使思想政治教育一味追著現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)跑，而是要在豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展中努力體現(xiàn)人與社會(huì)的穩(wěn)定性的本質(zhì)聯(lián)系，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的特殊具體現(xiàn)象中展現(xiàn)人的發(fā)展的一般需要和規(guī)律，根據(jù)規(guī)律的要求指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。因此，在教育教學(xué)過程中更要充分體現(xiàn)課程內(nèi)容的內(nèi)在邏輯性，即教學(xué)內(nèi)容本身內(nèi)在的必然性和合理性，必須讓學(xué)生不僅知其然，更要知其所以然，知道課程設(shè)立的根本邏輯起點(diǎn)是什么，合理性、必然性到底在哪里。邏輯性的體現(xiàn)，不僅能使學(xué)生理解課程的合理性，更能充分調(diào)動(dòng)其邏輯思維，使教學(xué)內(nèi)容和其縝密的思維能力之間建立起相關(guān)的反應(yīng)機(jī)制，從而加深對(duì)課程的理解，加強(qiáng)課程自身的理論深度。而加強(qiáng)與學(xué)生發(fā)展的緊密聯(lián)系，更能使之真正地學(xué)以致用，從實(shí)際出發(fā)，為提高思想政治教育的實(shí)效性打下思想基礎(chǔ)。

現(xiàn)代教育思想告訴我們，只有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、創(chuàng)造性，使學(xué)生在探討、質(zhì)疑和研究中進(jìn)行探求的學(xué)習(xí)方式才能培養(yǎng)創(chuàng)造精神。在思想政治理論課教學(xué)中，教師一定要根據(jù)實(shí)際情況，善于運(yùn)用啟發(fā)式、討論式、案例式教學(xué)，力求生動(dòng)活潑，以理服人，以情感人，努力提高教學(xué)效果。首先，積極探索適應(yīng)實(shí)施新課程方案的教學(xué)方法，把學(xué)生從傳統(tǒng)的“注入式”教學(xué)中解脫出來，使思想政治理論課教育更富有活力；其次，由傳統(tǒng)的教學(xué)方式、手段向多媒體教學(xué)等現(xiàn)代化教學(xué)方式、手段轉(zhuǎn)變，努力提高思想政治理論課教學(xué)手段的現(xiàn)代化水平。再次，搞好集體備課，對(duì)新課程教學(xué)中遇到的教學(xué)重點(diǎn)、社會(huì)熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)、思想疑點(diǎn)問題進(jìn)行集體攻關(guān)。最后，積極完善考試方法，由原來主要注重知識(shí)考核的閉卷考試轉(zhuǎn)變?yōu)橐远喾N方式并用，并重視能力和素質(zhì)考核為主的開卷與閉卷、口試與筆試、平時(shí)作業(yè)與期末測(cè)試、理論道德認(rèn)知與實(shí)際表現(xiàn)相結(jié)合的綜合考核。

篇2

關(guān)鍵詞思想政治 教學(xué) 心理問題

一、要變教學(xué)心理氛圍的“逆反性”為“相容性”思想政治課教學(xué)的心理誤區(qū)之二就是存在“逆反心理”。這種逆反心理不僅存在于學(xué)生之中，而且在政治教師中也存在。教師的逆反心理主要表現(xiàn)為教師對(duì)其職業(yè)、專業(yè)的不順心；對(duì)教材“多變性”的反感；對(duì)教材理論與實(shí)際“差距”的茫然；對(duì)高考教學(xué)難度提高的困惑；對(duì)政治教師言行特殊要求的潛在壓力等。

