發(fā)布時(shí)間:2023-10-07 15:37:57
序言:作為思想的載體和知識(shí)的探索者,寫作是一種獨(dú)特的藝術(shù),我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了不同風(fēng)格的5篇德育的重要途徑,期待它們能激發(fā)您的靈感。
關(guān)鍵詞:心理健康教育;德育;滲透;途徑
中圖分類號(hào):G40-012.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)03-0213-02
在落實(shí)素質(zhì)教育、深化課程改革的今天,心理健康教育已經(jīng)被越來越多的學(xué)校納入課程體系之中,作為一門單獨(dú)的課程來開設(shè)。德育作為學(xué)校教育的首要任務(wù),其實(shí)施的途徑除了專門的道德教學(xué)之外,主要是通過各科教學(xué)來間接實(shí)現(xiàn)的。這種間接的道德教育是各科教師借助學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)氛圍等對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的道德滲透。其中,心理健康教育的課程教學(xué)是德育滲透的重要途徑。
一、心理健康教育滲透德育的重要意義
(一)增強(qiáng)德育的實(shí)效性
當(dāng)前,德育實(shí)效性問題已經(jīng)成為大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。我國的德育課程具有明顯的“政治化”傾向,道德教育成為政治教育的代名詞。教師注重說教和灌輸,忽視道德心理的培育,難以體現(xiàn)學(xué)生的主體性。道德與學(xué)生的心理、生活實(shí)際是脫離的。德育課作為一門有名無實(shí)的學(xué)科,遭到學(xué)生的冷漠和社會(huì)的批評(píng),德育的實(shí)效性越來越差。心理健康教育是根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),以傳授心理知識(shí)、培養(yǎng)心理品質(zhì)和輔導(dǎo)心理問題為內(nèi)容,避免簡單的機(jī)械灌輸和理論教化,采用討論、角色扮演、心理疏導(dǎo)等靈活的教學(xué)方法,旨在提高學(xué)生的心理健康水平、優(yōu)化學(xué)生素質(zhì)、開發(fā)學(xué)生潛能。心理健康教育的這些特點(diǎn),恰恰彌補(bǔ)了直接道德教育的不足。因此,在心理健康教育中滲透德育,借助其教學(xué)內(nèi)容、方法、途徑等進(jìn)行德育滲透,有利于增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
(二)確保心理健康教育的方向性
德國教育家赫爾巴特說過:“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”。心理健康教育也不例外,它也要以道德上可以接受的方式,以有價(jià)值的內(nèi)容影響學(xué)生,是一種廣受價(jià)值左右的活動(dòng)。心理健康教育的重要目標(biāo)之一就是健全學(xué)生的人格,而學(xué)生人格健全的主要標(biāo)志乃“以積極進(jìn)取的,符合社會(huì)進(jìn)步方向的人生觀、價(jià)值觀作為人格的核心,具有高度的社會(huì)義務(wù)感和責(zé)任感,希望通過對自己身心潛能和創(chuàng)造力的開發(fā)來體現(xiàn)自身的價(jià)值,并貢獻(xiàn)于社會(huì)”。由此可見,心理健康教育的目標(biāo)也涉及價(jià)值觀、世界觀、信念等道德內(nèi)容,需要把道德目的作為自己的導(dǎo)向。因此,在心理健康教育中滲透德育,有助于心理健康教育沿著正確的方向前進(jìn)。
二、心理健康教育滲透德育的優(yōu)勢
(一)目標(biāo)統(tǒng)一
心理健康教育與德育的對象都是學(xué)生,基本職能都是“育人”。雖然具體目標(biāo)有所不同(心理健康教育較多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活等具體問題,道德教育較多關(guān)注學(xué)生的理想、思想等宏觀問題),但終極目標(biāo)是一致的,都是使學(xué)生個(gè)性得到充分發(fā)展,形成健全的人格。因此,在心理健康教育中滲透德育,更有利于德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),并達(dá)到“雙贏”的效果。
(二)內(nèi)容交叉
心理健康教育與德育的內(nèi)容不是截然分開的,而是相互交叉的。心理健康教育涉及的一些內(nèi)容,如教育學(xué)生樹立正確的認(rèn)識(shí)自我意識(shí),學(xué)會(huì)自尊和自信,敢于戰(zhàn)勝困難,走向成功;培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活的能力,教給學(xué)生人際交往的技巧;激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,教給學(xué)生有效的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)會(huì)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把持個(gè)人心態(tài)的平衡,增強(qiáng)抵御挫折的耐力等等,也是道德教育的重要內(nèi)容。心理健康教育和德育在內(nèi)容上的這種相互交叉、相互滲透,為德育在心理健康教育中的滲透創(chuàng)造了良好的條件。
(三)方法互補(bǔ)
德育采用的倫理說服、環(huán)境陶冶、榜樣示范等方法不失為重要的教育方法,可以使學(xué)生習(xí)得系統(tǒng)的道德知識(shí),但對學(xué)生道德行為的改善卻并不明顯,學(xué)生難以將外在的道德規(guī)范內(nèi)化為道德品質(zhì)并外化為道德行為,學(xué)生的道德認(rèn)知與道德情感也是相互割裂的。心理健康教育采用的討論、角色扮演、心理疏導(dǎo)、價(jià)值澄清等方法,如果將其恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于德育之中,更有利于個(gè)體道德的內(nèi)化,增強(qiáng)德育的效果。因此,在心理健康教育中滲透德育,可以彌補(bǔ)德育方法的不足,提高德育的實(shí)效性。
三、心理健康教育滲透德育的途徑
(一)借助教學(xué)內(nèi)容滲透德育