學(xué)生的逆反心理主要又表現(xiàn)為對(duì)一些枯燥教材內(nèi)容的乏味；對(duì)社會(huì)存在輕視政治科現(xiàn)象的認(rèn)同；對(duì)為應(yīng)試而大量背誦的厭倦；對(duì)教順簡單古板教學(xué)的失落感；對(duì)教師言行不合“理論要求”的不滿；對(duì)教師教育要求的直接或間接抵觸等等。上述師生逆反心理的存在嚴(yán)重阻礙了思想政治課教學(xué)成功的取得。為此，變師生對(duì)教學(xué)的“逆反性”為“相容性”就成為政治教師自我提高的一個(gè)客觀要求。一方面教師要不斷地進(jìn)行自我教育，克服自身的逆反心理，消除一些不正確的觀念，立志于政治課教學(xué)事業(yè)，拿出勇氣和信心排除心理障礙，“輕裝”教學(xué)。另一方面，最重要的是要不斷努力學(xué)習(xí)錘煉，提高自己的思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)以精辟的政治理論說服學(xué)生；以精湛的教學(xué)技藝吸引學(xué)生；以良好的師表感染學(xué)生，讓學(xué)生感到政治課教學(xué)可親、可近、可信，有興趣、有作用、有收獲，從而縮短學(xué)生與政治教師、學(xué)生與政治教材的心理距離，消除學(xué)生的抵觸、不順心的心理狀態(tài)，更好的保證思想政治課教學(xué)順利健康、穩(wěn)步的發(fā)展。

二、要變教學(xué)中師生交往的“單向性”為“多項(xiàng)性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之三就是教學(xué)中的“民主”“平等”、“和諧”氖ι叵瞪形唇師生教學(xué)的交往相當(dāng)一部分處于“單向性”、“一言堂”。這種單向性突出的表現(xiàn)為兩大方面：一是課堂教學(xué)由教師一灌到底，來不得學(xué)生的應(yīng)有活動(dòng)；二是教師聽不進(jìn)學(xué)生獨(dú)立的、有益的、新穎的思想認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)看法，教師表現(xiàn)出對(duì)教材內(nèi)容理解的絕對(duì)權(quán)威，教師沒有以平等的心態(tài)對(duì)待學(xué)生。教師在教學(xué)中常常只是搞演說、發(fā)指令、提要求、查結(jié)果的監(jiān)督人，以教師的“一言”“一行”淹沒了活躍的學(xué)生思想和聰明才智。學(xué)生成為被動(dòng)的吸收器。這種教學(xué)，學(xué)生感到壓抑，教師也十分疲倦，缺乏活力與生機(jī)。思想政治課教學(xué)也應(yīng)做到師生交往的“多項(xiàng)性”。政治教師應(yīng)明確創(chuàng)建民主、平等、和諧的課堂心理氛圍的重要性，放下架子，改進(jìn)教法，徹底改變“一言堂”的家長式教學(xué)，不斷探索出符合師生多頂交流的好方法、好舉措，大膽創(chuàng)新。從心理學(xué)角度上講，思想政治課教學(xué)過程，實(shí)質(zhì)上是師生之間和學(xué)生之間在認(rèn)識(shí)、情感、意志方面的交流過程。認(rèn)識(shí)上的一致、情感上的共鳴和意志信心方向的相鼓勵(lì)就能更好的取得教學(xué)上的成功。

三、要變教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的“片面性”為“全面性”思想政治課教學(xué)存在的心理誤區(qū)之一，就是做為施教主體的政治教師在教學(xué)目標(biāo)追求上只重視知識(shí)的傳授和學(xué)生的“考分”，反映出教學(xué)目標(biāo)的“片面性”，這種“片面性”又表現(xiàn)為：在教學(xué)指導(dǎo)思想上同化于社會(huì)上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)――感到只要認(rèn)真完成課堂45分鐘，只要讓學(xué)生的考試成績理想就是一個(gè)當(dāng)之無愧的“好教師”，就是一個(gè)“高水平的教師”；在教學(xué)設(shè)計(jì)與備課上只注重于構(gòu)思知識(shí)的講解與傳授；在組織教學(xué)上僅敏感于學(xué)生知識(shí)理解掌握和成績的差異；在對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念上認(rèn)為成績優(yōu)秀的就是“好學(xué)生”，平時(shí)關(guān)心學(xué)生大多是作業(yè)與成績等等。顯然，教師如果只傾注實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，存在上述教學(xué)心態(tài)，勢(shì)必同思想政治課教學(xué)任務(wù)相悖，同教育心理學(xué)相違，也會(huì)同自身教學(xué)企盼相反。思想政治課教學(xué)大綱提出的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求是多方向的、深層次的，整體性的。如果只重視理論知識(shí)的“講解與說教”“檢查與考試”是非常片面的，顯而易見，這是“折扣”的執(zhí)行《大綱》，不利于《大綱》的真正落實(shí)。從教學(xué)過程本身而言，它既是復(fù)雜的師生智力活動(dòng)過程，也是奧妙的師生心理活動(dòng)過程。在這一過程中，完美的課堂教學(xué)整體目標(biāo)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性全面和諧發(fā)展。前蘇聯(lián)著名教學(xué)論專家贊科夫認(rèn)為，在教學(xué)過程中學(xué)生不僅要獲得知識(shí)，同時(shí)要得到一般發(fā)展。

限于智力開發(fā)顯然是不夠的，特別是對(duì)于特殊的具有多重任務(wù)的思想政治課更是如此。事實(shí)上，政治課教學(xué)如果在目標(biāo)上存在“單一性”“低標(biāo)準(zhǔn)”“小范圍”，就自然地捆住教師的教育思想，限制了教學(xué)思路，就會(huì)阻礙學(xué)生各方面能力和個(gè)性心理的發(fā)展。為此，思想政治課教學(xué)在目標(biāo)上應(yīng)注意“全面性”和“高要求”。

篇3

關(guān)鍵詞：教學(xué)；興趣；素質(zhì)

一、當(dāng)前初中學(xué)校思想政治課教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃、自主學(xué)習(xí)能力差

從初中學(xué)生的生源來看，初中學(xué)生大多數(shù)是初考成績不佳者，文化基礎(chǔ)薄弱，在日常學(xué)習(xí)中目的不明確，缺乏學(xué)習(xí)的方法、技巧，自主學(xué)習(xí)能力差。由于長期的學(xué)習(xí)成績不良造成學(xué)生的自信心不足，學(xué)習(xí)興趣下降，學(xué)習(xí)的動(dòng)力不足，受周圍環(huán)境的影響也會(huì)形成諸多的不良習(xí)慣，學(xué)習(xí)的思想意識(shí)淡薄，不想去主動(dòng)的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)不到學(xué)習(xí)的價(jià)值。

（二）教學(xué)內(nèi)容空洞脫離了實(shí)際

在思想政治教學(xué)中出現(xiàn)的另一個(gè)重要問題就是教學(xué)內(nèi)容單一、空洞，教師在課程的講授過程中大多是照本宣科，教師的任務(wù)似乎只是把課本教材的理論知識(shí)原本地展現(xiàn)出來就完成了教學(xué)任務(wù)。但單純的知識(shí)理論的講解脫離了實(shí)際，脫離了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)生在教師課程的學(xué)習(xí)過程中的任務(wù)就是死記硬背一些空洞的理論知識(shí)，一些規(guī)范、規(guī)則，而沒有真正地理解知識(shí)，無法在實(shí)際的生活中應(yīng)用知識(shí)，無法把外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為外在的實(shí)際作為，在現(xiàn)實(shí)生活中使學(xué)生會(huì)言行不一，通過思想政治課的學(xué)習(xí)，學(xué)生的思想覺悟在現(xiàn)實(shí)生活中并沒有得到提高。如在參加一些課外活動(dòng)時(shí)，學(xué)生缺乏活動(dòng)的積極性，在小組比賽過程中團(tuán)結(jié)意識(shí)不強(qiáng)，沒有互幫、互愛意識(shí)，沒有集體主義觀念，集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，這都是目前思想政治教學(xué)面臨的現(xiàn)實(shí)問題，如何使思想政治課程的學(xué)習(xí)真正地發(fā)揮現(xiàn)實(shí)的價(jià)值是每一位教學(xué)者應(yīng)當(dāng)思考的問題。