教學(xué)對學(xué)生最顯而易見的道德影響體現(xiàn)在教材之中。心理健康教育所包含的認(rèn)知、情感、意志、性格、氣質(zhì)、能力、動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)、人際交往等內(nèi)容,是影響學(xué)生學(xué)習(xí)、生活以及學(xué)生做人的重要因素,含有大量的道德教育資源。因此,心理教師要樹立正確的課程價(jià)值觀,充分挖掘教材的道德教育內(nèi)容,將道德寓于心理健康教育之中,并貫穿始終。譬如,教師在講授“想像”時(shí),要讓學(xué)生明白幻想的兩種形式――理想與空想,空想是不切實(shí)際而且不能實(shí)現(xiàn)。借助該知識(shí)點(diǎn),教育學(xué)生不要不切實(shí)際,營造空中樓閣,而應(yīng)該腳踏實(shí)地,正確處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,用遠(yuǎn)大的理想去指導(dǎo)自己的實(shí)際行動(dòng),用崇高的信念鼓舞自己。在講授“氣質(zhì)”時(shí),要告訴學(xué)生“氣質(zhì)”與“風(fēng)度”的區(qū)別,使學(xué)生理解氣質(zhì)的真正涵義,尊重不同氣質(zhì)類型的人。幫助學(xué)生分析各自氣質(zhì)類型與主要特征,使學(xué)生進(jìn)一步了解自我,指導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)生活中揚(yáng)長避短。
(二)借助教學(xué)方法
心理健康教育有別于語文、數(shù)學(xué)等以講授為主的學(xué)科,采用討論、角色扮演、心理疏導(dǎo)等方法。這些方法都不是由教育者一廂情愿地講授,也不是由教育者居高臨下地灌輸,而是以學(xué)生為主體,盡可能讓學(xué)生唱主角。這種新型的教學(xué)方法將重心放在學(xué)生主動(dòng)參與、積極貢獻(xiàn)、相互合作和互惠共享上,學(xué)生養(yǎng)成不斷發(fā)展的將是民主生活的意識(shí)和習(xí)慣。可見,心理健康教育采用的此類方法,使得學(xué)生在無形之中受到了潛移默化的道德影響。譬如,在講授“人際關(guān)系”時(shí),教師首先可以通過道理闡述等方式讓學(xué)生明白人際交往的重要性;接著讓學(xué)生認(rèn)真觀察,發(fā)現(xiàn)班上每一位同學(xué)的一個(gè)優(yōu)點(diǎn):然后讓每一個(gè)同學(xué)輪流接受別人對自己的贊美,并表示感謝;接著分組進(jìn)行討論“你被別人贊美時(shí),有什么感受?你贊美別人時(shí),有什么感覺?”通過這種方式,可以幫助學(xué)生增進(jìn)了解,維護(hù)和促進(jìn)學(xué)生友誼的發(fā)展,使學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、和睦相處,養(yǎng)成學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)欣賞、善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點(diǎn)等良好的品質(zhì)。
(三)借助教師的道德表率滲透德育
教師是學(xué)生道德的直接影響者,教師的一言一行都會(huì)對學(xué)生品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。研究表明;教師在課堂生活中,如果采用民主的方式對待學(xué)生,學(xué)生將向著情緒穩(wěn)定、態(tài)度友好的方向發(fā)展;如果采取專制的方式對待學(xué)生,容易導(dǎo)致學(xué)生情緒緊張、態(tài)度冷漠、攻擊性強(qiáng)、自制力差等;如果采用放任的方式對待學(xué)生,將易于學(xué)生向無組織無紀(jì)律方向發(fā)展。因此,心理教師要樹立良好的道德形象,以自己的言行來感染、教育學(xué)生。譬如,心理教師無論是對待性格內(nèi)向的學(xué)生還是外向的學(xué)生,無論是對待學(xué)習(xí)成績好的還是差的學(xué)生,都一視同仁,毫無私心,給予每個(gè)學(xué)生尊重、理解和關(guān)心。這樣,不僅可以促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,而且也使學(xué)生懂得如何做人的道理。此外,學(xué)生容易對心理教師產(chǎn)生更強(qiáng)的向師性,心理教師應(yīng)該抓住這一優(yōu)勢,積極主動(dòng)地對學(xué)生進(jìn)行道德影響。
(四)借助課堂氣氛滲透德育
道德是富有感染力的。學(xué)生長期生活在團(tuán)結(jié)友愛的課堂氣氛中,耳濡目染地將習(xí)得關(guān)心他人、體諒他人、樂意合作、樂意分享等親善的品質(zhì)。相反,學(xué)生長期生活在人際關(guān)系緊張、相互戒備、充滿敵意和排他性競爭的課堂氣氛中,形成的將是自私、偏狹、互不信任、互不合作、相互攻擊等破壞性品質(zhì)。心理健康教育的課堂較之其它課堂,更容易營造一種輕松、和諧、愉悅、富有感染力的氛圍,在這樣的氛圍中,不僅可以使學(xué)生的心理得到積極健康的發(fā)展,而且也有助于學(xué)生道德品質(zhì)的不斷提升。因此,心理教師要努力構(gòu)建一種良好的課堂氛圍,借此對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
雖然心理健康教育是德育滲透的重要途徑,但德育不能“喧賓奪主”,削弱甚至代替心理健康教育的地位。心理健康教育有著自己特定的目標(biāo)、內(nèi)容和方法等,其主要任務(wù)還是在于優(yōu)化學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。因此,在心理健康教育中要切忌“德育化”傾向,避免將心理健康教育變成直接的道德教學(xué),失去簡介德育滲透的優(yōu)勢。同時(shí),也不能把某些心理問題“道德化”,譬如,不能輕易把早戀等問題單純地歸結(jié)為道德問題。只有理清了兩者之間的關(guān)心,明確各自的目標(biāo)和任務(wù),才能確保德育在心理健康教育中的有效實(shí)施,凸現(xiàn)德育滲透的效果。
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【關(guān)鍵詞】校園文化 德育教育 途徑
一、重視校園物質(zhì)文化建設(shè),滲透德育內(nèi)涵
硬件設(shè)施是校園文化建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。馬克思、恩格斯有一句名言:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣,環(huán)境也創(chuàng)造人”,學(xué)校教育是在一定的環(huán)境內(nèi)進(jìn)行的,因此,并非唯有教師才是教育者,環(huán)境也可以是“無聲的教育者”,孟母正是為了使孩子擁有一個(gè)真正好的教育環(huán)境而“三遷”的。如今,改革開放30多年,政府有能力,也有責(zé)任為師生提供良好、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境,很難想像在一個(gè)破舊、雜亂、缺少文化氛圍的環(huán)境里空談德育為先。