（三）單一的課程評(píng)價(jià)方式

對(duì)于學(xué)生的某些道德的評(píng)價(jià)靠單純的筆試成績的優(yōu)劣是無法進(jìn)行評(píng)價(jià)的，不同的學(xué)習(xí)對(duì)象來劃定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異性，忽視素質(zhì)多樣性和多層次性的因素。因?yàn)橐坏肚械恼n程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生追求的只是考試的高分，為了分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)，同時(shí)對(duì)于太高的分?jǐn)?shù)要求，會(huì)使部分學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，沒有看到自身的優(yōu)勢(shì)，自身的進(jìn)步，對(duì)學(xué)習(xí)而產(chǎn)生了逆反心理。學(xué)生對(duì)于思想政治課的學(xué)習(xí)只是形式化，教師只是思想政治理論的灌輸者，忽視學(xué)生的個(gè)體差異性，忽視了課程評(píng)價(jià)方式的多樣性，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和對(duì)課程學(xué)習(xí)的成就感，更談不上利用思想政治課程知識(shí)指導(dǎo)自身的日常生活和學(xué)習(xí)。

二、解決初中思想政治教學(xué)問題的策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，改變教學(xué)方式

學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，初中學(xué)校的學(xué)生的學(xué)業(yè)成就不良，這一結(jié)果對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一種不良激勵(lì)，使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，不利于學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。要提高思想政治課的教學(xué)效果，就要采取各種策略提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。首先要造就生動(dòng)活潑的課堂氛圍，創(chuàng)設(shè)各種有利的教學(xué)情境，在課堂教授知識(shí)的過程中可以利用多媒體等各種技術(shù)，可以對(duì)某些抽象的知識(shí)利用直觀的畫面加以展現(xiàn)，視頻的播放、寓言故事的講解等手段加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使知識(shí)能夠以一種學(xué)生易于接受的形式加以展現(xiàn)。對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)同樣可以創(chuàng)設(shè)各種適宜的情境，給學(xué)生無限想像的空間，讓學(xué)生真正地去主動(dòng)探索，使學(xué)生發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，彰顯個(gè)性和創(chuàng)造性。

（二）理論聯(lián)系實(shí)際，突出生活性

傳統(tǒng)的講授方法是教師按照課標(biāo)直接對(duì)學(xué)生講授理論，只是停留在對(duì)課程內(nèi)容“是什么”的階段，而沒有講授“為什么”的問題，以至于學(xué)生只是死記硬背理論知識(shí)，而在實(shí)際生活中卻不知道如何應(yīng)用，在實(shí)際生活中遇到問題時(shí)束手無策。所以教師在課堂教學(xué)過程中重要把教學(xué)內(nèi)容生活化，在理論知識(shí)的講授過程中注意聯(lián)系實(shí)際，在生活中的體現(xiàn)有哪些，使學(xué)生注意聯(lián)想、思考自己的生活，對(duì)所學(xué)內(nèi)容有真正的理解，并能在情感上產(chǎn)生共鳴，能夠在學(xué)生的情感上產(chǎn)生共鳴的知識(shí)才能真正地被學(xué)生所理解，為生活所用，不是表面的背誦和記憶，能夠把知識(shí)內(nèi)化，并能夠規(guī)范自身的行為，發(fā)揮知識(shí)理論在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。

（三）采用多樣的課程評(píng)價(jià)模式，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提升

篇4

【關(guān)鍵詞】思想政治教育；問題；教育

改革開放之后，中國的教育體制也發(fā)生了一部分的改革，關(guān)于思想教育方面也改進(jìn)了很多。中國是一個(gè)具有五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的文明古國，被稱為禮儀大邦，所以在國民的素質(zhì)和學(xué)生的思想政治教育方面非常重視，而在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)中，黨和國家提出了始終堅(jiān)持科教興國和人才強(qiáng)國的兩大戰(zhàn)略，把國家的教育事業(yè)放在了發(fā)展的首位，始終堅(jiān)持的教育觀念，并加強(qiáng)中國文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