1.設(shè)計(jì)合理新穎、配套協(xié)調(diào)、科學(xué)規(guī)范、錯(cuò)落有致的教學(xué)樓、體育運(yùn)動(dòng)場等校園設(shè)施,優(yōu)美的亭臺(tái)回廊,雕塑小品,花草樹木、綠地以及整潔的地面等各種人文與自然景觀,讓進(jìn)入校園的每一個(gè)人感到心曠神怡、賞心悅目,同樣也陶冶師生的情操,塑造師生的心靈,約束師生的不良風(fēng)氣和行為。我校經(jīng)過多年建設(shè),特別是借“標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)校”評(píng)估驗(yàn)收、“校園文化建設(shè)十個(gè)一”、“校園管理月活動(dòng)”“文明禮儀”主題活動(dòng)之際,加大了校園文化硬件建設(shè)的力度,投入大量資金用于校園的改造和美化、凈化、文明化,品位有了很大的提高,校園內(nèi)鮮花爛漫、整潔大方,走進(jìn)教學(xué)樓,映入眼簾的是制作精美的“文明禮儀歌謠”、“名人名言”、“國學(xué)經(jīng)典語句”,真是櫥窗會(huì)“說話”,墻壁會(huì)“育人”。
2.校園制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分,包括學(xué)校內(nèi)部的各種規(guī)章制度、行為規(guī)范、守則公約。科學(xué)合理的制度和規(guī)范一旦形成,就成為了具有權(quán)威和約束性的力量,成為師生共同的價(jià)值理念,使生活于其中的師生自主地接受它,不斷受到其感染和啟發(fā),以便師生的自我管理和約束。對于違反這些制度的師生所給予的處分又起到教育和警示的作用。這也會(huì)從另一個(gè)側(cè)面強(qiáng)化師生的規(guī)則意識(shí),推動(dòng)學(xué)校的德育工作成效。
二、抓校園精神文化建設(shè),營造德育氛圍
良好的校園文化對學(xué)生的正面教育和影響,對學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展,有著特殊的功能,對學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)有著課堂教學(xué)、常規(guī)教育無法替代的獨(dú)特作用。多年來,我校積極開展了學(xué)生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動(dòng),營造出良好的校園精神文化氛圍,對學(xué)生道德情操的培養(yǎng)和行為規(guī)范的養(yǎng)成起到了很好的熏陶教育作用。
1.教師是校園文化建設(shè)的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施者,起到很關(guān)鍵的作用,教師的職業(yè)道德修養(yǎng),價(jià)值取向和教育理念都會(huì)在校園文化建設(shè)過程中體現(xiàn)出來,要加強(qiáng)學(xué)生的德育工作,首先必須加強(qiáng)教師自身的師德師風(fēng)建設(shè)。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師的道德是一面鏡子,在育人中具有重要的心理導(dǎo)向、道德導(dǎo)向和價(jià)值導(dǎo)向作用。
我校每年都會(huì)舉行德育工作研討、師德講座、模范人物(事跡)學(xué)習(xí)等活動(dòng),并借助聲情并茂的視頻、圖像等多媒體資源,改變傳統(tǒng)的單一說教形式,并開展表彰、總結(jié)和推廣先進(jìn)個(gè)人事跡活動(dòng),使教師明確教書育人是每個(gè)教師的天職;制定和完善各種獎(jiǎng)懲制度和責(zé)任目標(biāo),從多層次、多方面對教師進(jìn)行考核;加強(qiáng)學(xué)校管理工作,努力改善教師的生活條件,使教師安心于自己的職業(yè),忠于職守,以他們的高尚人格和楷模行為為社會(huì)培養(yǎng)有用人才而努力奮斗;教師是人,也有自己的個(gè)性和喜怒哀樂,但教師是一個(gè)特殊的職業(yè),是塑造人的靈魂的工作,必須要嚴(yán)格履行職責(zé),為塑造學(xué)生健康的心靈負(fù)責(zé),所以,教師師德行為要受到自我的約束和社會(huì)的監(jiān)督,通過家校聯(lián)系、家長委員會(huì)監(jiān)督教師的教學(xué)行為,是一個(gè)行之有效的途徑。
2.寓德育于生動(dòng)活潑、形象具體的校園文化活動(dòng),是行之有效的教育手段。如:利用“學(xué)雷鋒”、“教師節(jié)”“五一”、“六一”、“十一”等重要節(jié)日及民間傳統(tǒng)節(jié)日和重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日等,開展形式多樣、生動(dòng)活潑的主題活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對祖國、對家鄉(xiāng)、對人民、對自然、對生活的熱愛,陶冶道德情操,這樣的活動(dòng),既造就濃濃的節(jié)日氛圍,又讓同學(xué)們從中受到熏陶感染,自然默化成內(nèi)在的道德心理需要;利用學(xué)校廣播、黑板報(bào)、宣傳欄,文化長廊等向?qū)W生生動(dòng)形象地介紹我國傳統(tǒng)優(yōu)秀美德;開展讀書活動(dòng),完善圖書館的圖書借閱制度,并使讀課外書形成常態(tài),舉行一些讀書主題活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生參加讀書征文比賽,引導(dǎo)學(xué)生更多地了解有關(guān)道德方面的知識(shí),強(qiáng)化同學(xué)們的良好品質(zhì);促使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,同時(shí)對于形成和諧的班級(jí)、校園氛圍和培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力,都起到了重要作用。
關(guān)鍵詞:青少年;養(yǎng)成教育;德育;途徑
從廣義上講,所謂青少年養(yǎng)成教育,就是通過學(xué)校、社會(huì)、家庭等多方面、多渠道的協(xié)同教育和影響,使青少年樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和道德觀,培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣,提高青少年的思想道德素質(zhì),促進(jìn)青少年的身心健康發(fā)展的教育。養(yǎng)成教育的核心是習(xí)慣教育,養(yǎng)成教育強(qiáng)調(diào)由自發(fā)向自覺的漸進(jìn)。加強(qiáng)青少年的養(yǎng)成教育,是提高中華民族文化和道德素質(zhì)的迫切需要,也是提高學(xué)校德育工作的有效途徑。
一、德育過程的內(nèi)涵
教育過程的基本矛盾就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)道德規(guī)范向受教育者主體的轉(zhuǎn)化,以實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值,而后再外化為道德行為。德育過程的基本趨勢是依據(jù)發(fā)展的規(guī)律和道德價(jià)值的追求,去限定素質(zhì)發(fā)展的方向,并使道德品質(zhì)逐漸由量的積累到質(zhì)的變化,由多方面的變化到成熟。德育過程的結(jié)果就是人的社會(huì)化、階級(jí)化、人格化,形成一個(gè)人的社會(huì)特質(zhì)。德育過程實(shí)質(zhì)上是給學(xué)生建立起受教育者所要求的實(shí)際關(guān)系的過程。從根本上說,德育就是通過對人的啟迪與內(nèi)化,提高人的素質(zhì),使其形成良好的道德境界。
二、青少年的心理特點(diǎn)
少年期以前的時(shí)期(即12歲以前),是真正的幼稚期或兒童期。這一時(shí)期的人更多地依靠成人的照顧、愛護(hù),他們的獨(dú)立性和自覺性都比較低。少年期或從兒童期向青年期過渡的一個(gè)時(shí)期(過渡期)的青少年,處于一個(gè)半幼稚半成熟的狀態(tài),是獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性并存的時(shí)期。這一時(shí)期是青少年道德信念和道德理想形成的時(shí)期,是世界觀萌芽的時(shí)期,是開始以道德信念和理想來指導(dǎo)自己的行為的時(shí)期。這就需要教育者循序漸進(jìn)地、積極地引導(dǎo),以促進(jìn)青少年養(yǎng)成教育的良性發(fā)展。
三、成功開展青少年養(yǎng)成教育的五個(gè)基本點(diǎn)
(一)引導(dǎo)
引導(dǎo)在青少年養(yǎng)成教育中發(fā)揮著重要作用,是德育過程的積極因素,是青少年養(yǎng)成教育的必然要求。引導(dǎo)青少年養(yǎng)成教育,除要遵循德育的原則(說服教育原則,擺事實(shí)、講道理原則,循序漸進(jìn)原則,實(shí)踐性原則)之外,還要遵循普遍性原則、針對性原則、適度性原則等。
1.普遍性原則。普遍性原則包括兩層含義:一是指要面向全體學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),切不可受“唯智論”的片面影響,只注意到學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生,也要注意到那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生。面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本要求。二是指要盡量把“引導(dǎo)”滲入青少年的道德品質(zhì)形成的各個(gè)方面,貫穿到道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為等方面的每一個(gè)基本要素,從而使知、情、意、行四個(gè)要素統(tǒng)一,促進(jìn)青少年的養(yǎng)成教育。
2.針對性原則。針對性原則也包括兩個(gè)方面的意思:一是要針對養(yǎng)成教育的對象——青少年。人的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過程。這就要求教育者必須針對青少年特有的心理特征,實(shí)施積極的引導(dǎo)。二是要針對教育對象的個(gè)別差異性。人發(fā)展到一定階段,會(huì)有共同的顯著特征,但人與人之間又存在著明顯的個(gè)性差異。開展養(yǎng)成教育,一定要針對這種個(gè)別差異性,做到普遍關(guān)注下的個(gè)別引導(dǎo)。
3.適度性原則。少年的第一個(gè)社會(huì)化任務(wù)是謀求獨(dú)立,在此過程中,他們開始抵抗兒童時(shí)期不愿執(zhí)行的那些任務(wù)要求,當(dāng)教育者限制他們的獨(dú)立性,不重視他們的興趣、態(tài)度和意見時(shí),他們會(huì)表現(xiàn)出具有強(qiáng)烈的自尊心。道德信念、道德理想的形成以及世界觀的萌芽、自我意識(shí)的發(fā)展等心理特征,都要求教育者在引導(dǎo)青少年養(yǎng)成教育時(shí),必須掌握適度原則,避免他們產(chǎn)生逆反心理。
(二)協(xié)同
理想的德育應(yīng)該在全社會(huì)形成“做人為本”的共識(shí),建立起家庭、學(xué)校和社會(huì)“三位一體” 的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),使多種力量形成時(shí)空交叉影響的德育優(yōu)勢力量。這里的“協(xié)同”指的是德育網(wǎng)絡(luò)中各要素的協(xié)同與一致。
1.德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)分析。青少年的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)應(yīng)包括相互聯(lián)系的兩個(gè)方面:一是校內(nèi)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),即由課堂教學(xué)系統(tǒng)、課下活動(dòng)系統(tǒng)、校園環(huán)境系統(tǒng)和班級(jí)教育系統(tǒng)組成的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。二是校外德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),即家庭、學(xué)校、社會(huì)“三位一體”的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。這是一個(gè)為有效實(shí)施德育在學(xué)校、家庭、社會(huì)多種德育途徑之間結(jié)成的一種“多渠道、多層次、全方位”的組織體系。校內(nèi)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)能夠充分體現(xiàn)教育者的意志和道德價(jià)值取向,而校外德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是校內(nèi)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的有效補(bǔ)充。
2.德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)各因素功能上的互補(bǔ)。學(xué)校、家庭、社會(huì)在教育方法、教育內(nèi)容、教育途徑上各具特色,既不能相互替代,又各有優(yōu)勢和不足。學(xué)校教育主要是通過認(rèn)識(shí)——理性和規(guī)章制度、紀(jì)律來實(shí)現(xiàn)的。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,對青少年的教育影響有著顯著的特點(diǎn):奠基性、先入性、親情性、可信性、權(quán)威性、有效性、靈活性、針對性、滲透性、感染性、長期性、持續(xù)性、隨意性、局限性。社會(huì)教育影響主要包括社會(huì)宣傳、社會(huì)輿論、社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)活動(dòng)、人際交往、社會(huì)環(huán)境和鄰里環(huán)境等,這就決定了社會(huì)教育的廣泛性、多樣性、復(fù)雜性和自主性。