同學(xué)們是社會(huì)未來的棟梁，祖國未來的頂梁柱，因此思想政治教育是十分重要的。隨著思想政治教育的學(xué)者逐漸增多，而關(guān)于思想政治教育的理論也是不斷地完善，我國目前在思想政治教育方面已經(jīng)取得了顯著的效果，思想政治教育工作也進(jìn)入了改革和發(fā)展時(shí)期。各個(gè)學(xué)校都在貫徹黨的指導(dǎo)方針，在思想政治教育上面下足功夫，完善理論方面，為我國關(guān)于思想政治教育盡一份力量。

但是就算是我國思想政治教育已經(jīng)小有成績，其中還是存在眾多的問題。這些問題的存在使得我國思想政治教育的成果受到了阻礙。筆者結(jié)合我們國家思想政治教育的現(xiàn)狀和眾多的對(duì)這一問題的研究學(xué)者的成果，總結(jié)出以下思想政治教育的問題。

一、思想政治教育受到環(huán)境因素的影響

國家在轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)環(huán)境的變化對(duì)我國思想政治教育開創(chuàng)了良好的社會(huì)條件和環(huán)境，但是因?yàn)樯鐣?huì)變革涉及的程度和范圍的廣泛性、深刻性和復(fù)雜性等不可避免的問題，為思想政治教育的發(fā)展帶來了眾多的問題。

1.社會(huì)價(jià)值觀多元化充斥全國社會(huì)主義的主導(dǎo)價(jià)值觀

全球化和信息化已經(jīng)深入人心，而隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們的社會(huì)存在眾多的不穩(wěn)定因素。社會(huì)環(huán)境十分不穩(wěn)定，在信息化的社會(huì)中，一切的事情瞬息萬變，這對(duì)于思想政治教育存在很大問題。而思想政治教育的教科書總是要根據(jù)時(shí)代的變化而改變，處于不斷的修改之中。如今社會(huì)主體思想存在多元化的特點(diǎn)。而社會(huì)則具有不定型性，不成熟性，不穩(wěn)定性的特點(diǎn)。

2.消極的社會(huì)現(xiàn)象和思想影響中學(xué)生的思想

社會(huì)的不穩(wěn)定和不成熟性造就了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性，而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又影響到了政治，文化，生活等多個(gè)方面。這眾多的方面都受到了消極的影響。社會(huì)衍生出了各種腐敗和消極現(xiàn)象。社會(huì)中的消極現(xiàn)象比如說是極端的個(gè)人主義，拜金主義價(jià)值觀等對(duì)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值觀都有影響。這加深了思想政治教育上面的難度。拜金主義和極端的個(gè)人崇主義的存在使得眾多學(xué)生的思想受到了侵蝕，極易產(chǎn)生拜金主義和個(gè)人主義的傾向，使他們的人生觀和價(jià)值觀都得到改變，變的“自私，自我”，受到“金錢”的扭曲變的“功利化和勢(shì)力化”等等。所有的這些都在不停地的侵蝕學(xué)生的思想，使得國家在思想政治教育上面存在重大問題。

二、思想政治教育制度不完善，教育之中欠缺人文關(guān)懷

思想政治教育應(yīng)該以人為本，注重人文關(guān)懷。思想政治教育要以疏導(dǎo)人的思想，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想觀念，塑造出健全的靈魂為主。在思想教育中，教育者應(yīng)該做到鼓勵(lì)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，完善學(xué)生的思想。教育的作用在于讓學(xué)生能夠分辨是非，做一個(gè)健全的、人格完善的人。而對(duì)學(xué)生的思想政治教育從本質(zhì)上來說是一種人文關(guān)懷，這其中包含了人文精神。但是現(xiàn)在在中國思想政治教育中體現(xiàn)不到這眾多的內(nèi)容。由于現(xiàn)在中國的思想政治教育制度十分不健全，而教育中又過于的強(qiáng)調(diào)社會(huì)本位，集體本位等事情，所以忽視了對(duì)學(xué)生的個(gè)人思想動(dòng)機(jī)的尊重和精神需求的滿足。從而缺乏人文關(guān)懷。

1.教育目標(biāo)定位失誤

我國當(dāng)前的思想政治教育的目標(biāo)忽視學(xué)生的個(gè)性差異，教育目標(biāo)企圖用統(tǒng)一的模式去塑造所有的學(xué)生，對(duì)學(xué)生來說，思想政治教育中的某些詞語或是話語太過專業(yè)，使得眾多的學(xué)生對(duì)思想政治教育缺乏興趣。這些過于高深或是抽象的政治術(shù)語或德育要求讓學(xué)生們?cè)评镬F里，根本完全是丈二和尚摸不著頭腦。很多的學(xué)生根本沒有理解思想政治教育的主要目的和對(duì)他們的期望，而迫于考試的壓力，他們總是要進(jìn)行胡編亂造，甚至養(yǎng)成了很多的說空話和假話的習(xí)慣。

很多教育者自身對(duì)于思想政治教育也沒有透徹地理解，只是照本宣科，自身對(duì)于思想政治教育在學(xué)生中存在的教育地位并不是很理解，而在實(shí)際的教學(xué)中也并沒有將思想政治教育的首要作用帶給學(xué)生，而是只追逐試題的答案，答題的方式，完全忽視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，只追求高分，這都是思想政治教育中存在的弊端。而這個(gè)弊端使得思想政治教育的意義淪為空話。

2.教育內(nèi)容編排不合理

當(dāng)前思想政治教育內(nèi)容十分抽象，讓學(xué)生難以理解。思想政治教育涉及的內(nèi)容是，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，科學(xué)社會(huì)主義觀等等。這些內(nèi)容雖然是千百年來具有思想的人們總結(jié)出來的各種寶貴的真理或是大道理，但是這些高深的道理缺乏具體化和真實(shí)的案例，使得同學(xué)們?cè)诶斫庵写嬖诒姸嗟膯栴}，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)中只能夠靠著死記硬背，完全不能夠理解，其中到底是在說什么內(nèi)容，因?yàn)椴幻靼祝瑯右簿腿狈W(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。理論與實(shí)際相脫軌，這也就使得思想政治教育的發(fā)展十分緩慢。

3.教育方式缺乏互動(dòng)性，學(xué)生上課沒興趣

篇5

一、農(nóng)村思想政治工作的重要性得到基層干部群眾的認(rèn)可

通過調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)，干部群眾對(duì)新時(shí)期農(nóng)村思想政治工作的重要性認(rèn)識(shí)有了較大提高：一是基層干部在實(shí)踐中體會(huì)到解決農(nóng)村各種困難和問題離不開思想政治工作，深切地感悟到思想政治工作的重要性和緊迫性。二是農(nóng)村基層思想政治工作取得的效果也很明顯。基層黨政組織充分利用基層黨建平臺(tái)和豐富多彩的形式宣傳黨的方針政策、實(shí)行村務(wù)公開、討論公益事業(yè)、探索發(fā)展之路、多辦利民實(shí)事等，拉近了干群距離，保持了農(nóng)村的穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。三是農(nóng)民群眾的思想、道德、行為等觀念通過思想政治工作發(fā)生了新變化，村風(fēng)民風(fēng)正在好轉(zhuǎn)。把精神文明建設(shè)與引領(lǐng)農(nóng)民致富結(jié)合起來，思想政治工作融入了建設(shè)小康、和諧新農(nóng)村的時(shí)代背景之中，克服了經(jīng)濟(jì)工作、思想政治工作兩張皮現(xiàn)象。

從調(diào)查中我們也發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村思想政治工作面臨著四大變化:

一是工作機(jī)制發(fā)生變化。傳統(tǒng)的思想政治工作傳統(tǒng)模式已不再適應(yīng)新形勢(shì)的需要,思想政治工作進(jìn)村入戶成為一大難點(diǎn)。隨著農(nóng)村改革發(fā)展的新變化和新需求，原有的思想政治工作機(jī)制被打亂。二是對(duì)象主體發(fā)生變化。隨著農(nóng)村生產(chǎn)經(jīng)營方式的變革，農(nóng)民的社會(huì)活動(dòng)空間更為廣闊，人員流動(dòng)越來越快，思想政治工作出現(xiàn)空白。三是工作方法及內(nèi)容發(fā)生了變化。隨著農(nóng)民素質(zhì)不斷提高，思想觀念不斷更新，新知識(shí)新思想的學(xué)習(xí)加快，農(nóng)民群眾精神文化需求日益多樣化。價(jià)值取向呈現(xiàn)一定程序上的復(fù)雜化。四是陣地建設(shè)的影響力發(fā)生了變化。農(nóng)村的宣傳陣地、宣傳手段、宣傳機(jī)制與當(dāng)前思想政治工作的要求還存在相當(dāng)差距，發(fā)揮不了應(yīng)有的作用。一些消極錯(cuò)誤思想和不良文化也趁機(jī)擴(kuò)大傳播影響。

二、當(dāng)前農(nóng)民思想狀況和農(nóng)村思想政治工作存在的問題

在鄉(xiāng)村調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前農(nóng)民思想狀況和農(nóng)村思想政治工作存在的問題也不容忽視。

第一、從農(nóng)民思想狀況來看，存在四個(gè)方面的問題：

一是活動(dòng)少，文化設(shè)施不全，精神生活匱乏。“閑來無事干，圍著電視看”，這成了當(dāng)前農(nóng)民文化生活的真實(shí)寫照。58.54%的農(nóng)民農(nóng)閑時(shí)的主要生活方式是“看電視”。村里活動(dòng)，“年頭到年尾，難開兩個(gè)會(huì)。”村廣播室、活動(dòng)室無設(shè)備，圖書室缺實(shí)用性圖書，村民也難得來光顧。農(nóng)民有組織性的文化活動(dòng)少，文化設(shè)施、設(shè)備落后，導(dǎo)致農(nóng)民精神空虛，除了忙農(nóng)活干家務(wù)，就是看電視，封建迷信、活動(dòng)因此趁虛而入。

二是增收難，市場(chǎng)信息不靈，科技知識(shí)缺乏。農(nóng)民增加收入的最大障礙是什么？51.56%的農(nóng)民認(rèn)為是“缺科技”；40.27%的農(nóng)民認(rèn)為是“種田成本高”；還有少數(shù)人認(rèn)為“信息不暢通，不知道種什么”。農(nóng)民發(fā)家致富的愿望是強(qiáng)烈的，但由于自身知識(shí)水平有限，市場(chǎng)信息閉塞，二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展緩慢，加上生產(chǎn)資料價(jià)格上漲等因素影響，農(nóng)民持續(xù)增收難。

三是人情淡，普遍重幼輕老，道德意識(shí)弱化。日子越過越好，人情越來越淡。這是農(nóng)民普遍反映的一個(gè)現(xiàn)象。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展和農(nóng)村改革的深入推進(jìn)，農(nóng)民“向錢看”的意識(shí)越來越濃，人際關(guān)系越來越淡。調(diào)查顯示，50.37%的農(nóng)民認(rèn)為“有了錢就可獲取一切”。多數(shù)農(nóng)民認(rèn)為目前最嚴(yán)重的家庭問題是“虐待、遺棄、不贍養(yǎng)老人”，“溺愛、嬌慣、縱容子女”的現(xiàn)象也很普遍。農(nóng)村傳統(tǒng)美德出現(xiàn)滑坡跡象。

四是脫貧慢，社會(huì)分配不均，收入差距拉大。調(diào)查中，55.42%的農(nóng)民認(rèn)為當(dāng)前最嚴(yán)重的社會(huì)問題是“收入差距過大”，貧富差距拉大的現(xiàn)象隨處可見。富裕戶蓋樓房，冰箱、彩電樣樣有；住著土坯屋，家中一貧如洗的貧困戶仍占一定比例，農(nóng)村貧富懸殊程度正日益加深。