3.協(xié)同教育的重要性。有許多家長在教育子女時(shí),往往以自己的不正確的生活經(jīng)驗(yàn)告誡自己的子女“不要相信任何人”“不要輕易幫助別人”等。這樣的家庭教育對孩子良好品行的養(yǎng)成會(huì)產(chǎn)生不利的影響。學(xué)校的道德教育效果也會(huì)在父母的不良“經(jīng)驗(yàn)教育”中毀于一旦。德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中各種因素的不協(xié)同,就會(huì)讓受教育者無所適從,德育效果得不到強(qiáng)化,不利于養(yǎng)成教育的成功。
(三)活動(dòng)
養(yǎng)成教育應(yīng)該重視在日常學(xué)習(xí)生活中培養(yǎng)學(xué)生的品德,讓青少年在日常活動(dòng)中體驗(yàn)、感受道德的力量。活動(dòng)在青少年養(yǎng)成教育中占有十分重要的地位,發(fā)揮著重要的作用,青少年在活動(dòng)中可以學(xué)到很多優(yōu)秀的道德品質(zhì)。同時(shí),他們的道德意識(shí)、道德情感、道德行為在活動(dòng)中得到檢驗(yàn)和矯正,這樣,他們會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際感受,從而深信自己所了解的行為規(guī)范是正確的、合理的,這些活動(dòng)和行為才會(huì)變成他們的品德特征。例如:如果青少年只從理性上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的好處和意義,沒有親身體驗(yàn)到勞動(dòng)的作用,沒有感受到勞動(dòng)后的歡樂,沒有經(jīng)歷真正的勞動(dòng),那么熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)只能是空的。總之,任何良好的品德都是在教育者為受教育者組織的多種多樣的活動(dòng)中形成與發(fā)展起來的。所以養(yǎng)成教育不能只停留在說教上,更重要的是組織青少年親身參加實(shí)踐活動(dòng),讓他們在活動(dòng)中受教育。
(四)自律
養(yǎng)成教育歸根到底還是要靠學(xué)生的自我教育。蘇霍姆林斯基說過:“真正的教育是自我教育。”“不教之教”是教育的最高境界。青少年學(xué)生不可能永遠(yuǎn)接受教師的教育和指導(dǎo),他們終究要長大,終究要離開教師的引導(dǎo),因此,盡可能地讓青少年獨(dú)立生活,使他們時(shí)刻能夠反省自己的言行舉止,不斷完善自我,使他們在自警、自誠、自勵(lì)的“道德長跑”中養(yǎng)成良好的德性,這是養(yǎng)成教育成功的捷徑。
(五)評(píng)價(jià)
養(yǎng)成教育的評(píng)價(jià)是養(yǎng)成教育成功的重要部分,關(guān)系到青少年在養(yǎng)成教育中世界觀、人生觀、道德觀、價(jià)值觀的形成,關(guān)系到青少年養(yǎng)成教育的定型化。青少年接受的道德教育,往往只限于獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,先是物質(zhì)上的,后發(fā)展為精神上的,德育的價(jià)值在他們身上帶有一定的功利性。隨著個(gè)體身心的發(fā)展,道德價(jià)值的享用功能得以深化和發(fā)展,并由此產(chǎn)生一種道德發(fā)展、人格完善的根本動(dòng)力。對青少年道德發(fā)展的正確評(píng)價(jià)會(huì)成為青少年養(yǎng)成教育的強(qiáng)化,從而使他們樂于養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成穩(wěn)固的動(dòng)力定型。
現(xiàn)階段,我國在道德評(píng)價(jià)上存在著一些問題。學(xué)校更重視學(xué)生的成績、學(xué)生的智力發(fā)展,而對學(xué)生的人格成長和德性養(yǎng)成不太重視。這樣不利于青少年良好習(xí)慣的形成,對養(yǎng)成教育的成功也具有一定的破壞作用。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高職院校; 德育實(shí)踐;新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理
一、新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的重要意義
高職院校“新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理”是協(xié)助輔導(dǎo)員做好新生班級(jí)學(xué)生的教育、管理和日常服務(wù)工作。經(jīng)過長沙衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院多年實(shí)踐的證明,新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的實(shí)施充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生力量,發(fā)揮了學(xué)生在學(xué)生教育、管理和服務(wù)的主體能動(dòng)性,有效地增強(qiáng)了該校學(xué)生德育工作的針對性和實(shí)效性。
(一)新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是大學(xué)生自我教育、管理、服務(wù)的重要渠道。
我們從教育發(fā)展規(guī)律和學(xué)生管理實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容可以知道,學(xué)生的成長發(fā)展,包括學(xué)生知識(shí)的獲得、能力的形成以及素質(zhì)的提高,除了依靠老師的教育引導(dǎo)之外還需要學(xué)生主觀的努力和積極實(shí)踐才能順利實(shí)現(xiàn)。新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理在指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)下,在思想認(rèn)識(shí)提高、心理素質(zhì)增強(qiáng),組織領(lǐng)導(dǎo)能力、自我管理能力、分析和解決問題的能力等綜合素質(zhì)提升的基礎(chǔ)上開展工作,充分發(fā)揮了其主觀能動(dòng)性,從而主體意識(shí)也得到了強(qiáng)化。他們工作的過程即是其成長成才的重要組成部分。實(shí)踐證明,新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理制度的實(shí)施,為學(xué)生“自我教育、自我管理、自我服務(wù)”的能力提升提供了機(jī)會(huì)和重要渠道。
(二)新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是高職院校學(xué)生管理工作的重要組成部分
新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是聯(lián)系新生與學(xué)校有關(guān)部門及輔導(dǎo)員老師之間的紐帶,是輔導(dǎo)員老師的得力助手,是新同學(xué)大學(xué)時(shí)期最初的“引路人”,是新生班級(jí)的直接管理者。他們是本專業(yè)極其優(yōu)秀的學(xué)生,他們學(xué)習(xí)成績優(yōu)異,思想道德良好、待人態(tài)度禮貌,言談舉止大方,工作能力突出,再加上和新生一樣的身份地位,相差無幾的年齡,與他們有著相近的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,無形中就拉近了他們和新生的心理距離。這種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢便于他們和新生打成一片,有利于深入新生群體,充分關(guān)注每個(gè)學(xué)生,詳細(xì)了解學(xué)生的真實(shí)信息,并適時(shí)結(jié)合自身成長經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)、工作體會(huì),給予他們正確的建議和引導(dǎo),同時(shí)也能夠及時(shí)向輔導(dǎo)員老師進(jìn)行情況反饋,便于輔導(dǎo)員老師及時(shí)做好情感的疏導(dǎo)和信息的掌握等工作。
(三)新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是營造良好校風(fēng)學(xué)風(fēng)的重要手段
榜樣的力量是無窮的。新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績,良好的思想道德修養(yǎng),禮貌的待人態(tài)度,落落大方的言談舉止,高質(zhì)高率的辦事能力,每一個(gè)細(xì)節(jié)都將成為學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)和學(xué)習(xí)的好榜樣。在他們身上“身教”重于“言教”的示范作用得到充分的體現(xiàn),對規(guī)范學(xué)生的思想和行為具有重要的引領(lǐng)作用。同時(shí),高職院校的學(xué)生大都是具有行為能力的成年人,一般都具有一定的自我管理意識(shí)和自我管理能力,同時(shí)又具有較強(qiáng)的自尊心、上進(jìn)心和表現(xiàn)欲。新生輔導(dǎo)員管理制度的實(shí)施,既能實(shí)現(xiàn)學(xué)院管理部門對學(xué)生進(jìn)行管理、引導(dǎo)、規(guī)范的目的,同時(shí)又可以滿足學(xué)生參與管理的愿望和要求。
二、新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的素質(zhì)要求
由于其身份的特殊性和復(fù)雜性,所以該助理必須要具備較高的綜合素質(zhì)。
(一)良好的道德品質(zhì)。由于新生班級(jí)助理在學(xué)生中所起的是“旗幟”和“標(biāo)桿”的引領(lǐng)作用。所以就要求他們在品質(zhì)方面:思想端正、愛祖國、愛黨、愛學(xué)校,公平誠信,無私奉獻(xiàn),工作態(tài)度積極,同時(shí)又要樹立全心全意為同學(xué)服務(wù)的意識(shí)。
(二)突出的工作能力。新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理需要認(rèn)真履行協(xié)助學(xué)院和輔導(dǎo)員做好幫助新生熟悉和適應(yīng)校園環(huán)境,培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)等迎接新生工作,所以這客觀上就要求該職位具有有較強(qiáng)的組織能力、管理協(xié)調(diào)能力、溝通交際能力、緊急應(yīng)變能力、洞察預(yù)測能力等各項(xiàng)能力,以保證其工作的順利開展。
(三)和諧的人際關(guān)系。人際關(guān)系的好壞是決定其工作是否順利的重要原因之一。作為一名新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理,必須要具有人格魅力,熱情、樂觀,平易近人、能夠和同學(xué)們打成一片,要學(xué)會(huì)充分利用和調(diào)動(dòng)人際關(guān)系,使其能最大限度地為自己的工作發(fā)揮積極作用。
(四)健康的身體素質(zhì)。由于新生剛剛?cè)雽W(xué),大學(xué)環(huán)境對于他們來說是一個(gè)完全陌生的環(huán)境,距離他們完全能夠適應(yīng)環(huán)境會(huì)有很長的時(shí)間,這就直接導(dǎo)致新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理所需要做的工作會(huì)很繁多,很辛苦,工作繁雜、任務(wù)艱巨、壓力巨大、工作的時(shí)間長,很大可能會(huì)導(dǎo)致其嚴(yán)重透支體力。這必然要求該助理要有良好的身體素質(zhì),否則的話,必然會(huì)力不從心,難以承受工作重任。
三、新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理隊(duì)伍建設(shè)的必要措施
(一)建立相關(guān)制度,構(gòu)筑規(guī)范運(yùn)作機(jī)制
制度具有規(guī)范性和權(quán)威性,它是學(xué)生管理工作的重要組成部分,也是提升學(xué)校德育效果的重要保障。要培養(yǎng)好、管理好、使用好新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理這支隊(duì)伍,必須用制度作保障,用制度規(guī)范該助理的選拔和培養(yǎng),激發(fā)他們的工作積極性和主動(dòng)性,同時(shí)也可以指導(dǎo)和規(guī)范他們開展工作,考察和評(píng)價(jià)他們的工作績效。因此,在開展新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理工作時(shí),要建立健全輔導(dǎo)員助理的各項(xiàng)管理和工作制度。比如,新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的選拔和培養(yǎng)制度、聘任制度、激勵(lì)制度、考評(píng)制度等。只有具備了科學(xué)健全的制度,并得到充分落實(shí),才能發(fā)確保該項(xiàng)工作規(guī)范化運(yùn)作。
(二)強(qiáng)化崗前培訓(xùn),全面提升履職能力
為了確保新生班級(jí)助理能夠找準(zhǔn)定位,做好充分準(zhǔn)備,完全勝任工作,充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用,強(qiáng)化崗前培訓(xùn)是必須的。為此,筆者認(rèn)為崗前培訓(xùn)應(yīng)該包括以下內(nèi)容:每年上半年組織新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理培訓(xùn)班,通過講座、座談等形式進(jìn)行培訓(xùn),內(nèi)容涉及角色定位和工作職責(zé)、工作方法與工作技巧、人際交往和溝通、專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及前景展望等。