第二、農(nóng)村思想政治工作面臨的問題：

一是對(duì)思想政治工作不重視。主要表現(xiàn)為：一是認(rèn)為做思想工作是耍嘴皮，做虛功是普遍現(xiàn)象。思想政治工作往往讓位于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，思想政治工作陷入“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬境地。實(shí)際工作中沒有經(jīng)費(fèi)投入，沒有項(xiàng)目依托吸引農(nóng)民群眾。

二是思想政治工作針對(duì)性不強(qiáng)。思想政治工作的方式方法與農(nóng)村現(xiàn)實(shí)狀況不相適應(yīng)，思想政治工作創(chuàng)新與農(nóng)村形勢(shì)發(fā)展?fàn)顩r不相適應(yīng)，思想政治工作的對(duì)象由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展發(fā)生了較大變化，留在村里大部分是老幼病殘等非勞動(dòng)力和一些文化水平低的人等。

三是少數(shù)基層干部素質(zhì)不高難開展。部分干部本身文化素質(zhì)較低不會(huì)開展工作；部分干部主觀愿望是好的，想做好思想政治工作，但自身素質(zhì)導(dǎo)致工作收效不大。其他地方我們發(fā)現(xiàn)思想政治工作缺隊(duì)伍無人去做，缺機(jī)制無人愿做，缺手段無人會(huì)做。

四是由于種種原因，封建迷信有抬頭趨勢(shì)，宗教勢(shì)力影響在擴(kuò)大，消極思想有蔓延趨勢(shì)，迫切需要廣泛、深入地對(duì)農(nóng)民進(jìn)行唯物論、無神論教育，弘揚(yáng)正氣，扭轉(zhuǎn)民風(fēng)。

通過調(diào)查我們深感：新形勢(shì)下農(nóng)村思想政治工作問題面臨的問題不容忽視，應(yīng)當(dāng)引起高度重視。

三、農(nóng)村思想政治工作問題原因探析

農(nóng)村思想政治工作存在的問題，究其原因，是由多方面因素所造成的，我們認(rèn)為：

第一，認(rèn)識(shí)上存在偏差，造成思想政治工作在農(nóng)村“缺位”。一些地方和干部錯(cuò)誤把思想政治工作與經(jīng)濟(jì)工作對(duì)立起來，將“發(fā)展是硬道理”，片面理解為只是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而將加強(qiáng)思想政治工作撇在一邊。還有的認(rèn)為，新形勢(shì)下黨的一系列惠民政策落實(shí)了，干群矛盾得到了緩解，農(nóng)民思想問題得到了解決，不需要再花精力抓思想政治工作了。也有的認(rèn)為抓經(jīng)濟(jì)工作還忙不過來，抓思想教育是得不償失，不安排不部署思想政治工作，或者滿足于會(huì)議布置和文件落實(shí)。

第二，思路上疏于創(chuàng)新，影響思想政治工作在農(nóng)村“無為”。農(nóng)村思想政治工作習(xí)慣于成舊的工作模式、落后的方式方法，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和發(fā)展。如：做思想工作習(xí)慣于老的模式，缺乏創(chuàng)意；搞形式主義，虎頭蛇尾；芝麻綠豆一把抓，顧此失彼。這樣的思想政治工作對(duì)思想觀念和生活方式等發(fā)生了翻天覆地變化的新型農(nóng)民群體缺乏吸引力和感召力，達(dá)不到思想政治工作的目的和效果。

第三，內(nèi)容上囿于空泛，形成思想政治工作在農(nóng)村“變調(diào)”。一談思想政治工作，大多習(xí)慣于老一套，套話、教條多，滿足于“空對(duì)空”。思想政治工作的內(nèi)容沒有與農(nóng)村實(shí)情、農(nóng)民所想緊密聯(lián)系，思想政治工作和農(nóng)村發(fā)展成了“兩張皮”。加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)村穩(wěn)定是農(nóng)村思想政治工作的主題。只有使思想政治教育與發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，千方百計(jì)增加農(nóng)民收入，給農(nóng)民帶來看得見、摸得著的物質(zhì)利益，思想政治工作才有說服力和感召力，