(三)構(gòu)建科學(xué)的激勵(lì)機(jī)制,保持工作恒動(dòng)力
構(gòu)建科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制,是維護(hù)這支新生輔導(dǎo)員隊(duì)伍的重要因素。激勵(lì)的方式和手段多種多樣,有精神激勵(lì)、物質(zhì)激勵(lì)、情感激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)等。只有選對用好激勵(lì)手段,才能形成有效的激勵(lì)。擔(dān)任新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的學(xué)生的主要目的在于鍛煉能力,提升綜合素質(zhì),增強(qiáng)就業(yè)競爭力,成為適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展需要的棟梁之才。因此,在對他們進(jìn)行激勵(lì)時(shí),要先進(jìn)性和廣泛性相結(jié)合的原則,注重精神激勵(lì)和榮譽(yù)激勵(lì)。
(四)創(chuàng)新評(píng)價(jià)形式,確保工作質(zhì)量
對新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理的工作進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核是必須的。筆者認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)新評(píng)價(jià)形式,以確保該助理工作的質(zhì)量和自身綜合素質(zhì)的提升。比如可以采取書面評(píng)議和代表團(tuán)會(huì)議評(píng)論相結(jié)合,干部任期評(píng)議和換屆評(píng)議相結(jié)合,會(huì)內(nèi)評(píng)議和休會(huì)后評(píng)議相結(jié)合以及學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)和主管老師評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)級(jí)形式,來全面衡量每個(gè)新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是否具有正確的政績觀、群眾觀和科學(xué)的發(fā)展觀,從而在其德、能、勤、績、廉五方面進(jìn)行細(xì)化和量化。
四、結(jié)語
新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理是學(xué)生鍛煉能力,提升素質(zhì)的平臺(tái),是高職院校在開展學(xué)生工作中一支重要力量,也是提高高職院校德育實(shí)效性的一個(gè)重要途徑。建設(shè)科學(xué)合理的新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理制度有利于學(xué)生工作順利、有序的進(jìn)行,在緩解專職輔導(dǎo)員工作壓力、提高學(xué)生工作效率和質(zhì)量的同時(shí),也為學(xué)生干部展現(xiàn)自我、鍛煉自我、提升自我提供了良好的平臺(tái)。清晰的角色定位、健全的新生班級(jí)輔導(dǎo)員助理隊(duì)伍管理體系將會(huì)促進(jìn)新時(shí)期、新形勢下高校學(xué)生德育工作的有效開展,增強(qiáng)學(xué)生德育和學(xué)生管理工作的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:游戲課;中職學(xué)生;團(tuán)隊(duì)精神
中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2011)18-0216-01
團(tuán)隊(duì)精神是指一種團(tuán)結(jié)一致、互幫互助,為了一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗到底的精神。優(yōu)良的團(tuán)隊(duì)精神能陶冶團(tuán)隊(duì)成員的情操,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的功能,創(chuàng)造出比個(gè)體簡單相加高得多的工作績效,實(shí)現(xiàn)個(gè)人與組織的共同成長。現(xiàn)代社會(huì),尤其是二十一世紀(jì)“高科技”時(shí)代,人們相互間的依存關(guān)系更為密切,分工更為細(xì)密,沒有團(tuán)隊(duì)合作精神就沒有發(fā)展。因此,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神具有現(xiàn)實(shí)的社會(huì)意義,同時(shí)也是中職學(xué)校德育工作一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)。
然而,中職學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神急待提高,由此衍生出的道德缺失現(xiàn)象令人擔(dān)憂。目前中職學(xué)校學(xué)生年齡普遍在15至20歲,從我國的特殊情況來看,80、90后的青少年基本上是獨(dú)生子女,他們在成長的過程中受到較多的關(guān)愛,其自我中心意識(shí)往往更易膨脹,缺乏與人團(tuán)結(jié)協(xié)作的主動(dòng)性習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神在部分中職學(xué)校心理健康教育活動(dòng)中有所涉及,但是存在一些誤區(qū):首先是學(xué)校的心理健康教育普遍只是針對少數(shù)問題學(xué)生,并未面向?qū)W生全體;其次是目前心理健康教育的形式往往如同思想品德課一樣理論化、成人化,枯燥的說教很難讓學(xué)生真正接受。
筆者認(rèn)為,中職教育不光要讓學(xué)生學(xué)會(huì)技能、懂得知識(shí),還要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)會(huì)怎樣做人,明白作為一個(gè)合格的技能人才、祖國未來的建設(shè)者要具備哪些品質(zhì)、哪些精神,其中團(tuán)隊(duì)精神更是未來社會(huì)技能人才必不可少的素質(zhì)。而團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)絕不僅僅是心理健康教育的任務(wù),心理健康教育也不可能實(shí)現(xiàn)這一重要任務(wù)。那么,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的有效途徑在哪里呢?
筆者認(rèn)為,中職學(xué)校應(yīng)開設(shè)團(tuán)隊(duì)游戲課,通過寓教于樂的方式豐富中職學(xué)校校園文化生活,提高中職學(xué)生綜合素質(zhì),培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。
中職學(xué)校團(tuán)隊(duì)游戲課的設(shè)計(jì):
(一)形成科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)規(guī)律。學(xué)校德育教學(xué)應(yīng)成立團(tuán)隊(duì)游戲課題組,負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)教學(xué)大綱、授課計(jì)劃并開展相關(guān)研究工作。每周可安排固定課時(shí),在全校所有班級(jí)中專門開設(shè)團(tuán)隊(duì)游戲課。
(二)團(tuán)隊(duì)游戲的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)游戲中,玩是形式,但絕不是為玩而玩,其核心目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí),具體可以分為融入集體、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)接納、學(xué)會(huì)同情、學(xué)會(huì)表達(dá)、互幫互助等多個(gè)方面。按照不同游戲所體現(xiàn)的不同主題可將游戲進(jìn)行分類:環(huán)境適應(yīng)類,意志責(zé)任類,創(chuàng)新成長類等。
(三)團(tuán)隊(duì)游戲項(xiàng)目的選取。團(tuán)隊(duì)游戲課題組專門負(fù)責(zé)搜集團(tuán)隊(duì)游戲,其來源包括以下幾個(gè)方面:一是各類關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)、青少年團(tuán)隊(duì)游戲的書籍等,一是互聯(lián)網(wǎng)上、電視節(jié)目中相關(guān)的游戲內(nèi)容。由課題組將這些內(nèi)容根據(jù)學(xué)校實(shí)際如場地、安全性、資金、設(shè)備及學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行改編,設(shè)計(jì)成各個(gè)中職學(xué)校適用的學(xué)生團(tuán)隊(duì)游戲教學(xué)計(jì)劃,納入德育教學(xué)大綱。每一個(gè)游戲都有關(guān)于目的、材料、步驟、游戲后討論的問題等講解說明(范例附后)。課題組成員按照大綱要求和授課計(jì)劃組織各班學(xué)生實(shí)施游戲。同時(shí)也可組織各團(tuán)總支、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)等學(xué)生組織開展發(fā)掘?qū)W生領(lǐng)導(dǎo)干部和提升組織戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)游戲。
(四)團(tuán)隊(duì)游戲課程的安排和利用。團(tuán)隊(duì)游戲課可與其它課程教學(xué)時(shí)間同為45分鐘,在每一節(jié)課內(nèi),一般分為三段,第一段為3到5分鐘,介紹游戲的要求和規(guī)則;第二段為20-30分鐘左右,在課題組成員的組織下開展游戲;第三階段也是最重要的階段,為最后剩下的時(shí)間,即在游戲結(jié)束之后,游戲者相互交流、討論、總結(jié)游戲心得。課題組成員對游戲進(jìn)行情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),并根據(jù)游戲的目的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)。
(五)關(guān)于團(tuán)隊(duì)游戲的組織工作。學(xué)生社會(huì)性形成的途徑是多元的,但學(xué)校有目的有組織的教育活動(dòng)無疑是最重要的途徑之一。精心有序的組織在團(tuán)隊(duì)游戲課中的作用是最不可低估的。一個(gè)游戲的順利開展,有賴于組織實(shí)施者精心地選擇游戲內(nèi)容,詳細(xì)地解釋規(guī)則,在游戲過程中細(xì)心地體察學(xué)生的感受,并適時(shí)運(yùn)用溝通的技巧使學(xué)生學(xué)會(huì)坦誠相待,互相尊重。
團(tuán)隊(duì)游戲課承擔(dān)著培養(yǎng)中職學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、社交能力、品德熏陶的任務(wù),也可以說,它是中職學(xué)生德育教育的有效途徑。游戲活動(dòng)本身不是目的,它只是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的一種手段,其目的在于通過游戲活動(dòng)引發(fā)學(xué)生的行為意向,強(qiáng)化學(xué)生的道德體驗(yàn),使學(xué)生在趣味中全面提高綜合素質(zhì)。潛移默化,寓教于樂,開設(shè)團(tuán)隊(duì)游戲課是對中職學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)、豐富校園文化的最為行之有效的方法,加緊研究和開展是中職德育教育工作者的當(dāng)務(wù)之急。